【아소우 총리대신과 이명박 대통령】

■현대 한국인이 모르는 일본 통치 이전의 노예 사회

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　금완섭　　　SAPIO　03/02/26
　사망 당시 , 모든 한국인에 있어서 저주의 대상이었던 민비가, 지금에 와서 자주 독립의
순교자로서 화려하게 부활한 현상은, 한국인이 직면하고 있는 아이덴티티의 혼란을
단적으로 나타내는 것이다.
　한국인이 조선 왕조를 그리워해, 일본의 통치를 받지 않고 조선 왕조가 계속했다면 더 오늘양
구 되어 있다고 생각하는 것은, 당시의 조선의 실태에 대해 제대로 모르기 때문이다.
　특히 아이와 청소년은, 깨끗한 길과 깨끗한 집, 갖추어진 옷차림, 품위있는 말씨의 텔레비전
의 역사 드라마를 보면서, 조선도 그 나름대로 훌륭한 사회에서, 외세의 침략이 없었으면
조용하고 평화로운 국가를 유지할 수 있었지와 착각한다.
　그러나 일본이 오기 전의 조선은, 너무나 미개로 비참했다고 말하는 사실을 알지 않으면 안 된다.
　조선은 전형적인 노비 사회였다.전인구의 30퍼센트 이상이 노비이며, 수도한성
의 경우는 인구의 70%이상에 달했다.노예는 물건과 같이 매매되어 주인을 위해서 생애
봉사해야 했다.

　평민이나 중인 계급은 노비에 비해 약간 자유가 있었지만, 귀족이나 관리들에게 약탈된다
입장에 있는 것은 같았다.양반 모두 불리는 귀족들은 무위도식 하면서, 아래의 계급에
대해 무자비하게 권력을 발휘했다.
　어느A 학자는 이러한 조선을, 20%의 힐이 나머지의 80%의 피를 빨아들이는 사회구조라고 비유했다.
　조선은 당시 , 온 세상에서 가장 미개로 잔혹한 사회이며, 이러한 사회가 자력으로 개혁을 행
라는 근대화 하는 것은 도저히 생각할 수 없었다.
　　그러니까, 일본이 조선에 진출하지 않았으면, 조선은 문명의 혜택을 받을 수 없는 채 세계
그리고 제일 늦은 지역으로서 남은 것일 것이다.
　따라서, 오늘 한국이 어느 정도, 민주주의의 실현과 경제 개발에 성공해, 다른 개발 도상
나라로부터 선망받는 수준으로 발전한 것은, 전면적으로, 조선을 위해서 일한 일본인의 덕분으로
있다.

　당시의 한국인은 이러한 사실을 숙지하고 있었기 때문에, 독립 이후도 조선 왕조에 대해서는
어떤 향수도 그리움도 가지지 않았다.그러니까 오늘 조선의 왕실을 재건하는 것에 의해서 스스로
의 아이덴티티를 획득하려고 하는 일부의 한국인의 시도는, 완전히 잘못한 와
(와)과 인 것인다.이러한 행동의 배경에는, 한국과 일본을 이간시키는 것으로 이익을 이득이야
집단의 의도도 존재하고 있을 것이다.
　한국은 일본이 낳아 기른 아들과 같은 것이다.한국인은 일본과의 동질성을 회복해,
마음이 가득찬 우호 관계를 추궁하는 것에 스스로의 아이덴티티를 요구하지 않으면 안 된다.

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■이토히로부미 암살

　충격이 달린 것은, 한국의 왕실만이 아닙니다.101월4일의 국장(히비야)
에는, 한국의 칙사 초정부 대표자등이 다수 참례했습니다.같은 날에 소울의 장충단
그럼, 이완용 수상의 주최로, 관민1만명이 참례해 추도회가도 개최되어 추도회는 전국
각지에 이르렀습니다.
　1개월 후의 101월 206일에는 한성부 민회, 그 다음날은 대한 상무국 총회, 102월103일
에는 영도우지가 각각 주최하고, 추도식이 갖게 했습니다.당시 , 뤼순 감옥에 연결될 수 있고 있었다
안중근의 곳에 면회하러 가는 사람은 없고, 이토히로부미에 대해서는 「동양의 영웅」 「조선의 대생불」등
의 찬사가 계속 되었습니다.
　그것만이 아닙니다.조선 민족의 죄과를 사죄하기 위해서, 전국103도에 호소해
「도일 사죄103 도인민 대표임시 회의소」를 마련하는 단체도 나타났습니다.또 한편에서는, 이토공
(을)를 민 제묘와 같이, 신으로서 모시는 운동이든지 동상이나 송덕비를 건립하는 운동도 일어났습니다.

이치카와 마사아키편 「안중근과 일한 관계사」라고 하는 자료에는, 2만어에 이른다(이토공의 암살)
각국의 반응이 게재되고 있습니다만, 그 중에 외국(샌프란시스코·하와이·옷의 안감
수컷 떡등 )에 있는 한자 신문의 보도상도 전하고 있습니다.전년의 메이지 403년 3월에
샌프란시스코 거주의 장인환등이 한국 정부의 외교 고문이었던 스치분스를 사살했다
시간에는, 이것들한자 신문은 연일에 걸쳐서 암살 사건의 범인을 칭찬 해, 격양인 논조를 보여
있었습니다.
그러나, 이토공암살에 대해서는 사실을 보도한 것만으로 했다./한국의(지금의) 교과서의 것
게 「전세계에 대한 남아의 천성을 보여 일본의 대륙 침공을 세계에 경고했다」일에는이라면
없었습니다.
청소년에게 애국심을 함양하기 위해(때문에), 한국이 이와 같이 기술한 것은 잘 압니다.그러나
테러라고 하는 수단이 가지는 반작용에 대해서도 가르치지 않으면 안 되었기 때문에는 없을까요.
짓궂게도, 이토 총감 암살에 의해서 한일합방은 한꺼번에 앞당겨져 버렸습니다.

　　　　　　　　　　　　　　　　「일한 2000년의 마미」액막이 행사2황지조저

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*아마 상기의 문서를 읽어 혐오감을 가지는 한국인은 많다고 생각합니다.일본인과 한국인이 진정한 우호를 생각해서 진행되면 역사관의 차이가 나옵니다.상기의 일문은 일본에서는 유명한 한국인입니다.

그는 반일 교육으로부터 진행되어 스스로 판단하고 있는 한국인이었습니다.

그의 역사관은 대부분 진실합니다만, 한국에서는 유해 도서 지정으로 발매 금지 되었습니다만, 일본에서는 베스트셀러가 되었습니다.총명한 한국인은 한국내에서 노예 제도를 하고 있어 왕조의 원착취되어 온 역사를 압니까?다음에 일본에서는 신의 존재의 이토 히로후미공이, 안중근이라고 하는 테러리스트의 피해를 당한 일을 영웅시합니까?안청년이 역사에서는 미화되었습니다만, 실제는 자신의 이익을 지키기 때문에(위해)의 행위로 밖에 없었던 일이.

현재의 한국인은 우수하고 경제적으로도 대국이라고 생각합니다만, 역사는 유일개 밖에 없습니다.

역사 인식이 당사자 밖에 통용되지 않는 것은 세계의 당연합니다.일본인은 한국인정도, 역사 전문의 교사나 텔레비전을 신용하지 않습니다.한 번 자신의 정부를 보고 판단해야 겠지요.

솔직한 한국 국민은 정부나 미디어에 너무 속아요.