제주도 사건도, 화병의 측면 나시라고는 단언할 수 없다.48년에 들어가, 미 육군 사령부 군정청이 군정을 까는 남조선은 단독 정권 수립을 향해서 공산주의의 북한 빼고 대의
원 선거를 결정한다.하지만 선거의 전후, 제주도에서도, 북한의 세포나 세포에 선동된 공산주의파 도민이 무장 봉기 했기 때문에, 경찰이나 남조선파 민간인, 《경비대= 후의
한국 육군》가 진압한다.그런데 , 공산주의파는 산악부에 잠복 해 게릴라전에서 대항해, 한국 독립=이승만 정권이 되어도 사냥이 계속 된다.한국 전쟁 개전 후도 참극은
다스려지지 않고, 공산주의에 동조해?도민의 처형・숙청도 연발.결국, 발발～완전 소탕까지 6년반 가깝게 필요로 했다.

　어느 대량 살륙 사건에서도, 이유
도 알지 못하고 사람을 죽인 사람이 적지 않다.특히 제주도 사건의 에스컬레이트상은 필두격으로, 화병을 상기시킨다.적색 테러를 감행 하는 공산주의파에 무서워하는 남조선파
VS보복이나 반공을 이유로 하는 백색 테러에 무서워하는 공산주의파의, 쌍방의《임박한 죽음에의 공포》는《패닉》→《생존 본능이 울컥거리는》와 화병의 증상
일지도 모른다.

　제주도 사건에 관해서는 2000년에 특별법이 정비되어 피해 인정/명예 회복/조사보고서 발행등이 행해졌다.4.3
헤이와코우엔에▽기념관▽위령관▽희생자 발굴 유골 봉안관이 지어져 위령비나 희생자각명비도 슬픔을 권한다.그러나, 진상 구명은 2000년대 중반 이후, 보수파와
비보수파의「정치적 역사관」의 차이도 있어, 진전하고 있지 않다.실제, 현지 지사외의 출석을 청하는 진정을 받은 4월 3일의 67주년 추도식에, 보수파의

　
무엇보다, 박대통령에게는 하나 더「알려지고 싶지 않은 역사」가 있다.제주도 사건 제압의 출동 명령이 내린 한국군 부대가 부대 모두로 궐기.다른 부서대와 호응 해 경찰관이나
시민들을 죽이는《여수(스요)・쥰텐(슨톨) 사건》를 일으킨다.피아 양측의 장병을 포함 8000명의 군민 희생자를 내 진압되었지만, 군내의 남노당세포가
짠 음모였다.철저한 숙군이 단행되어

방대한 수의 재일 한국・한국인 중(안)에서, 제주도 출신자가 압도적인 비율을 차지하는 것은 사건 후, 난민이 되어 일본에 피해 그대로 눌러 앉은 비합법・합법의 사람들 수천인(수만인설 개미)이 원인인 현실을.

　제주도내의 대학생이 해야 할 연구・운동은「위안부상」설치는 아니다.시마우치가 도달하는 곳에 아직도 가득 차는 사체 뿐만이 아니라, 사건도 발굴해, 진실을 어둠으로부터 끌어내는 것이다.

　해야 할 일을 게을리할 뿐으로「위안부」의「허상」를 세우려는 의도는 나변에 있는 것인가.제주도를 거짓말과 어둠으로 발라 굳힌 기분 나쁜 관광지로 하고 싶은 것인가.혹은「위안부」도 제주도 사건도, 동일시에 일본의 조업에 꾸며낼작정인가.(이)가 아니면, 왜 「위안부상의 대좌에 제주도 사건을 상징하는 동백의 꽃을 조각하는」의 것인지.

　화병은「한」에 기인한다고 하는 연구도 보았지만, 「앙심」는 불쌍하다.
(정치부 전문위원 노구치 히로유키/SANKEI　EXPRESS)