6월의 초순에, 유가와라(yugawara)에, 일박 이틀로, 온천 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.

유가와라(yugawara)(동경권의 남부를 차지하는 카나가와(kanagawa) 현의 남서단에 위치한다)는, 카나가와(kanagawa) 겐난 서부의 오다와라(odawara)·하코네(hakone) area(하코네(hakone)는, 닛코(nikko)와 대등한, 도쿄 근교를 대표하는 리조트(resort) 지·보양지·관광지·피서지.오다와라(odawara)는, 하코네(hakone) 관광의 거점이 되고 있는 중 도시에서, 구성시)와 이즈(izu) 반도 area(시즈오카(shizuoka) 현의 동단의 에리어(area)의 해안 부분.비교적 큰 반도가 되고 있다.온천지가, 많이 있어, 도쿄에 가까운, 온난하고, 풍경 경치가 맑고 아름다움인(경치의 아름답다) resort지로서 도쿄 area로부터, 매우 많은 사람들이 보양에 방문한다)의 사이, 이즈(izu) 반도의 동쪽의 밑에 접하는 근처에 있는, 역사의 낡은 온천 보양지입니다.

유가와라(yugawara)는, 만엽집(8 세기무렵에 편집된, 가집(시집).7 세기부터 8 세기 중반무렵까지 읊어진, 노래(시)가, 거둘 수 있고 있다) 안의노래(시)에도 등장하는, 도쿄에 가까운, 역사의 낡은 온천 보양지입니다.유가와라(yugawara)는, 제2차 세계대전 전부터, 작가등의 저명인에게 사랑받아 왔습니다.유가와라(yugawara)는, 비치(beach)를 가지는, 해안의 보양지에서도 있습니다만, 온천지는, 주로, 초록이 많은, 산에 퍼지고 있습니다.

이즈(izu) 반도도, 그렇습니다만, 온난한 유가와라(yugawara)는, 밀감의 산지가 되고 있습니다.하코네(hakone)도, 유가와라(yugawara)도, 제2차 세계대전 전부터의, 보양지·별장지입니다만, 자세한 일은, 모릅니다만, 피서지의 하코네(hakone)에 대해서, 유가와라(yugawara)는, 동쪽으로 접하는, 오다와라(odawara)·쇼우난(syonan) area, 서쪽으로 접하는 아타미(atami.이즈(izu) 반도의 동쪽의 밑.대규모, 해안의 온천 보양지)와 함께, 원래, 피한 별장지(피한 보양지)(이)었던 것은 아닐까요...

사진 이하 6매.온천 여관에 체크인(check-in) 해, 온천에 한 번 들어간 후, 조금 산책하러 갔을 때에 촬영한 사진.

사진 이하 3매.이토 가게(itoya) 여관과 후지타 가게(fujitaya) 여관.(유가와라(yugawara)에는 역사의 비교적 새로운 온천 여관에서, 이 두 개의 온천 여관보다, 고급 온천 여관이, 상당히 있습니다만), 이 둘 온천 여관은, 어느 쪽도, 유가와라(yugawara)를 대표하는, 역사가 있다(현재도 영업을 계속하고 있는 온천 여관 중(안)에서는..), 고급 온천 여관이 되고 있습니다.이 두 개의 온천 여관은, 나는, 숙박한 일이 없습니다만, 언젠가(별로, 지금 곧이 아니어도 좋다...뭐, 고령자가 되었을 때에라도...), 숙박해 보고 싶습니다.

이토 가게(itoya).1888년 창업의 온천 여관에서(현재의, 이 여관의 본관(main)의 건물(사진의 건물)은, 쇼와 초기(1920년대)에 지어진 것이라고 생각됩니다), 유명한 시인·작가로 있는, 시마자키 도손(shimazaki toson)(1872 년생, 1943년에 죽는다)가, 기꺼이, 자주(잘) 숙박하고 있던 온천 여관입니다.

사진 이하 2매.후지타 가게(fujitaya).1882년 창업의 온천 여관입니다.후지타 가게(fujitaya)는, (여관의 site에 의하면), 도고 헤이하치로(togo heihachiro)(아래의 보충 설명 참조) 등 , 많은 저명인이 숙박해 온 온천 여관이라고 합니다.
도고 헤이하치로(togo heihachiro)：러일 전쟁(1904년부터 1905년에 걸쳐 행해진, 일본과 러시아(Russia)와의 사이의 전쟁)에 있고, 일본해군의 연합 함대를 인솔하고, (당시 , 세계 최강의 함대의 한 살이라고 해진) 러시아(Russia)의 바르틱크 함대(Baltic Fleet)와 싸워, 승리를 거둔, 군인(해군 대장).이 싸움의 승리는, 이 전쟁의, 일본의, 실질적인 승리를 결정 짓는, 중요한 요인의 하나가 되었다.

현재의, 이 여관의 본관(main)의 건물(사진의 건물)은, 쇼와 초기(1920년대부터 1930년대)에 지어진 것과 같이 보입니다...(와)과 일단 쓰려고, 이 여관의 site를, 잘 보면, 아무래도, 동건물(현재의, 이 여관의 본관(main)의 건물(사진의 건물))은, 1882년(개업년으로 동년)에 지어진 것의 같습니다.한 가는, 혹시, 이토 가게(itoya)의, 현재의, 본관(main)의 건물도, 나의, 추정(1920년대)보다, 더 전에, 지어진 것인지도 모릅니다...

이 여관은, 상술한 대로, 도고 헤이하치로(togo heihachiro) 연고의 온천 여관이라고 합니다만, 도고 헤이하치로(togo heihachiro)는, 휴일에, 기꺼이, 자주(잘), 이 여관에 숙박하고 있었는지, 그렇지 않으면, 1회 숙박했을 뿐인가, 그 근처의, 자세한 일은, 잘 모릅니다.(쭉 앞의 일이라고 생각합니다만...), 장래, 후지타 가게(fujitaya) 여관에, 숙박할 기회가 있으면, 여관(분)편에 (들)물어 보려고 합니다.

사진 이하 2매.더이상 이미 영업하고 있지 않는 여관의 건물이, 그대로 방치되어 있습니다.건물은, 쇼와 초기(1920년대부터 1930년대)에 지어진 것일까와 추정하고 있었습니다만, 혹시, 더 전(19 세기부터 1910년대)에 지어진 것일지도 모릅니다...

유가와라(yugawara) 명물의, 과자, 기미(kibi) 떡등을 파는, 약 90년의 역사를 가지는, 일본식 과자(일본 전통 과자) 가게, 코우메당(koumedo).건물은, 아마, 창업시부터의 물건( 약 90년전에 지어진 것)이라고 생각합니다.기미(kibi) 떡은, 기미가루와 경단으로 만든 떡에 콩가루를 건 과자로, 원료는, 다를지도 모릅니다만, 야마나시(yamanashi) 현의, 신겐(shigen) 떡이라고 말하는, 과자(자세한 설명은, 생략 합니다)와 닮은, 과자입니다.

사진 이하 41매(도중 , 반디 감상 관련의 사진 제외하다...), 이 때, 저희들이, 숙박한 온천 여관.유가와라(yugawara)에서, 개인적으로, 마음에 드는, 온천 여관입니다.건물은, 약간 낡습니다만, 소로 한 현대적인 건물의 중급 class의 온천 여관입니다.이 온천 여관은, 중급 class의 온천 여관에서, 결코 고급 온천 여관이 아닙니다만, 중급 class의 온천 여관 중(안)에서는, 어느 쪽일까하고 말하면, 고급분에 속하는 온천 여관이라고 생각합니다(안 위아래라고 한 느낌 w).건물의 규모는, 중 규모 여관 중(안)에서도, 대나무목위라고 한 느낌의 크기입니다만, 수용하는 숙박자의 인원수는, 소규모 여관수준이므로, 느긋하게, 조용한 분위기 중(안)에서, 보낼 수 있는 여관입니다.또, 이 온천 여관의 온천 목욕탕은, 모두, 원천 내기 흘려 보내기입니다.

사진 이하 2매.이 온천 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터....

사진 좌하는, 객실.객실은, 일본 전통식의 방이, 중심이 되고 있습니다.

도서관(library).이 방은, 전은, 탁구(table tennis) 장이었지만, 현재는, 개장되고, 숙박자용의 도서관(library)이 되고 있습니다.셀프서비스(self-service)의, 커피(coffee), 홍차등을 마시면서, 책을 읽을 수가 있습니다.

이 온천 여관에는, 공동 온천 목욕탕이 두 개 있습니다만, 그 안의 하나입니다.이 공동 온천 목욕탕은, 이 때는, 오후부터 밤까지가, 남용의 공동 온천 목욕탕, 아침이, 녀용의 공동 온천 목욕탕이 되고 있었습니다.

전세 목욕탕은, 공동 목욕탕은 아니고, 부부나 couple, 가족만으로 넣는 목욕탕에서, 통상은, 소규모로(보통 집의 가정용 목욕탕보다인가는, 크지만, 유복한 집의 가정용 목욕탕위？), 들어갈 때는, 안쪽으로부터 열쇠를 잠그거나 입욕중의 표시를 내거나 하고, 다른 사람이, 들어 오지 않게 합니다(열쇠가, 걸리기도 하고, 입욕중의 표시가, 나와 있으면, 이용중이라고 판단하고, 다른 사람이, 들어 오지 않는다).이 온천 여관에는, 둘 대절목욕탕이 있어, 하나는, 실내 온천 목욕탕과 온천 노천(야외) 목욕탕과 비교적 작은, 두 개의 욕조가 있는, 전세 목욕탕에서, 하나 더는, 대나무눈의 온천 노천(야외) 목욕탕의 대절목욕탕입니다.

사진 이하 14매는, 대나무눈의 온천 노천(야외) 목욕탕의 대절목욕탕입니다(이쪽의 대절목욕탕이, 인기가 있습니다).이, 전세 온천 노천(야외) 목욕탕은, 전세 목욕탕으로서는, 느긋하고 있어(소규모 여관의 공동 온천 목욕탕의 노천(야외) 목욕탕위의, 넓이가 있다), 이것이, 이 여관의, 매도(자랑)의 하나가 되고 있는 것 같은 생각이 듭니다.

사진 이하 2매.대나무눈의 온천 노천(야외) 목욕탕의 2구석(두 개의 모퉁이)에는, 뜨거운 물의 온도가 다른, 둘의, 미니(mini) 노천(야외) 목욕탕도...

물목욕.

완만한(온도가 낮다) 뜨거운 물의, 온천 목욕탕.

사진 이하 3매.온천에 잠기고, 본 경치...

사진 이하 9매.이 온천 여관의, 저녁 식사(이 때, 저희들이 먹은 저녁 식사) 등.이 온천 여관의 저녁 식사는, 더 호화로운 것도 있습니다만, 이것은, 이 온천 여관에서, 표준적인 class의 저녁 식사입니다.이 온천 여관의 식사는, 일본 요리와 이탈리아 요리가 융합한, 창작 요리가 되고 있습니다(이 온천 여관의 식사는, 개인적으로, 맛있다고 생각합니다).

물을 넣는 글래스(glass)도, 조금 열중한 느낌...

저희들이, 이 때 마신 음료의 하나.사과의 리큐어(liqueur)를 발포성 포도주(sparkling wine)로 나눈, 식전술.이것은, 저희들이, 이 온천 여관에서의 저녁 식사시에, 최초의 한 잔으로서 잘 마시는, 술입니다.이 외, 술은, 와인(wine)을 마셨습니다.

전채.뉴 서머 오렌지(new summer orange)(아마, 이즈(izu) 반도 또는 카나가와(kanagawa) 현 서부산)와 새우의 사라다(salad), 골곤 조라(Gorgonzola) 드레싱(dressing).포아그라(foie gras)의 테리느(terrine)를 얹은, 호박의 푸딩(pudding).허브(herb)와 쌀가루의, 자가제 포캇체(Focaccia).계절의 피클즈(pickle).일인일명씩.

여관에 가까운 바다의 어항에서 잡힌 물고기(값 도미등 )의 생선회.특제 간장(대두와 밀만으로 가르쳐진 천연 양조 간장에 가다랭이와 다시마를 더한, 자가제의, 토사(tosa) 간장이라고 합니다)에 붙여 먹습니다.

스프(soup).유기재배 양파와 아스파라거스(asparagus), 호두의 스프(soup).봉황란(카나가와(kanagawa) 현, 사가미하라(sagamihara) 시에서, 생산되고 있는 고급알)의 온천계란을 딸리게 해.일인일명씩.

물고기의 메인(main) 요리.사가미(sagami) 만(카나가와(kanagawa) 겐난 서부의 바다)에서 양륙된, 오늘의 선어(무슨어였는지, 잊었습니다)의 그릴(구이).유기재배의 펜 네루(fennel)와 감자(potato)의 그라탕(gratin), 프루츠 토마토(작게 단맛의 강한 tomato)의 콘피(confit) 더해져라.일인일명씩.

고기의 메인(main) 요리.쇠고기(sirloin(sirloin).일본소의 최고 등급인 A-5 등급의, 글자 산일본소(후지산의 록산의 고급 쇠고기))의, 몽고의 천연소금으로, 구운 타리아타(얇게 썰기).계절 야채의 카포나타(caponata)를 더해.일인일명씩.

지 큰 다랑어(큰 다랑어)를 실은, 신생강의, 밥을 지어, 밥(rice)(한 그릇 더 자유(마음껏 먹기)).신생강의, 국(한 그릇 더 자유(마음껏 먹기)).

오늘(today’ s)의 디저트(dessert), 삼종.일인일명씩.제일 왼쪽은, 토마토(tomato)를 사용한 것...

반디를 감상하는 이벤트(festival)의 팜플렛(leaflet).표지에는, 강호시대의 풍속화(ukiyoe.일본의, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 대중화(대중 판화))가 사용되고 있었습니다.

녹색의 빛은, 개똥벌레의 빛은 아니고(개똥벌레의 빛은, 카메라(camera)로 촬영하는 것은, 매우 어렵다), 어두운 가운데, 「길은, 여기예요」라고 비추고 있는 조명입니다.반디는, 많이 볼 수가 있었습니다.

사진 이하 5매.이 여관의 아침 식사(이 때, 저희들이 먹은 아침 식사).이것과(매실 장아찌등의) 6품 정도의, 밥(rice)이 곁들여와 유기재배 야채의 사라다(salad)가 나왔습니다.

사진 이하 5매는, 모두, 일인일명(한 잔) 두개.

딸기의 쥬스(juice).

두부.

물고기의 구이는, 카마스의 구이.밥(rice)과 된장국(miso soup)은, 한 그릇 더 자유(마음껏 먹기).

디저트(dessert).판나콧타(panna cotta).시칠리아(Sicily) 산, 타록코(Tarocco) 오렌지(orange) 더해져라.

사진 이하 4매.이 온천 여관에는, 공동 온천 목욕탕이 두 개 있습니다만, 그 안의 하나.이 공동 온천 목욕탕은, 이 때는, 오후부터 밤까지가, 녀용의 공동 온천 목욕탕, 아침이, 남용의 공동 온천 목욕탕이 되고 있었습니다.

사진 이하 6매.후쿠이즈미(fukusen) 절.유가와라(yugawara)에 있는, 불교의 절입니다.후쿠이즈미(fukusen) 절을, 방문한 것은, 이 때로, 2번째였습니다.

사진 이하 3매.후쿠이즈미(fukusen) 절에 안치되고 있는, 목대불.드문 도제의(도기와 같은 재료로 만들어진) 대불(석가상)입니다.토쿠가와 히카루 친구(tokugawa mitsutomo)(아래의 보충 설명 참고조)가, 망 나무어머니를 조상하기 위해, 중국인에게 양성하게 했다고 말해지고 있는 대불(불상)로, 원래, 토쿠가와 히카루 친구(tokugawa mitsutomo)(오와리(owari) 토쿠가와(tokugawa) 가)의 거성인, 나고야(nagoya) 성(castle)에 있어, 전신상이었다고 말해지고 있습니다만, 현재는, 목으로부터 위의 부분만큼 남아(그 정도 만으로, 2 m이상의 높이가 있습니다), (나고야(nagoya) 성(castle)으로부터 멀게 떨어진) 유가와라(yugawara)의 후쿠이즈미(fukusen) 절에 안치되고 있습니다.
토쿠가와 히카루 친구(tokugawamitsutomo)：1625 년생.1700년에 죽는다.토쿠가와(tokugawa) 가(에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로서 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집) 계의, 매우 유력한 지방 영주.토쿠가와(tokugawa) 가계의 집안에서는, 에도(edo)(현재의 도쿄)의 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 막부)에 뒤잇는 힘을 가지고 있던 오와리(owari) 토쿠가와(tokugawa) 가(현재의 나고야(nagoya) 도시권의 중심지역(아이치(aichi) 현 서부)에 해당되는 지역(및, 그 주변부등 )을 당지 하고 있었다)의 제2대의 당주.

사진 이하 28매.오는 길에 , 오다와라(odawara)에 들러, 점심 식사를 배달시키고, 조금 관광(산책)을 하고 나서 돌아갔습니다.오다와라(odawara)는, 카나가와(kanagawa) 겐난 서부에 있는 중 도시에서, 성시(역사적으로, 지방 영주 성(castle)을 중심으로 발전한 도시(마을))이며, 또, 하코네(hakone)의 관광의 거점이나 되고 있는 중 도시입니다(덧붙여서, 오다와라(odawara)는, 온난한 기후등으로부터, 근대 이후, 별장지라고 해도 주목을 끌어 많은 정재계인·군인(장교) 등이, 오다와라(odawara)에, 별장·저택을 지었습니다).

우선, 오다와라(odawara) 어항을 산책.오다와라(odawara) 어항을 산책한 것은, 이 때가, 처음이었습니다.뭐, 특징이 없는, 보통 어항이었습니다만, 어항을 방문하는 일자체, 개인적으로, 비일상적인 일이므로, 즐거웠습니다.

사진 이하 5매.적당하게 눈에 띈, 현지의 어부들이, 일상적으로 이용하고 있다고 한 느낌의, 매우 서민적인, 해산물 일본 요리 식당에서, 점심 식사를 먹었습니다.

내가 먹은, 튀김 진열의 정식(밥(rice)과 반찬의 편성 메뉴(menu))의, 튀김(새우, 범립, 키스(물고기) 등의 플라이(튀김)).이것에, 밥(rice), 된장국(miso soup), 채소 절임, 곁들여(side dish)의, 도 부엉이가 붙었습니다.

생선회의 정식(밥(rice)과 반찬의 편성 메뉴(menu))의 생선회.이것에, 밥(rice), 된장국(miso soup), 채소 절임, 곁들여(side dish)의, 도 부엉이가 붙었습니다.

곁들여(side dish)의, 도 부엉이.일인일명씩.

사진 이하 2매는, 단품(추가의, 반찬)으로 부탁해, 둘이서 나누어 먹었습니다(뭐, 나누어 먹었다고 해도, 내가, 다목에 먹었습니다만...).

값 도미가 익혀 붙여(조림).

소의 플라이(튀김).

차용물의 사진입니다만(이 site→http://www.uraken.net/rail/index.html로부터 빌려 온 사진), 오다와라(odawara) 성(castle)의 복원 모형.오다와라(odawara) 성(castle)은, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 오다와라(odawara)를 통치하는 지방 영주의 거성이었지만, 이것은, 아마, 성(castle)의, 대부분의 건물이 해체되는(후술 합니다만, 1870년부터 1872년에 걸치고, 오다와라(odawara) 성(castle)의, 대부분의 건물이, 해체되었습니다) 직전의 모습(18 세기무렵의 모습으로부터, 기본적으로 변함없었다고 생각합니다)의 복원 모형.

봉건제 시대에는, 일본 전국에는, 많은 지방 영주 성(castle)이 있었습니다.그렇지만, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)에 들어가면, 가능한 한 효율 좋게, 신속히, 일본을 근대적인 국가로 하는 일을 목표로 하는, 신중앙정부에 있어서는, (쓸데 없게 많은, 유지비가 걸리는, 전근대적인 건물이, 광대한 부지내에 세워지고 있는, ) 봉건 시대의 상징적인 건물에서 있는, 성(castle)은, 필요가 없는 것(쓸데없는 장물)이 됩니다.이것에 의해서, 정부의 방침에 의해, 19 세기말에, 일본 전국의, 많은 성(castle)의, 대부분의 건물이 해체되어 한 때의 지방 영주들 성(castle)의 광대한 부지는, 다른 용도의 토지에 전용되었던(가장, 지방 영주로서의 지위를 잃으면 보조자에, 봉건제 시대의 성(castle)과 정원을 잃었지만, 많은 지방 영주들은, 귀족계급에 집어 넣을 수 있어 근대사회(19 세기말로부터 제2차 세계대전 후, 이윽고까지)에 대해도, 일본의 상류계급으로서의 지위와 부는, 유지했습니다).오다와라(odawara) 성(castle)도, 예외가 아니고, 1870년부터 1872년에 걸치고, 거의 모든 건물이 해체되어 버렸습니다.히사시, 오다와라(odawara) 성(castle)의 , 한 때의 부지는, 천황가의 별장(황실의 별저)으로서 정비되어 1901년에, 천황가의, 오다와라(odawara)의 별장이 되었습니다만, 1923년의 간동대지진(동경권을 덮친, 매우 큰 지진)에 의해, 건물이 대파한 때문, 1930년에, 천황가의, 오다와라(odawara)의 별장은, 폐지되어 1938년에, 오다와라(odawara) 성(castle)의, 한 때의 부지는, 나라의 사적으로 지정되었습니다.현재는, 오다와라(odawara) 성(castle)의, 한 때의 부지는, 오다와라(odawara) 성(castle) 시대의 건물의 몇인가가, 복원되어(오다와라(odawara) 성(castle)의, 한 때의 부지는), 관광지가 되고 있습니다(코다와라(odawara) 시는, 성(castle)의 중심부를, 에도(edo) 시대 말기의 모습(아마, 위의 복원 모형의 모습)에 복원하는 일을 계획하고 있어, 그 계획은, 천천히입니다만, 진행되고(실행되고) 있는 것 같습니다).

사진 이하 8매.1960년에 재건(복원)된, 오다와라(odawara) 성(castle)의 아성의 망루(tensyukaku).아성의 망루(tensyukaku)는, 성(castle)을 상징하는 건물입니다.철근 콘크리트(reinforced concrete)에 의한 재건으로, 외관만이, 복원되고 있어 내부는, 주로, 오다와라(odawara) 성(castle)에 관련하는 것을 중심으로 한 역사 자료의 전시실이 되고 있습니다.오다와라(odawara) 성(castle)의 아성의 망루(tensyukaku)는, 실제로 보지 않으면, 아성의 망루(tensyukaku)로서는, 작은 이미지입니다만( 나는, 초등학교 고학년으로부터 중학생의 무렵, 자주(잘), 일본의 성(castle)의 플라모델(plastic model)을 만들고 있었습니다만, 플라모델(plastic model)의, 오다와라(odawara) 성(castle)의 아성의 망루(tensyukaku)는, 정말로, 그런 느낌...), 실제로 보면, 돌담(stonewall)도 포함해 의외로 큰 느낌입니다.이 때는, 오다와라(odawara) 성(castle)의 아성의 망루(tensyukaku)의 내부에 들어갔습니다.지금까지, 오다와라(odawara) 성(castle)의 부지내는, 상당히, 방문하고(산책하며) 있습니다만, 오다와라(odawara) 성(castle)의 아성의 망루(tensyukaku)의 내부에 들어간 것은, 터무니없게 오래간만(기억에, 별로 남지 않은 아이때 이래)이었습니다.이 때, 세간, 오다와라(odawara) 성(castle)의 아성의 망루(tensyukaku)의 내부의 전시실에서는, 16 세기부터 19 세기 중반무렵까지의, 일본의 요로이(armour)의 전람회(exhibition)가 거행되고 있고, 이것은, 꽤, 재미있었습니다.

이것은, 무슨 밀감일 것이다...이 때, 유가와라(yugawara)로부터, 돌아온 날의 밤에, 우리 집에서 촬영한 밀감입니다만, 촬영했지만, 무슨 밀감이, 완전히 잊어 버렸던(혹시, 유가와라(yugawara)에서 사 온 것일지도 모르고, 유가와라(yugawara)가 밀감의 산지라고 하는 것으로, 밀감 연결로, 그 때, 우리 집에 있던 밀감중에서, 조금 드문 것을, 변덕으로 촬영했을지도 모릅니다).투고 의도로 촬영했지만, 완전히 내용을 잊어 버린 사진입니다만, 모처럼 촬영했으므로, 일단 업(upload) 해 둡니다.