참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.
나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」
이하, 기본적으로, 2012년의 10월의 중순에 간 투고의 재게로(투고문은, 2012년의 10월의 중순의 투고를 전제로 하고 있습니다), 2012년의 10월의 초순에, 나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)와 도쿄의 북서부 근교의, 고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)에, 피안꽃을 보러 갔다 왔을 때(이하, 이 날이라고 씁니다)의 물건입니다.덧붙여서, 나나 그녀도, 지금도/`A마름의 대식 체질입니다만(대식이라고 말해도, 표준보다, 약간(그저, 약간), 많이 먹는 정도입니다), 이 때가, 식욕 왕성했습니다(잘 먹고 있었습니다).
덧붙여서, 당시 , 나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)와 교제해 초의 무렵으로, 그녀는, 아직 10대의 대학생으로, 나도, 아직, 30대의 반의 끝나갈 무렵이었지만, 나는, 20대의 처음까지는, 실연령보다 위로 보여져 20대의 후반무렵부터는, 실연령보다, 깔볼 수 있게 되어, 그것이, 지금도 계속 되고 있는 일도 있고, 당시부터, 옆에서 보고, 특히 위화감이 있는 couple로 보여지지 않았습니다.덧붙여서, 아래에서, 「이 날, 신쥬쿠에 돌아온 후, 신쥬쿠의 바(bar)로, 조금 마시고 나서, 택시(taxi)로 우리 집에 돌아갔습니다」라고 있어요가, (그녀는, 이 때, 아직, 미성년이었지만), 그녀는, 이 때, 바(bar)로, 술(알코올
(alcoholic) 음료) 이외의 음료를 마셨습니다(덧붙여서, 그녀는, 원래, 술이 체질적에 약하기 때문에, 지금도, 기본적으로, 밖에서는(외식시에는), 술은, 마시지 않습니다).
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w
그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.
일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.
덧붙여서, 그녀는, 술이 약합니다.」
이하, 「이하의(바로 아래에서 링크를 붙인) 투고의 계속입니다.」라고 하는 문장까지는, 전회의 투고와 중복 합니다.
고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)는, 한노(hannou)(도쿄의 북서부 근교(도쿄도심부에서 먼, 도쿄의 북서부 교외.사이타마(saitama) 현(동경권의 북부에 위치하는 현)의, 남단부의 중서부)에 위치하는, 인구 8만명정도의 소도시)의, 북부 근교에 위치하는 지역입니다.고려(koma) 시골은, 고구려(Goguryeo.기원 전 37년부터 668년)이 멸망 했을 때에, 일본에 이주해 온, (아마, 고구려(Goguryeo)의 상류계급에 속하고 있던) 사람들이, 조정(일본의 중앙정부)의 명령에 의해, 이 땅에, 7 16년에 이주해, (당시의, 고구려(Goguryeo)가 진행된 기술에 의해) 개척한 지역입니다.고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)에는, 고려(koma) 신사(shrine)가 있어요.고려(koma) 신사(shrine)는, 고려(koma) 시골의 개척으로 지도적인 역할을 완수한 고구려(Goguryeo) 인, 고려
젊은 빛(komano jyako)을 모시기 위해, 고려(goryeo) 시골의, 고구려(Goguryeo) 계의 사람들이, 고려젊은 빛(komano
jyako)가 죽은 후에, 창건 한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)의 사람들(고구려(Goguryeo)로부터의 이민의 자손)는, 조상이 일본에 이주하고 나서, 1300년 이상이나 지나, 이미, 완전하게, 「일본인」이 되고 있습니다만, 현재에도, 고구려(Goguryeo)로부터의 이민의 자손인 일을 자랑으로 생각해, 또, 조상의 모국인, 한국에 대해, 통상의 일본인보다, 친밀감을 느끼고 있는 님입니다.
이 일본, 고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)에는, 통근 전철(전철)을 이용해 갔습니다.행은, 신쥬쿠에서, 세이부(seibu) 신쥬쿠선(세이부(seibu) 철도(아래의 보충 설명을 참조)의, 통근 전철(전철) 노선의 하나)로 갈아 타고, 게다가 토코로자와(tokorozawa) 역에서, 세이부(seibu) 이케부쿠로(ikebukuro) 선(세이부(seibu) 철도의, 통근 전철(전철) 노선의 하나)로 갈아 타고, 갔습니다.
세이부(seibu) 철도：동경권의 9개의, 대기업(대규모) 사영 철도 회사(덧붙여서, 이것에는, JR동일본(원, 일본 국유철도)은, 포함되어 있지 않습니다)의 하나로, 도쿄의 도심부와 도쿄의, 북서부 교외·북서부 근교를 묶는, 통근 전철(전철) 노선·근교 전철 노선을 운영하는, 사영 철도 회사(1894년에 최초의 노선이 개업).보유(운영)하는 노선의, 총거리는, 179.8km.
이하, 이하의(바로 아래에서 링크를 붙인) 투고의 계속입니다.세이부(seibu) 철도 및, 고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)에 관해서는, 이하의(바로 아래에서 링크를 붙인) 투고를 참조해 주세요.
고려(goryeo) 향외 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3866989?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 36매.고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)의, 건착논의, 피안꽃.고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)에는, 지금까지, 상당히, 피안꽃을 봐에 방문하고 있어 고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)에, 피안꽃을 봐에 방문한 것은, 이번으로, 4번째였습니다(어느 쪽도, 여성과 2명으로의, 데이트(date)로 방문하고 있습니다).원래, 고려(koma) 향(고려(goryeo) 시골)의, 이 땅(건착논)에는, 피안꽃이 자생하고 있었습니다만, (아마), 현지의 사람들이 정비해, 이만큼, 피안꽃을 늘렸습니다(이만큼의, 피안꽃의 화원으로 했습니다).
사진 이하 2매.피안꽃의 개화기 마나카에 나오는, 피안꽃의 화원 주변의, 간이 점포(포장마차와 같은 물건)에서, 간식을 사 먹었습니다.
이 때, 마신 음료의 하나, 고려(koma) 신사(shrine·jinjya·ginjya) 엘(ale).진저엘(ginger ale) 제품입니다.한국 분에게는, 알기 어렵다고 생각합니다만, 상품명은, 신사(shrine)(일본어로, jinjya·ginjya라고 말합니다)와 진저엘(ginger ale)의, 생강(ginger)을 건, 「jinjya·ginjya ale」가 되고 있습니다.
이 때, 먹은 음식의 하나.된장 붙어, 구이 만두.안에, 단, 팥의 팥소가 들어가 있었습니다.
고려(koma) 역 주변에는, 별로 음식점이 없기 때문에, 이 날의 저녁 식사는, 고려(koma) 역으로부터, 도쿄도심부에의 귀가의 방면으로, 전철로, 1역 이동해, (고려(koma) 역 주변에서(보다)인가는, 음식점이 있다일 것이다), 고려(koma) 역의 린역의, 히가시 한노(동쪽 hannou) 역 주변에서 먹었던(히가시 한노(동쪽 hannou) 역에서는, 지금까지 전철을 내린 일이 없었기 때문에, 조금 내려 보자고 하는 일로, 내려 보았습니다).
사진 이하 12매.이 날의 저녁 식사는, 히가시 한노(동쪽 hannou) 역 주변에서, 적당하게 눈에 띈, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당에서 먹었습니다.오코노미야키(okonomiyaki)는, 소맥분을 반죽으로 한 음식으로, 일본의 대표적인 대중식의 하나입니다.한국의 jeon·buchimgae(일본에서는, 부침개 지짐으로 불리고 있다)에 가까운 음식입니다만, jeon·buchimgae보다, 일반적으로, 도구가 많아, 천도 두껍습니다.또, jeon·buchimgae는, 아마, 한국에서는, 선술집의, 안주로서 또는, 곁들여(side
dish)로서 먹을 수 있는 것이, 일반적이라고 생각합니다만, 오코노미야키(okonomiyaki)는, (맥주등을 마시면서 먹을 수 있는 것이, 일반적인 것의) 일반적으로, 식사로서 먹을 수 있습니다(따라서, 일본에는, 오코노미야키(okonomiyaki)를 전문으로 하는, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당이, 많이 있습니다).오코노미야키(okonomiyaki)는, 일본 요리 중(안)에서는, 싼 음식의 위치에 있습니다(한국요리에 있어서의 분식(푼시크·분시크)의 지위에 가까운 느낌?...무엇보다, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당이, 선술집 대신에 사용되는 일도 있는 등 , 한국요리에 있어서의 분식(푼시크·분시크)의 위치와도, 약간 다른 점도 있어?(이)라고 생각합니다만...).
오코노미야키(okonomiyaki) 식당은, 테이블(table) 위의 철판으로, 손님이, 스스로, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을, 좋아하는 가감에 굽는(조리한다) 형식의 가게와 점원이, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을 굽는 형식의 가게로 나누어집니다만, 이 가게는, 손님이, 스스로, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을, 좋아하는 가감에 굽는(조리한다) 형식의 가게였습니다.
이, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당에서, 이 때, 내가 마신 음료의 하나.Jinro의 막걸리(makgeolli).이 외, 이 때, 나는, 음료는, 맥주를 마셨습니다.
사진 이하 11매.이 때, 이, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당에서 먹은 것.모두, 둘이서 나누어 먹었습니다.이 가게의, 오코노미야키(okonomiyaki)는, 한 개의, 크기가, 소눈이었으므로, 상당히, 많이 먹어 버렸습니다.
돼지고기, 어패류(seafood) 등 , 다양한 도구가 들어간, 오코노미야키(okonomiyaki)(조리전).
앞, 돼지고기, 어패류(seafood) 등 , 다양한 도구가 들어간, 오코노미야키(okonomiyaki)(조리중).안쪽, 우스지(소의, 아킬레스건(Achilles tendon)의 부분 및, 그 주변의 고기) 오코노미야키(okonomiyaki)(조리중).안쪽의, 우스지(소의, 아킬레스건(Achilles tendon)의 부분 및, 그 주변의 고기) 오코노미야키(okonomiyaki)는, 그녀가, 하트의 형태에 만들어 굽고, 꼭, 뒤집으면, 나부터 보고, 하트의 형태가 되도록(듯이) 했습니다만, 너무, 하트로 보이지 않을까?w
떡·치즈(cheese)·명란(고추를 사용하고 맛을 붙인, 설의 알.일본에서, 잘 먹을 수 있고 있습니다만, 한국에서 온 음식일까...), 것은 구워(monjyayaki)(조리전).것은 구워(monjyayaki)는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)에서, 옛부터 먹을 수 있고 있는, 서민적인 음식입니다.것은 구워(monjyayaki)는, 「소맥분을 녹이는 물의 양이 오코노미야키(okonomiyaki)에 비해 훨씬 많아, 국물에 소스(sauce)등의 조미료를 함께 혼합해 버리는 것이 특징」입니다( 「」 안, wiki보다 발췌).것은 구워(monjyayaki)는, 일본 전국에서, 넓고 일반적으로 먹을 수 있고 있는 음식은 아니고, 일본의 극히 일부가 한정된 지역에서, 잘 먹을 수 있어 온 음식으로, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부) 등에서, 잘 먹을 수 있어 온 음식입니다만( 이전에는, 같은 도쿄에서도, 높은 지대(yamanote.신시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부)나 교외에서는, 것은 구워(monjyayaki)는, 기본적으로, 일반적이지는 않았습니다), 현재는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부) 이외에도, 퍼지고 있습니다.것은 구이(monjyayaki)는, 특히, 제2차 세계대전 후, 이윽고로부터 1960년대 중반무렵까지의 사이(전후의, 일본이, 궁핍했던 시대부터 경제 부흥기의 사이), 하지만 해(여기만 한자로 쓰면 kj의 버그에 의해 투고문의 모두가 번역되지 않게 되는 님이므로 히라가나로 씁니다)(dagashi) 가게(아래의 설명 참조)에서, 제공되는, 간식으로서 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)의 서민의 아이들의 사이로, 매우, 잘 먹을 수 있고 있었습니다.
막과자(dagashi) 가게：서민의 아이들이라도, 부담없이 살 수 있도록(듯이)와 cheap인 재료로 만들어져 cheap인 가격으로 판매되어 제2차 세계대전 전부터 1970년대에 있고, 일본의 서민의 아이들의 사이로, 잘 먹을 수 있고 있던, 어린이용의 과자(막과자·dagashi)를 파는 가게.1950년대부터 1960년대 중반정도의 시기에는, 일본에는, 막과자(dagashi) 가게가, 무수히 존재하고 있던 님입니다만, 일본의 서민의 구매력이 상승한 일, 미국식의 마트가 급속히 보급한 일등으로부터, 그러한 마트에서 판매되는, 대규모 과자 회사의 종류 풍부한, 보다 질 높은 과자에, 막과자(dagashi)는, 압도 되어 막과자(dagashi) 및, 막과자(dagashi)를 판매하는 막과자(dagashi) 가게는, 서서히 쇠퇴해 갔습니다.막과자(dagashi) 가게의 쇠퇴와 함께, 아이들의, 간식으로서의, 것은 구워(monjyayaki)는 쇠퇴했습니다만, 것은 구워(monjyayaki)는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)에서는, 현재에도, 뿌리 깊은 인기의 대중식으로서 음식점(오코노미야키(okonomiyaki) 식당·것은 구워(monjyayaki) 식당)로, 잘 먹을 수 있고 있고, 현재는, 것은 구워(monjyayaki)는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부) 이외에도, 퍼지고 있습니다.
떡·치즈(cheese)·명란, 것은 구워(monjyayaki)(조리중).것은 구워(monjyayaki)는, 도구만을 철판으로 볶는→도구로, 도너츠(doughnut) 형의 제방(제방)을 만드는→도구로 만든 제방(제방)의 안쪽에, 국물을 흘려 넣는→있다 정도 굳어져 오면, 도구와 국물을 혼합해 맞추는(위의 사진은, 이 상태의 물건)→것은 구워(monjyayaki) 전용의 작은 금속제의 헤라(spatula)를 사용하고, 타를 맛보면서, 외측으로부터 먹어서 간다, 라고 말하는 것처럼 먹습니다.덧붙여서, 것은 구워(monjyayaki)는, 외관이, (술을 과음한 때 등에) 인간의 몸으로부터 나오는, 있다 물건을 닮아 있기 때문에(위해), 일본에서, 외관이 나쁜 음식으로서 잘 바보 취급 당하는(농담에 사용된다) 음식입니다 w.
닭고기의 구이(조리전).
사진 이하 3매.돼지고기, 히로시마(hiroshima) 풍(히로시마(hiroshima) 식), 오코노미야키(okonomiyaki)(조리전).히로시마(hiroshima) 풍(히로시마(hiroshima) 식), 오코노미야키(okonomiyaki)는, 안에, 구이 소바등이 들어가 있는 일등이 특징입니다.
사진 우측은, 천.
돼지고기, 오코노미야키(okonomiyaki)(조리전).
돼지고기, 오코노미야키(okonomiyaki)(완성).
쇠고기의 구이(조리중).
귀가는, 행과 역으로, 토코로자와(tokorozawa) 역에서, 세이부(seibu) 이케부쿠로(ikebukuro) 선으로부터, 세이부(seibu) 신쥬쿠선으로 갈아 타고, 세이부(seibu) 신쥬쿠역에 돌아왔습니다.
세이부(seibu) 신쥬쿠역에서...사진에 찍히고 있는 것은, 특급(express), 「쇼에도(koedo)」.세이부(seibu) 신쥬쿠선의, 특급 요금(특별 요금)이 필요한, 특급(express)으로, 도쿄의 도심(신쥬쿠)과 카와고에(kawagoe)(도쿄의 북서부 교외 최대의 번화가가 되고 있음과 동시에, 구시가는, 낡은 건물이 많이 남아, 정취가 있는 거리수준이 되고 있는 일로부터, 도쿄 교외(동경권)의 주요한 관광지의 하나가 되고 있다)를 묶고 있습니다.관광객 뿐만이 아니라, 비즈니스(상용), 통근으로 이용하는 사람들도, 매우 많은 특급(express)입니다(관광객보다, 오히려, 통근객이, 주된 이용객이 되고 있는 특급(express)입니다).
이 날, 신쥬쿠에 돌아온 후, 신쥬쿠의 바(bar)로, 조금 마시고 나서, 택시(taxi)로 우리 집에 돌아갔던(신쥬쿠로부터, 우리 집은, 가깝기 때문에, 택시(taxi)로도, 별로 돈이 들지 않습니다).
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は休日を外で過ごす事は好きで、美味しい物を食べる事、自然の中を散歩する事、温泉に入浴する・温泉旅館等の温泉宿泊施設に宿泊する事、芸術や花を愛でる（鑑賞する）事等は、好きなのですが、本格的な登山やキャンプ等のアウトドアは好みません。
私は、交際する女性との趣味が合うか合わないかと言う事は、若い頃は気にしなかったのですが、成熟した大人になってからは、私と趣味が合う女性を好きになるプラス交際相手の女性が、私色に染まってｗ、私と趣味が合って来ると言う事を合わせて、私と趣味が合う女性と交際するようになりました。」
以下、基本的に、２０１２年の１０月の中旬に行った投稿の再掲で（投稿文は、２０１２年の１０月の中旬の投稿を前提としています）、２０１２年の１０月の上旬に、私の今の彼女（以下、彼女と書きます）と、東京の北西部近郊の、高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）に、彼岸花を見に行って来た時（以下、この日と書きます）の物です。ちなみに、私も彼女も、今も、痩せの大食い体質ですが（大食いと言っても、標準よりも、若干（ほんの、少しだけ）、多く食べる程度です）、この時の方が、食欲旺盛でした（よく食べていました）。
ちなみに、当時、私の今の彼女（以下、彼女と書きます）と付き合い始めの頃で、彼女は、まだ１０代の大学生で、私も、まだ、３０代の半ばの終わり頃でしたが、私は、２０代の初めまでは、実年齢よりも上に見られ、２０代の後半頃からは、実年齢よりも、下に見られるようになり、それが、今も続いている事もあって、当時から、傍から見て、特に違和感のあるcoupleに見られませんでした。ちなみに、下で、「この日、新宿に帰って来た後、新宿のバー（bar）で、ちょっと飲んでから、タクシー（taxi）で我が家に帰りました」とありますが、（彼女は、この時、まだ、未成年でしたが）、彼女は、この時、バー（bar）で、お酒（アルコール
（alcoholic）飲料）以外の飲み物を飲みました（ちなみに、彼女は、そもそも、お酒が体質的に弱いので、今でも、基本的に、外では（外食時には）、お酒は、飲みません）。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は、両親とも、酒に強くて酒飲みでw、遺伝により、酒は強いです（私は、酒が強く、酒をいくら飲んでも、顔色が、全く、変わらないタイプです）。酒は、基本、どんなに飲んでも酒に飲まれる事はありませんw
それは、ウイスキーをストレートでボトル１本を超えて、比較的短時間で飲めば、時間差で後から腰は抜けますが（学生の頃の話w）、どんなに飲んでも、性格は、普段よりも陽気で上機嫌になる位で、大きくは変わりません。
日本酒、ワイン、ウイスキー、ビール、焼酎なんでも行けますが、私は、お酒の飲み方は、本来的には、ウイスキーの様な、濃いお酒を、ロックで、チビリチビリと飲むのが好きです。
ちなみに、彼女は、お酒が弱いです。」
以下、「以下の（すぐ下でリンクを付けた）投稿の続きです。」と言う文までは、前回の投稿と重複します。
高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）は、飯能（hannou）（東京の北西部近郊（東京都心部から遠い、東京の北西部郊外。埼玉（saitama）県（東京圏の北部に位置する県）の、南端部の中西部）に位置する、人口８万人程の小都市）の、北部近郊に位置する地域です。高麗（koma）郷は、高句麗（Goguryeo。紀元前３７年から６６８年）が滅亡した際に、日本に移住して来た、（おそらく、高句麗（Goguryeo）の上流階級に属していた）人々が、朝廷（日本の中央政府）の命令により、この地に、７１６年に移住し、（当時の、高句麗（Goguryeo）の進んだ技術により）開拓した地域です。高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）には、高麗（koma）神社（shrine）があります。高麗（koma）神社（shrine）は、高麗（koma）郷の開拓で指導的な役割を果たした高句麗（Goguryeo）人、高麗
若光（komano jyako）を祀る為に、高麗（goryeo）郷の、高句麗（Goguryeo）系の人々が、高麗 若光（komano
jyako）が亡くなった後に、創建した、神道（Shinto）の神社（shrine）です。高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）の人々（高句麗（Goguryeo）からの移民の子孫）は、祖先が日本に移住してから、１３００年以上も経ち、既に、完全に、「日本人」となっていますが、現在でも、高句麗（Goguryeo）からの移民の子孫である事を誇りに思い、また、祖先の母国である、韓国に対し、通常の日本人よりも、親しみを感じている様です。
この日、高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）には、通勤電車（電車）を利用して行きました。行きは、新宿で、西武（seibu）新宿線（西武（seibu）鉄道（下の補足説明を参照）の、通勤電車（電車）路線の一つ）に乗り換えて、さらに、所沢（tokorozawa）駅で、西武（seibu）池袋（ikebukuro）線（西武（seibu）鉄道の、通勤電車（電車）路線の一つ）に乗り換えて、行きました。
西武（seibu）鉄道：東京圏の９つの、大手（大規模）私営鉄道会社（ちなみに、これには、JR東日本（元、日本国有鉄道）は、含まれていません）の一つで、東京の都心部と、東京の、北西部郊外・北西部近郊を結ぶ、通勤電車（電車）路線・近郊電車路線を運営する、私営鉄道会社（１８９４年に最初の路線が開業）。保有（運営）する路線の、総距離は、179.8km。
以下、以下の（すぐ下でリンクを付けた）投稿の続きです。西武（seibu）鉄道及び、高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）に関しては、以下の（すぐ下でリンクを付けた）投稿を参照して下さい。
高麗（goryeo）郷他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3866989?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下３６枚。高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）の、巾着田の、彼岸花。高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）には、今まで、結構、彼岸花を見に訪れており、高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）に、彼岸花を見に訪れたのは、今回で、４回目でした（何れも、女性と２人での、デート（date）で訪れています）。元々、高麗（koma）郷（高麗（goryeo）郷）の、この地（巾着田）には、彼岸花が自生していたのですが、（おそらく）、地元の人々が整備し、これだけ、彼岸花を増やしました（これだけの、彼岸花の花園にしました）。
写真以下２枚。彼岸花の開花期間中に出る、彼岸花の花園周辺の、簡易店舗（屋台の様な物）で、おやつを買って食べました。
この時、飲んだ飲み物の一つ、高麗（koma）神社（shrine・jinjya・ginjya）エール（ale）。ジンジャーエール（ginger ale）製品です。韓国の方には、分かり難いと思いますが、商品名は、神社（shrine）（日本語で、jinjya・ginjyaと言います）と、ジンジャーエール（ginger ale）の、ジンジャー（ginger）を掛けた、「jinjya・ginjya ale」となっています。
この時、食べた食べ物の一つ。味噌付き、焼き饅頭。中に、甘い、小豆の餡が入っていました。
高麗（koma）駅周辺には、あまり飲食店がないので、この日の夕食は、高麗（koma）駅から、東京都心部への帰りの方面に、電車で、一駅移動し、（高麗（koma）駅周辺よりかは、飲食店があるであろう）、高麗（koma）駅の隣駅の、東飯能（東hannou）駅周辺で食べました（東飯能（東hannou）駅では、今まで電車を降りた事がなかったので、ちょっと降りて見ようと言う事で、降りてみました）。
写真以下１２枚。この日の夕食は、東飯能（東hannou）駅周辺で、適当に目に付いた、お好み焼き（okonomiyaki）食堂で食べました。お好み焼き（okonomiyaki）は、小麦粉を生地とした食べ物で、日本の代表的な大衆食の一つです。韓国のjeon・buchimgae（日本では、チジミと呼ばれている）に近い食べ物ですが、jeon・buchimgaeよりも、一般的に、具が多く、生地も厚いです。また、jeon・buchimgaeは、おそらく、韓国では、居酒屋の、おつまみとして、又は、付け合せ（side
dish）として、食べられる事が、一般的だと思いますが、お好み焼き（okonomiyaki）は、（ビール等を飲みながら食べられる事が、一般的であるものの）一般的に、食事として食べられます（したがって、日本には、お好み焼き（okonomiyaki）を専門とする、お好み焼き（okonomiyaki）食堂が、たくさん有ります）。お好み焼き（okonomiyaki）は、日本料理の中では、安い食べ物の位置にあります（韓国料理における粉食（プンシク・ブンシク）の地位に近い感じ？。。。もっとも、お好み焼き（okonomiyaki）食堂が、居酒屋代りに使われる事もある等、韓国料理における粉食（プンシク・ブンシク）の位置とも、若干違う点も有る？と思いますが。。。）。
お好み焼き（okonomiyaki）食堂は、テーブル（table）の上の鉄板で、客が、自分で、お好み焼き（okonomiyaki）等を、好きな加減に焼く（調理する）形式の店と、店員が、お好み焼き（okonomiyaki）等を焼く形式の店に分かれますが、この店は、客が、自分で、お好み焼き（okonomiyaki）等を、好きな加減に焼く（調理する）形式の店でした。
この、お好み焼き（okonomiyaki）食堂で、この時、私が飲んだ飲み物の一つ。Jinroのマッコリ（makgeolli）。この他、この時、私は、飲み物は、ビールを飲みました。
写真以下１１枚。この時、この、お好み焼き（okonomiyaki）食堂で食べた物。全て、二人で分けて食べました。この店の、お好み焼き（okonomiyaki）は、一個の、大きさが、小さ目だったので、結構、たくさん食べてしまいました。
豚肉、魚介類（seafood）等、色々な具が入った、お好み焼き（okonomiyaki）（調理前）。
手前、豚肉、魚介類（seafood）等、色々な具が入った、お好み焼き（okonomiyaki）（調理中）。奥、牛スジ（牛の、アキレス腱（Achilles tendon）の部分及び、その周辺の肉）お好み焼き（okonomiyaki）（調理中）。奥の、牛スジ（牛の、アキレス腱（Achilles tendon）の部分及び、その周辺の肉）お好み焼き（okonomiyaki）は、彼女が、ハートの形に作って焼いて、丁度、ひっくり返すと、私から見て、ハートの形になるようにしたのですが、あまり、ハートに見えないかな？ｗ
餅・チーズ（cheese）・明太子（唐辛子を使用して味を付けた、鱈の卵。日本で、よく食べられていますが、韓国から来た食べ物かな。。。）、もんじゃ焼き（monjyayaki）（調理前）。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）で、古くから食べられている、庶民的な食べ物です。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、「小麦粉を溶かす水の量がお好み焼き（okonomiyaki）に比べてはるかに多く、汁にソース（sauce）などの調味料を一緒に混ぜ込んでしまうのが特徴」です（「」内、wikiより抜粋）。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、日本全国で、広く一般的に食べられている食べ物では無く、日本の極一部の限られた地域で、よく食べられてきた食べ物で、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）等で、よく食べられて来た食べ物ですが（かつては、同じ東京でも、山の手（yamanote。新市街。東京中心部（東京２３区）の西部）や郊外では、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、基本的に、一般的ではありませんでした）、現在は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）以外にも、広まりつつあります。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、特に、第２次世界大戦後、間も無くから１９６０年代半ば頃までの間（戦後の、日本が、貧しかった時代から経済復興期の間）、だがし（ここだけ漢字で書くとkjのバグにより投稿文の全てが翻訳されなくなる様なので平仮名で書きます）（dagashi）屋（下の説明参照）で、提供される、おやつとして、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）の庶民の子供達の間で、とても、よく食べられていました。
駄菓子（dagashi）屋：庶民の子供達でも、気軽に買えるようにと、cheapな材料で作られ、cheapな値段で販売され、第２次世界大戦前から１９７０年代において、日本の庶民の子供達の間で、よく食べられていた、子供向けの菓子（駄菓子・dagashi）を売る店。１９５０年代から１９６０年代半ば位の時期には、日本には、駄菓子（dagashi）屋が、無数に存在していた様ですが、日本の庶民の購買力が上昇した事、アメリカ式のマートが急速に普及した事等から、そうしたマートで販売される、大規模な菓子会社の種類豊富な、より質の高い菓子に、駄菓子（dagashi）は、圧倒され、駄菓子（dagashi）及び、駄菓子（dagashi）を販売する駄菓子（dagashi）屋は、徐々に衰退して行きました。駄菓子（dagashi）屋の衰退と共に、子供達の、おやつとしての、もんじゃ焼き（monjyayaki）は衰退しましたが、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）では、現在でも、根強い人気の大衆食として、飲食店（お好み焼き（okonomiyaki）食堂・もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂）で、よく食べられていますし、現在は、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）以外にも、広まりつつあります。
餅・チーズ（cheese）・明太子、もんじゃ焼き（monjyayaki）（調理中）。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、具だけを鉄板で炒める→具で、ドーナツ（doughnut）型の土手（堤防）を作る→具で作った土手（堤防）の内側に、汁を流し込む→ある程度固まって来たら、具と汁を混ぜ合わす（上の写真は、この状態の物）→もんじゃ焼き（monjyayaki）専用の小さな金属製のヘラ（spatula）を使って、お焦げを味わいながら、外側から食べて行く、と言う様に食べます。ちなみに、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、見掛けが、（酒を飲み過ぎた時等に）人間の体から出る、ある物に似ている為、日本で、見掛けが悪い食べ物として、よく馬鹿にされる（冗談に使われる）食べ物ですw。
鶏肉の焼き物（調理前）。
写真以下３枚。豚肉、広島（hiroshima）風（広島（hiroshima）式）、お好み焼き（okonomiyaki）（調理前）。広島（hiroshima）風（広島（hiroshima）式）、お好み焼き（okonomiyaki）は、中に、焼き蕎麦等が入っている事等が特徴です。
写真右側は、生地。
豚肉、お好み焼き（okonomiyaki）（調理前）。
豚肉、お好み焼き（okonomiyaki）（完成）。
牛肉の焼き物（調理中）。
帰りは、行きと逆で、所沢（tokorozawa）駅で、西武（seibu）池袋（ikebukuro）線から、西武（seibu）新宿線に乗り換えて、西武（seibu）新宿駅に戻って来ました。
西武（seibu）新宿駅にて。。。写真に写っているのは、特急（express）、「小江戸（koedo）」。西武（seibu）新宿線の、特急料金（特別料金）が必要な、特急（express）で、東京の都心（新宿）と川越（kawagoe）（東京の北西部郊外最大の繁華街となっていると共に、旧市街は、古い建物が多く残り、趣のある街並となっている事から、東京郊外（東京圏）の主要な観光地の一つとなっている）を結んでいます。観光客だけでなく、ビジネス（商用）、通勤で利用する人々も、非常に多い特急（express）です（観光客よりも、むしろ、通勤客が、主な利用客となっている特急（express）です）。
この日、新宿に帰って来た後、新宿のバー（bar）で、ちょっと飲んでから、タクシー（taxi）で我が家に帰りました（新宿から、我が家は、近いので、タクシー（taxi）でも、あまり金がかかりません）。