나가사키시가 타카시마 탄갱의 공양탑에의 길을 봉쇄해 한국에 짖궂음

　일본, 나가사키시가 타카시마의 한국인 강제 징용자 공양탑에 가는 길을 폐쇄했다.

　타카시마는, 일본의 군수 대기업인 미츠비시가 한국인을 징용 한 탄광섬의 하나로, 일제 강점기에 수많은 한국인이 연행되어 비참하게 기능생명을 잃었지만, 일본의 근대화 관광지로서만 알려져 있다.

　타카시마 공양탑은, 미츠비시가 한국인의 유골 매장지를 알린다고 하는 명목으로 세우는 것(타이쇼 9년(1920년)에 건립)이, 무성한 수풀의 한가운데에 방치되어 있고, 위패마저 소실한 상태였다.

　작년 9월, MBC TV『무한 도전』팀과 한국 홍보 전문가인 소・골드크(서경덕) 성심 여자대학 교수가 소개하고 세상에 알게 된 후, 많은 시청자가 공양탑을 방문한다고 말하면, 소 교수팀이 네티즌(넷 유저) 모금 운동을 실시해 진입로를 정비해, 안내판을 설치한다.

　소 교수는 4일, 연합 뉴스와의 통화로「허리를 90도에 꺾어야만 겨우 들어갈 수 있는 험한 길을, 누구나가 모두 방문할 수 있도록 묘의 풀베기 작업을 한 후, 나가사키시에『강제 연행된 한국인의 영혼이 자고 있는 장소』라고 하는 안내판을 설치하려고, 허가해 주었으면 한다고 하는 연락을 속라고 온」라고 설명했다.

　하지만, 2개월의 사이「논의중」로서 쓸데 없게 회답을 지연시켜, 떠나는 12월말에 전자 메일을 통해서「허가하지 않는」라고 하는 제멋대로인 입장을 알려 왔다고 한다.

　이것과 관련해, 산케이신문은 지난 달 23 일자로「나가사키시가 타카시마의 주민들을 대상으로 한 앙케이트 조사에서 공양탑에 한반도 출신자의 유골이 안치되고 있는지 조사에서는 확인되지 않았고, 가까이의 사찰인 금송사에 유골은 모두 이전된」로 하면서「이러한 취지의 안내판을 공양탑주변의 3이나 곳에 세운」라고 보도했다.

　소 교수는「타카시마 공양탑에 매장된 유골은, 타카시마 탄광에서 죽은 징용자, 바다에서 조난에 있던 표류자등의 물건이며, 분명한 (일)것은, 단 도탄광의 한국인 사망자의 유골을 공양탑으로 옮겨 왔다고 하는 기록이 남아 있는」라고 반론했다.

　그는「명백한 역사적 기록이 남아 있는 것에도 불구하고, 현재 거주하는 주민의 증언에만 기초를 두어『한국인이 매장되고 있는지 명확하지 않은』라고 주장하는 것은, “역사 왜곡”를 하려고 하는 전형적인 행동에 지나지 않는」라고 비판했다.

　특히 산케이신문의 보도 후, 소 교수측이 타카시마 공양탑의 현황을 조사원을 보내 직접 점검한 결과, 나가사키시는 공양탑에 들어가는 입구에 역사적 사실과 맞지 않는 안내판을 세우는 한편, 그 사이에 로프 2개를 쳐『위험』라고 쓰여진 간판을 걸어 진입 자체를 막고 있다.

　소 교수는「작년 7월에 이 지역이 유네스코 세계 유산에 등록되어도, 나가사키시는『강제 징용』를 인정하지 않고 있을 뿐만 아니라, 새롭게 작성한 안내서에도, 새롭게 만든 박물관에도『강제 징용』라는 말은 삽입하고 있지 않는」라고 전했다.

　그는 ̀ c;타카시마 공양탑의 정확한 역사적 사실 자료를 근거로, 나가사키시의 담당자를 만나 누구라도 갈 수 있도록(듯이) 하는」로 하면서「특히 금년은『강제 징용』가 있던 일본내의 다른 도시에서도 역사적 사실을 인정하도록(듯이) 최대의 노력을 할 예정」와 의지를 나타냈다.

※타이쇼 9년(1920년)에 지어진 공양탑에 전시중(1944년-1945년)에 시작했음이 분명한「강제 연행된 한국인(자칭)」가 포함되어 있는 것에 아무도 의문을 가지지 않는 한국인