금발 여성등, 동경의 닌자에게 「변신 」
2015.9.11 17:51갱신
다다미를 깐 도장에서 검은 닌자 의복에 몸을 싸, 금발의 여성이 장도칼을 던지는 －.도쿄도 키타구의「시대 아카데미 도장」에는, 닌자의 등장하는 영화나 만화를 보고「신비적」「슈퍼맨과 같이 강한」와 매료된 외국인 관광객이, 닌자의 세계를 체험하기 위해서 방문한다.
적의 진지에 잠입했다고 하는 설정으로, 불어 화살을 체험하는 외국인 관광객=도쿄도 키타구
이 날, 2시간의「닌자 체험」에 방문한 것은 일본 거주의 미국인 코트니・오트서씨와 미국에서 온 남녀 3명의 친구들이다.
지도, 설명하는 것은「에도 은밀 무사시 일족」의「조장」꿈유키노부씨.「통사(통역)」의 벚꽃씨가「닌쟈스타」(장도칼)「블로우 암」(불어 화살)등의 말을 섞으면서 영역, 닌자로 변신한 4명은 끄덕이면서 진지하게 듣는다.
장도칼 던지기의 체험을 하는 오트서씨.닌자 모습의 거북이가 활약하는 인기의 아메리칸 코믹「돌연변이체・타트르즈」로 흥미를 가졌다고 해, 〝수업〟다음은「싸우는 것보다 정보를 가지고 돌아가는 것이 소중하다면 처음으로 안」 등과 닌자에게의 이해가 깊어진 모습.만족스럽게 도장을 뒤로 한=도쿄도 키타구
닌자의 걷는 방법이나 달리는 방법을 연습한 다음은, 불어 화살이나 닌자 칼이라고 하는 무기를 사용한 체험.장도칼은 고무나 젓가락으로 연습한 후, 무거운 진짜를 던진다.스스로의 카메라나 스마트 폰으로 사진을 찍어 주어, 때때로 환성을 지르면서「닌자 수행」에 힘썼다.
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「닌쟈스타 」 ・・・형태가 성형 같기 때문인지.
( ´・д・) ﾍｰ
「블로우 암 」 ・・・일본어에서는「화살」이지만, 살깃뿌리가 없기 때문에「암」(분)편이 핀과 올까.
( ´・д・) ﾍｰ
「싸우는 것보다 정보를 가지고 돌아가는 것이 소중하다면 처음으로 안 」
닌자는 스파이같은 것도 (일)것은・・・역시 알려지지 않겠지.
여기서 배우기 전은, 어떤 이미지를 가지고 있었을 것이다.
(； ´・д・)
닌자는 스파이같은 것도 (일)것은・・・역시 알려지지 않겠지.
여기서 배우기 전은, 어떤 이미지를 가지고 있었을 것이다.
(； ´・д・)
조선에도 닌자가 있던 것 같지만, 어떤 활동을 하고 있었겠지.
20 세기가 되고 처음으로「닌자」도시 우노가 나타났어.
・・・21 세기가 되고 나서였지?
( ´・∀・) b
～ 이상 ～
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(덤)
거짓말쟁이는 한국인의 시작.
한국인은 닌자를 무엇이라고 생각하는 것일까.
( ´・д・) p
한국 발상 우리지날 닌자에게 가부키, 종이접기나 소바 스시도 그렇게
2015.08.27
타국의 문화를 뭐든지 「우리 나라 발상」라고 주장하는한국의“우리지날”활동.한국어의「장점(우리)」를 모방해 야유되는 설에 의하면,다도, 검도, 스모로부터 왕벚꽃나무까지 모두 한국 기원이 되어 버린다.그들의 진설을, 주한 져널리스트 후지와라 슈헤이씨가 재검 증명한다.
* * *
문화도 식사도 우리지날이다.
2011년 5월 8일, 파리에서 개최된 한국 문화 소개의 이벤트에서는, 「닌자・둔갑술이 한반도에서 코우가・이가에 이주한 도래인에 의해서 전해진」와 소개되었다.또, 「닌자의 기원은 신라군의 특수부대“스르사 ”」라고 주장하는 한국의 닌자 매니아 단체도 있다.그들은 세계 각국에서 화려한 닌자 퍼포먼스를 피로하고 있지만,닌자의 본래의 임무가 첩보라고 하는 것은 모르는 것 같다.
가부키에 이르러서는, 한국 기원설이「일본의 공통 인식 」 라고 되고 있다.2006년 9월 11 일자의『조선일보』에 의하면,일본에서는 가부키의 기원이「(쿠다라)백제기락」로 되어 있다라고 한다.하지만, (쿠다라)백제는 신라에 져 660년에 멸망.(쿠다라)백제기락은 끊어져 그 후, 계승될 것은 없었다.가부키는 전국시대부터 에도시대에 걸치고 서민중에서 태어난 일본 독자적인 대중 예능이다.
한국측의“선전”에 의해서, 「종이접기는 식민지 시대에 일본인이 스스로의 문화라고 속이고 세계에 넓힌」라고 믿는 한국인도 적지 않다.
세계 7국어로 종이접기의 보급 사이트를 운영해, 제일인자로서 알려진 종이접기 작가 싱구 붐메이씨는 이렇게 지적한다.
「루트는『의례 종이접기』로, 헤이안 시대무렵부터 문신의 사이에 증답품을 종이로 싸는 풍습이 시작되었다고 여겨지고 있습니다.이것에는, 일본 독자적인 얇고 붙은 있는 일본 종이의 발명이 불가결했습니다」
그런데도 한국인은 세계에서 「오리가미」라는 말이 유통하고 있는 것을 불만으로 해, 「톨이죠프키」라고 하는 한국어를 넓힐 계획이 진행중이다.
한국에는, 「일본은 외래 문화를 흉내내는」라고 하는 잘못된 고정 관념이 있다.그 때문에,한국 발상의 음식이 그대로 일본에서 퍼졌다라고 하는 전문가가 끊이지 않다.
경남 대학 전통 식생활 문화 연구원 소장 금욘 나씨도 그 혼자서, 2008년 2월 14일의『경남 도민 일보』에 소개된 코멘트에 의하면,「메미르그크스」라고 하는 한국의 곁분면을「일본이 모방해 소바로 한 」의 것이라고 한다.작물로서의 소바는 중국에서 일본에게 전할 수 있어 메밀국수의 기록은 나가노 주변에 많이 볼 수 있다.일본의 소바는 신슈 기원이다.
한층 더 김씨는 전출의 기사로, 「한국요리의“파프식케”를 모방한 것이 스시다」라고 말해 발했다.파프식케란, 생의 흰자위어의 세세한 토막을 찹쌀과 대량의 빨강 고추 분말과 혼합해 몇일간 발효 시킨 것으로,외형은 비빔밥과 같은 대용품이다.일본의 스시와는 닮아도 잘 어울리지 않는다.
※SAPIO2015 연 9월호
(덤)
거짓말쟁이는 한국인의 시작.
한국인은 닌자를 무엇이라고 생각하는 것일까.
( ´・д・) p
한국 발상 우리지날 닌자에게 가부키, 종이접기나 소바 스시도 그렇게
2015.08.27
타국의 문화를 뭐든지 「우리 나라 발상」라고 주장하는한국의“우리지날”활동.한국어의「장점(우리)」를 모방해 야유되는 설에 의하면,다도, 검도, 스모로부터 왕벚꽃나무까지 모두 한국 기원이 되어 버린다.그들의 진설을, 주한 져널리스트 후지와라 슈헤이씨가 재검 증명한다.
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문화도 식사도 우리지날이다.
2011년 5월 8일, 파리에서 개최된 한국 문화 소개의 이벤트에서는, 「닌자・둔갑술이 한반도에서 코우가・이가에 이주한 도래인에 의해서 전해진」와 소개되었다.또, 「닌자의 기원은 신라군의 특수부대“스르사 ”」라고 주장하는 한국의 닌자 매니아 단체도 있다.그들은 세계 각국에서 화려한 닌자 퍼포먼스를 피로하고 있지만,닌자의 본래의 임무가 첩보라고 하는 것은 모르는 것 같다.
한국측의“선전”에 의해서, 「종이접기는 식민지 시대에 일본인이 스스로의 문화라고 속이고 세계에 넓힌」라고 믿는 한국인도 적지 않다.
세계 7국어로 종이접기의 보급 사이트를 운영해, 제일인자로서 알려진 종이접기 작가 싱구 붐메이씨는 이렇게 지적한다.
「
그런데도 한국인은 세계에서 「오리가미」라는 말이 유통하고 있는 것을 불만으로 해, 「톨이죠프키」라고 하는 한국어를 넓힐 계획이 진행중이다.
한국에는, 「일본은 외래 문화를 흉내내는」라고 하는 잘못된 고정 관념이 있다.그 때문에,한국 발상의 음식이 그대로 일본에서 퍼졌다라고 하는 전문가가 끊이지 않다.
경남 대학 전통 식생활 문화 연구원 소장 금욘 나씨도 그 혼자서, 2008년 2월 14일의『경남 도민 일보』에 소개된 코멘트에 의하면,「메미르그크스」라고 하는 한국의 곁분면을「일본이 모방해 소바로 한 」의 것이라고 한다.
한층 더 김씨는 전출의 기사로, 「한국요리의“파프식케”를 모방한 것이 스시다」라고 말해 발했다.파프식케란, 생의 흰자위어의 세세한 토막을 찹쌀과 대량의 빨강 고추 분말과 혼합해 몇일간 발효 시킨 것으로,외형은 비빔밥과 같은 대용품이다.일본의 스시와는 닮아도 잘 어울리지 않는다.
※SAPIO2015 연 9월호