지난 달(5월)의 하순, 개인적으로 휴일이었던 날(이하, 이 날이라고 씁니다)에, 도쿄의 서부 근교의, 우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area에, 혼자서, 가벼운 하이킹(hiking)에 갔다 왔을 때의 물건입니다.우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area는, 도쿄의 도심부로부터 당일치기로 갈 수 있는, 도쿄 근교의 가벼운 하이킹(hiking) 장소로서 인기의 장소의 하나입니다.우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area는, 도쿄의 서쪽의 교외·근교에 있어서의, 통근형 전철(한국식에 말하면 지하철)이 달리는, 먼 한계라고 한 에리어(area)의 하나가 되고 있습니다(이 날은, 우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area에 전철(한국식에 말하면 지하철)을 사용해 갔습니다).

이하, 신록의 도쿄 서부 근교 산책＆음식 1으로부터의 계속...

사진 이하 45매.비둘기노 둥지(hatonosu) 계곡을 산책(가볍게 하이킹(hiking)) 한 후는, 우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area로, 마음에 드는 소바가게(소바 식당)에서, 점심 식사를 먹기 위해, 비둘기노 둥지(hatonosu) 계곡의 근처역의 하나로부터, 도쿄도심부 방면으로, 2역, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철)로 돌아온(통근 전철(한국식에 말하면 지하철)이라고는 해도, 이 근처까지 오면, 산의 사이를 누비어 달려, 야마무라와 야마무라의 사이를 묶는, 시골의 노선이라고 한 분위기가 되어, 연선 풍경도, 교외라고 말하는 것보다도, 완전하게, 시골이라고 말한 기분이 듭니다.(전철의) 차량은, 도쿄도심부나 교외 주택지를 달리고 있는 것과 변함없는, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철)의 차량입니다만..).

사진 이하 33매.이 일 낮식을 먹은, 우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area로, 마음에 드는 소바가게(소바 식당)의 근처역 주변의 마을(취락)(이 일 낮식을 먹은 소바가게(소바 식당)가 있는 마을(취락))에서...

소로 한, 불교의 절.

미국이나 서유럽의 나라들에, 매우 많은 크리스트교의 교회가 있는 일과 같이, 일본에는, 매우 많은, 불교의 절과 신도의 신사(shrine)가 있어, 또, 미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 동내에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서도, 어느 동내에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의 불교의 절 또는 신도의 신사(shrine), 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도의 신사(shrine)와 불교의 절은, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 동내의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.

사진 이하 15매.신도의 신사(shrine).조사한 곳, 창건 연대는, 불명합니다만, 꽤 역사의 낡은 신사(shrine)의 같습니다.

사진 이하 6매.마을(취락)의 독립주택의, 도로 가의 꽃의 풍경예.집들의 뜰이나 도로 가에는, 꽃이 깨끗이 피어 있었습니다.

우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area는, 원래 인구가 적었습니다만, 제이차 세계대전시에 있어서의 공습의 피해가 매우 경미함 때문인가, 제이차 세계대전전에 지어졌다고 생각되는, 낡은 독립주택의 건물이, 도쿄도심부 및 도쿄 교외의 일반적인 비율보다, 많은 비율로(일본의, 한가로운 시골의 일반적인 비율과 거의 같은 정도의 비율이라고 한 느낌으로), 점재해 남아 있습니다.

사진 이하 3매.마을(취락)의, 낡은 독립주택의 예.

이 주택은, 지붕은, 새로 바르고 있는 느낌입니다만, 꽤 낡은 느낌(19 세기부터 20 세기 처음무렵에 지어진 느낌)입니다.덧붙여서, 사진 우단의 건물은, 창(창고)입니다.

낡은(혹시, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 지어진 것일지도), 훌륭한 문(사진 앞)을 가지는, 훌륭한 독립주택.

1910년대부터 1930년대무렵에 지어졌다고 생각되는, 일본 전통식의 독립주택.

사진 이하 2매의, 독립주택은, 낡은 독립주택의 예가 아닙니다만, 일본의 성(castle)의 같은 디자인(design)의, 근대·현대, 일본 전통식의 독립주택.이와 같은, 독립주택은, 일본의 시골에서는, 일반적이라고 말하는 것이 아닙니다만, 흔합니다(드문 것이 아닙니다).

사진 이하 12매.이 날의 점심 식사는, 200년 이상전에 지어진, 농가(농민의 집)를 개장한, 우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area로, 마음에 드는, 소바가게(소바 식당)에서, 조금 빨리, 먹었습니다.이 소바가게(소바 식당)는, 소바의 맛은, 절대적으로는, 각별 맛있다고 할 정도가 아닙니다만, 가게의 분위기도 포함하고, 우쿠타마(okutama)·미타케(mitake) 산area로, 마음에 드는 소바 식당이 되고 있습니다.

사진 이하 7매.소바가게(소바 식당)의 건물.200년 이상전에 지어진, 농민의 집(비교적 유복한 농민의 집)을 개장한 것입니다.

훌륭한 문.집의 건물에 비해, 문이 크고 훌륭한 것은, 훌륭한 군주(취락의 장.현재에 말하는 촌장씨라고 한 느낌일까..)(을)를 맡고 있던 농민의 집에서 만났기 때문에입니까...

사진 좌단으로 보이는 건물은, 창(창고).

사진 이하 5매.이 소바가게(소바 식당)에서 먹은, 이 날의 점심 식사등.

민물게(깨끗한 강에 사는 게)의 튀김.맛있습니다.

버섯(버섯)의 천부라.

사진 이하 2매.천부라첨부의, 차가운 소바.

소바.

천부라.천부라의 우측, 새우의 천부라 위에, 조금 꼬리를 들여다 보게 하고 있는 것은, 어린 은어(은어(민물 고기)의 아이)의 천부라.

사진 이하, 점심 식사 후, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철)로, 게다가 2역, 도쿄도심부 방면으로 돌아와, 오다케(mitake) 산에...상, 이하의 사진(전에 kj로 업(upload) 한 사진을 재이용한 1매는, 제외하다)은, 대부분이, 이 날의 오다케(mitake) 산하이킹(hiking) 전에 촬영한 것입니다만, 투고문의 편의상, 몇매인가, (이 날의) 하이킹(hiking) 후(저녁)에 촬영한 것이 포함되어 있습니다.

오다케(mitake) 산은, 옛부터 산악 신앙(산에 종교적 의미를 주어 숭배하거나 의례를 행하거나 하는 일)의 대상이 되고 있는 산에서, 산 위에는, 온타케(mitake) 신사(shrine)가 있어, 옛부터, 참배자를 모아 왔습니다.무엇보다, 현재는, 전반적으로, 참배보다, 하이킹(hiking)·보양을 주목적으로 방문하는 사람들이, 많다고 생각합니다(옛부터, 많은 참배자를 받아 들여 온 고로, 산길등 , 방문하는 사람들을 위한, 기초적인 관광 인프라(infrastructure)가, 비교적 옛부터 정비되어 그 일로부터, 근대·현대(특히 제2차 세계대전 후의 고도 경제성장기(1950년대부터 1960년대) 이후)에 있고, 서민의 사이로, (지금까지의 참배 장소로서 뿐만이 아니고), 하이킹(hiking)·보양 장소라고 해도, 인기를 끄는 것처럼 되었다고 하는 면도 있다고 생각합니다).

사진 이하 3매.오다케(mitake) 산케이블카(funicular).1934년에 개업했습니다만, 제2차 세계대전중의 1944년에, (전황의 악화에 의해, 전시중에는 필요가 없는 노선으로서), 정부에 의해, 운행 휴지의 명령이 내려졌습니다.운행이 재개된 것은, 1951년( 제2차 세계대전 직후의 혼란과 대중의 빈곤이, 간신히 들어가 오고, 이윽고의 무렵)의 일입니다.그 이후로, 일본의 고도 경제성장에 수반해, 많은, 도쿄 area에 사는 사람들의, 휴일·주말 하이킹(hiking) 객을 옮겨 왔습니다.

사진 이하, 오다케(mitake) 산의, 산 위에는, 온타케(mitake) 신사(shrine), 온타케(mitake) 신사(shrine)에서, 대대, 신관(shinsyoku.신에 봉사해 의식등을 실시하는 사람)으로서 일하는 사람들(아래의 보충 설명 참조)의 집, 온타케(mitake) 신사(shrine)에 참배하는 사람들을 위한 스쿠보우(syukubou.절 또는 신사(shrine)에 참배하는 사람들을 위한 숙박시설), 참배자(관광객) 보내의 매점이나 식당등이 있는, 작은 취락(마을)이 있습니다.오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)까지는, 자동차로 오르는 것이 가능합니다만, 오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)까지 자동차로 오르는 일은, (오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)의 거주자를 중심으로 한) 일부의 사람들에만 제한되어 일반인(하이킹객(hiker), 참배자, 관광객등 )은, 산 위의 취락(마을)까지 자동차로 오르는 일은, 금지되고 있습니다(따라서, 일반인은, 케이블카(funicular)를 이용하는지, 걸어 오르는 일이 됩니다).히사시, 우에로, 소개한, 오다케(mitake) 산케이블카 funicular)는, 산 위의 취락(마을)에서 사는 사람들(온타케(mitake) 신사(shrine)에서, 신관(shinsyoku)으로서 일하는 사람들)의 아이들의 통학 수단이라고 해도 활약하고 있는 여`l입니다(산 위의 취락(마을)에는, 학교가 없다(아마..) 때문..).
온타케(mitake) 신사(shrine)에서, 대대, 신관(shinsyoku)으로서 일하는 사람들：중소 규모의 절의 대부분이, 기본적으로, 스님(승려)은, 한 명(그 절의 스님(승려)=그 절의 주직(절을 관리하는 승려))인 일과 같이, 중소 규모의 신도의 신사(shrine)의 대부분이, 기본적으로, 신관(shinsyoku.신에 봉사해 의식등을 실시하는 사람)은, 한 명(그 신사(shrine)의 신관(shinsyoku)=그 신사(shrine)의 제주(kannushi.그 신사(shrine)를 관리하는 신관(shinsyoku))이라고 생각합니다만(상, 무녀(miko.신관(shinsyoku)을 보좌하는 여성)은, 그 밖에 있습니다), (규모의 큰 절의 경우, 복수의 승려가, 근무하고 있는 경우가 있는 일과 같이), 규모의 큰 신도의 신사(shrine)의 경우, 복수의 신관(shinsyoku)이 근무하고 있는 경우가 있습니다.온타케(mitake) 신사(shrine)도, 그 하나입니다.

오다케(mitake) 산의, 산 위로부터 바라본, 도쿄의 서부 교외.

사진 이하 3매.온타케(mitake) 신사(shrine)의 입구(이 날은, 완전하게 하이킹(hiking) 목적으로, 오다케(mitake) 산을 방문했으므로, 온타케(mitake) 신사(shrine)에는, 들르지 않았습니다.따라서, 입구의 사진 밖에 찍고 있지 않습니다).온타케(mitake) 신사(shrine)는, 기원 전 91년 창건이라고 말해진다, 매우 역사의 낡은 신도의 신사(shrine)입니다(다만, 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있습니다).중세 이후, 동일본의 산악 신앙(산에 종교적 의미를 주어 숭배하거나 의례를 행하거나 하는 일)의 영지(성지)의 하나로서 발전해(wiki를 참고로 했습니다), 특히, 에도(edo) 시대(17 세기) 이후, 도쿄(당시는, 에도(edo)로 불리고 있었다)가, 대도시로서 발전하면 보조자에, 많은 참배자를 모으는 것처럼 되었습니다.

오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)의 거주자의, 대부분이, 온타케(mitake) 신사(shrine)의 신관(shinsyoku.신에 봉사해 의식등을 실시하는 사람) 및, 그 가족이 되고 있습니다(아마...).

이 사진은, 전에 kj에 업(upload) 한 사진의 재이용입니다만, 오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)에 있는 주택의 건물 중(안)에서, 제일 훌륭한 건물이므로, 아마, 온타케(mitake) 신사(shrine)의 제주(kannushi.그 신사(shrine)의 신관(shinsyoku.신에 봉사해 의식등을 실시하는 사람)의 장(leader))의 집이라고 생각됩니다...현재의 건물은, 1910년대부터 1930년대무렵 지어진 것일까...

사진 이하 9매(사진 이하 9매는, 같은 주택의 건물).온타케(mitake) 신사(shrine)의 신관(shinsyoku.신에 봉사해 의식등을 실시하는 사람)의 주택의 하나.오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)의 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워져 왔습니다만, 이 주택의 건물(현재의 건물은, 1866년에 지어진 것)은, 오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)의, 현재의 주택의 건물 중(안)에서, 건물의 낡음, 건물에 개장이 더해지고 있는 정도(건물에 개장이 더해지고 있는 정도의 낮음) 등의 종합면에 있고, 아마 가장 역사적 가치의 높은 건물이며, 문화재로 지정되어 있습니다.

사진 좌측의, 흰 건물은, 창(창고).

온타케(mitake) 신사(shrine)의 신관(shinsyoku.신에 봉사해 의식등을 실시하는 사람)의, 대부분이, (오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)에 있다), 온타케(mitake) 신사(shrine)에 참배하는 사람들을 위한 스쿠보우(syukubou.절 또는 신사(shrine)에 참배하는 사람들을 위한 숙박시설)의 경영자도 겸하고 있습니다(또, 오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)에 있는, 스쿠보우(syukubou)의, 대부분은, 온타케(mitake) 신사(shrine)의 신관(shinsyoku)이, 경영하고 있다고 한 느낌입니다).오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)에 있는, 스쿠보우(syukubou)는, 현재는, 온타케(mitake) 신사(shrine)의 참배자 뿐만이 아니라, 많은 하이킹객(hiker)이나, 보양객도 이용하고 있어, (전통적인 스쿠보우(syukubou)의 분위기를 남기고 있는 스쿠보우(syukubou)도 있는 것 같습니다만), 그 많게는, 실체는, 민박(아래의 보충 설명 참조)이라고 말한 기분이 들고 있는 것 같습니다.
민박：여관보다, 간단하고 쉬운 숙박시설로, 일반적으로, 여관보다, 규모가 작고, 목욕탕등의 시설이 간소하고, 숙박 요금이 싸다.해안이나, 낙도에 많아, 일반적으로 가족 경영으로 있어, 부업으로 영위하고 있는 경우도 많다(해안이나, 낙도에서, 어부의 가정이, 모`숙소도 영위하고 있는 경우가, 많을까...).서민적인 숙박시설이지만, 요리는, 요리의 질의 낮은 여관보다, 오히려 좋은 경우도 있다.

오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)의 스쿠보우(syukubou)의 하나의 입구(문).

오다케(mitake) 산에서, 개인적으로, 마음에 드는 민박(스쿠보우(syukubou))의 현관옆에는, 석남화(석남)의 꽃이, 깨끗이 피어 있었습니다.이 숙박시설은, 오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)에 있는 스쿠보우(syukubou)의 하나로, 그 실체는, 민박이라고 말한 기분이 들고 있습니다(적어도, 이 스쿠보우(syukubou)의 숙박자에 한해서는, 현재는, 온타케(mitake) 신사(shrine)의 참배가 주목적의 사람보다, 하이킹객(hiker)이나, 보양객이, 많은 느낌입니다).이 민박(스쿠보우(syukubou))는, 요리가 좋은 곳이, 특별히 마음에 들고, 마음에 드는 민박이 되고 있습니다.

오다케(mitake) 산의, 산 위의 취락(마을)을 떠나 오다케(mitake) 산의 하이킹(hiking)을 개시...덧붙여서, 오다케(mitake) 산만의 하이킹(hiking)이라면(이 날의, 오후는, 오다케(mitake) 산만 하이킹(hiking) 했습니다), 케이블카(funicular)로, 산 위까지 올라 버리면, 산 위의, 너무, 올라 내리막이 격렬하지 않은, 편한 길을 걸을 뿐(만큼)이라고 한 느낌으로, 산인데, 별로 등산이라고 말하는 느낌이 들지 않습니다.따라서, 오다케(mitake) 산의 하이킹(hiking)은, 도달해 가벼운 하이킹(hiking)이다고 말할 수 있겠지요.

신록의 도쿄 서부 근교 산책＆음식 3에 계속 된다...