이번 이라크 문제로 여러분의 해석 방법도
각각이라고 생각합니다.
안에는 화내, 안에는 슬퍼해, 안에는 증 봐와
있다고 생각합니다.
그리고 이러한 일은 향후 모두 없어져
평화롭게 되면 좋은 것이라고 바라고 있습니다.
일본인측이 봐도
3명의 인질 문제도 있었고,
하시다씨살해 사건도 있었으므로,
남의 일은 아니다고 생각합니다.
비판이 일어나는 문장에서는이라고 생각합니다만,
이번 사건이 계기로 다른 편에 감정이 달려 버리는 것은
어떠한 것이라고 생각합니다.
하나 더는 자기 자신도 기입을 하지 않았기 때문에
큰 것은 말할 수 없습니다만,
전회 져널리스트 하시다씨가
목숨을 잃어졌을 때도
기입이 없다라고 생각했습니다.
형태는 달라도 김씨도 하시다씨도
같을 「이라크 부흥」이라고「이라크의 평화」를 향해서
필사적으로 계신 분들이군요?
그래서 이것을 기분에 일본인측도 한국인측도
조금은 하시다씨도 걱정해 주면 좋겠다고 생각합니다.
죽음 해 더 사는 사람의 의사라는 것이 있다고 생각하기 때문입니다.
이번 사건 만이 아니고
혹시, 다른 일로
문제가 일어날지도 모릅니다.
그런 때, 이번 비극이 활용되게 되면
좋은 것이 아닐까 생각합니다.
작은 일에서도입니다.
큰 일을 썼을지도 모릅니다만,
지금의 기분입니다.
今回のイラク問題で皆さんの受け取り方も それぞれだと思います。 中には怒り、中には悲しみ、中には憎みと あると思います。 そしてこのようなことは今後一切なくなり 平和になってほしいものだと願っています。 日本人側から見ても ３人の人質問題もありましたし、 橋田さん殺害事件もありましたので、 他人事ではないなと思います。 批判が起きる文ではと思いますが、 今回の事件がきっかけで他のほうに感情が走ってしまうのは いかがなものだと思います。 もう一つは自分自身も書き込みをしなかったので 大きいことはいえないですが、 前回ジャーナリストの橋田さんが 命を落とされたときも 書き込みがないんだなと思いました。 形は違っても金さんも橋田さんも 同じ「イラク復興」と｢イラクの平和」に向けて 必死になっておられた方々ですよね？ なのでこれを気に日本人側も韓国人側も 少しは橋田さんのことも気にかけてくれたらと思います。 死してなお生きる人の意思というものがあると思うからです。 今回の事件だけではなく もしかしたら、ほかの事で 問題がおきるかもしれません。 そんな時、今回の悲劇が生かされるようになったら いいのではないかと思います。 小さいことでもです。 大きな事を書いたかもしれませんが、 今の気持ちです。