기본적으로, 11월 17일의, 22시 53분에 간 투고의 재게입니다.

지난 주의 목요일과 지난 주의 금요일은, 나나 그녀도, 개인적으로 휴일이었습니다.그녀와 지난 주의 목요일과 지난 주의 금요일과 1박 2일로, 놀러 나와 걸어 올까하고도 이야기하고 있었습니다만(지난 주의 토요일은, 나와 그녀, 나와 그녀, 공통의 친구들과의, 점심 식사의 식사회의 예정이 들어가 있었습니다), 나나 그녀도, 원래, 신경이 쓰이지 않고, 원래, 보러 갈 생각이 없었다, 쇼우토우(syoutou) 미술관에서, 개최되고 있던, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)의, 혼가토리(honkadori)를 테마로 한 작품의, 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)에 관해서, 그렇게 말하면, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)는, 나나 그녀도, 전부터, 조금 신경이 쓰이고 있고, 그녀와 기회가 있으면, 방문해 볼까하고 이야기하고 있던, 에노우라(enoura) 측후소를 설계한 인물이다고 하는 일을, 지난 주의 일요일에, 그녀와 우리 집에서 보내고 있었을 때에, 그녀와 깨달아, 지난 주의 금요일에, 그녀와 이, 전람회(exhibition)를 보러 가자고 하는 이야기가 되었던(이번 주의 일요일은, 이 전람회(exhibition)의 마지막 날 한편 일요일이므로, 아무리 , 쇼우토우(syoutou) 미술관은, 명당의 미술관이라고 말해도, 혼잡한 것이, 예상된 때문).

덧붙여서, 지난 주의 일요일은, 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 휴일을, 그녀와 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그것은 그래서 즐겁다).

이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 지난 주의 일요일에 관한 참고의 투고.

마스카르포네(이탈리아의 전통적인 치즈) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3746754?&sfl=membername&stx=nnemon2

지난 주의 수요일의 저녁 식사는, 그녀와 우리 집에서 먹어 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.

그녀와 우리 집에서 먹은, 지난 주의 수요일의 저녁 식사의, 메인(main) 요리.감자(potato) 들어가, 연어(salmon)의, 그라탕(gratin)(연어(salmon)는, 국산(일본산)의, 생연어를 사용했습니다).나와 그녀, 공동의 손수 만들기.그녀와 와글와글, 2명 공동 작업으로 요리를 하는 것도, 즐거운 것입니다.맛있게 할 수 있었습니다(맛있었습니다).그녀도, 맛있다고 해 먹고 있었습니다.그라탕(gratin)에 들어가 있는, 감자(potato)가, 빵·밥(rice)의 대신이 된 때문, 지난 주의 수요일의 저녁 식사시는, 나나 그녀도, 빵이나 밥(rice)도, 먹지 않았습니다.그라탕(gratin)은, 조금 남아, 남은 것은, 평상시의 아침 식사의 내용(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))에 가세하고, 다음날의 아침 식사로 먹었습니다.

참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 지난 주의 수요일의 저녁 식사시도, 야채 사라다(salad)(손수 만들기)를 먹었습니다.

「우리 집의, 평상시의, 아침 식사 또는(휴일이) 늦은 아침 식사겸점심 식사는, 빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt)라고 한 내용이며, 또, 우리 집에서, 저녁 식사를 먹을 때는, 야채 사라다(salad)를 먹는 것이, 많은 일로부터, 우리 집의, 드레싱(dressing)의, 수요는, 큽니다.

우리 집에는, 상시, 대체로, 3, 4 종류의(적어도 3 종류의), 드레싱(dressing)을 사서 쓸 수 있도록(듯이) 준비해 있습니다(특히, 어느 드레싱(dressing)이라든지 정해져 있는 것이 아닙니다).」

덧붙여서, 지난 주의 수요일의 저녁 식사시는, 나는, 음료는, 술은, 흰색 와인(wine)을 마셨습니다.

참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w 그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.

일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.

덧붙여서, 그녀는, 술이 약합니다.」

상술한 대로, 지난 주의 목요일과 지난 주의 금요일은, 나나 그녀도, 개인적으로 휴일이었습니다.


이 다음날(지난 주의 목요일)은, 전날(지난 주의 수요일)에, 우리 집에 묵은, 그녀와 아침 식사를 먹은 후, 차로, 당일치기로, 놀러 나와 걸어 왔습니다.

지난 주의 목요일에, 그녀와 차로, 당일치기로, 놀러 나와 걸어 왔을 때의 일에 관해서는, 또, 후일, 투고하려고 합니다(덧붙여서, 지난 주의 목요일의 점심 식사와 저녁 식사는, 놀러 나와 건 앞으로 먹었습니다).

지난 주의 목요일도, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두 밤샘을 해, 이 다음날(지난 주의 금요일.이하, 이 날이라고 써？`와)는, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사를 먹은 후(2명 모두, 오후에 일어난 때문, 나가는 것이, 늦어졌습니다), 상술한 대로, 그녀와 이 때, 쇼우토우(syoutou) 미술관에서, 개최되고 있던, 스기모토 히로시(sugimotohiroshi)의, 혼가토리(honkadori)를 테마로 한 작품의, 전람회(exhibition)를 보고 왔습니다.

덧붙여서, 이 날의, 늦은 아침 식사겸점심 식사는, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))와 같은 내용이었습니다.

참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.

나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」

일본에는, 매우 많은, 공립의 미술관과 사립(사영)의 미술관이 있어요.

쇼우토우(syoutou) 미술관은, 내가 사는, 시부야(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하고 있는 구)가 운영하고 있는, 공립의 미술관입니다.나의 가(시부야(shibuya) 구안북부 에리어(area))의 남쪽으로 인접하는 시부야(shibuya) 구의 중부 에리어(area)에 있습니다.

상술한 대로, 쇼우토우(syoutou) 미술관은, 내가 사는 시부야(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하고 있는 구)가 운영하고 있는, 공립의 미술관입니다.일본에는, 물론 규모의 큰, 공립 미술관도, 많이 있어요가, 이와 같은, 지역 주민을 위한, 규모의 작은, 공립 미술관도, 많이 있어요.쇼우토우(syoutou) 미술관은, 기획전(exhibition)을 중심으로 한 미술관입니다(꽤, 흥미로운 전람회(exhibition)를 실시하고 있습니다).

덧붙여서, 이 날은, 금요일이었지만, 쇼우토우(syoutou) 미술관은, 매주 금요일은, 시부야(shibuya) 구민은, 무료로, 입관 할 수 있습니다(전람회(exhibition)를 볼 수가 있습니다).

쇼우토우(syoutou) 미술관은, 명당의 미술관이라고 한 느낌이므로, 통상은, 토요일·일요일·축일(국민의 휴일)이라도, 비교적, 비어 있고, 느긋하게, 전람회(exhibition)를 볼 수가 있는 미술관입니다.

상술한 대로, 지난 주의 목요일과 지난 주의 금요일(이 날)은, 나나 그녀도, 개인적으로 휴일이었습니다.그녀와 지난 주의 목요일과 지난 주의 금요일(이 날)과 1박 2일로, 놀러 나와 걸어 올까하고도 이야기하고 있었습니다만(지난 주의 토요일은, 나와 그녀, 나와 그녀, 공통의 친구들과의, 점심 식사의 식사회의 예정이 들어가 있었습니다), 나나 그녀도, 원래, 신경이 쓰이지 않고, 원래, 보러 갈 생각이 없었다, 쇼우토우(syoutou) 미술관에서, 개최되고 있던, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)의, 혼가토리(honkadori)를 테마로 한, 작품의, 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)에 관해서, 그렇게 말하면, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)는, 나나 그녀도, 전부터, 조금 신경이 쓰이고 있고, 그녀와 기회가 있으면, 방문해 볼까하고 이야기하고 있던, 에노우라(enoura) 측후소를 설계한 인물이다고 하는 일을, 지난 주의 일요일에, 그녀와 우리 집에서 보내고 있었을 때에, 그녀와 깨달아, 지난 주의 금요일에, 그녀와 이, 전람회(exhibition)를 보러 가자고 하는 이야기가 되었던(이번 주의 일요일은, 이 전람회(exhibition)의 마지막 날 한편 일요일이므로, 아무리 , 쇼우토우(syoutou) 미술관은, 명당의 미술관이라고 말해도, 혼잡한 것이, 예상된 때문).

쇼우토우(syoutou) 미술관의 건물은, 1980년에 완성한 것으로, 설계는, 일본의 유명한 건축가, 시라이 세이이치(shirai seiichi)(1905 년생.1983년에 죽는다)입니다.쇼우토우(syoutou) 미술관의 건물의 외벽에는, 붉은 빛을 띤 한국산의 화강암이 이용되고 있습니다(따라서, 한국 분이, 어딘지 모르게 친밀감을 느끼는, 건물의 외관일지도 모릅니다).

쇼우토우(syoutou) 미술관의 건물도 포함한, 쇼우토우(syoutou) 미술관에 대해 자세한 것은, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

생 닝교(일본의 전통적인 닝교)·쇼우토우 미술관외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3730712/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2

이 날은, 날씨가 나빴습니다 해(집을 나왔을 때는, 날씨는 비였습니다), 차로, 쇼우토우(syoutou) 미술관을 방문했습니다.우리 집으로부터, 쇼우토우(syoutou) 미술관까지, 차로, 입니다.도쿄도심부의 주택지안에 있는(조용하고 침착한 주택지에 있습니다), 쇼우토우(syoutou) 미술관에는, (일반 래관자용의) 주차장이 없기 때문에, 쇼우토우(syoutou) 미술관의 주변의, 유료의, 공공 주차장에, 차를 주차했습니다.우리 집으로부터, 전철(통근 전철)로, 쇼우토우(syoutou) 미술관에 가는 방법에 관해서는, 바로 위에서 링크를 붙인 투고( 「생 닝교(일본의 전통적인 닝교)·쇼우토우 미술관외」)를 참조해 주세요.

이하, 「」 안.스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)에 관한 설명은, wiki등을 참고로 했습니다.

「스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)(1948 년생)는, 일본의, 사진가·현대 미술 artist·건축가·연출가.도쿄와 뉴욕(New York)를, 활동의 거점으로 하고 있다.2001년에, 핫세르브랏드 국제 사진상(Hasselblad Award)(아래의 보충 설명을 참조)를 수상.2013년, 프랑스 예술 문화 훈장(Ordre des Arts et des Lettres) 수장자(Officier)를 수상.」

핫세르브랏드 국제 사진상(Hasselblad Award)：사진계의 노벨상(Nobel Prize)이라고 말해진다(wiki보다).핫세르브랏드 국제 사진상(Hasselblad Award)는, 1980년의 제1회로부터, 2023년까지(덧붙여서, 창설자가, 죽은, 1983년은, 개최중지(수상자 없음).또, 2021년은, 코로나재난에 의해?개최중지(수상자 없음)), 미국인 13명, (스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)(2001년)를 포함한다) 일본인 4명(1987년, 2001년, 2014년, 2019년), 독일인 4명( 안, 2명은, 동년에, 부부로, 수상), 프랑스인 3명, 스웨덴인 3명, 캐나다인 2명, 멕시코인 2명, 이하, 영국인, 네델란드인, 스페인인, 체코(Czech Republic) 사람, 우크라이나인, 인도인, 레바논인, 브라질인, 칠레(Chile) 인, 콜롬비아인, 남아프리카인, 마리(Mali) 인이, 각 1명씩의, 합계 43명이, 수상하고 있습니다.

사진 이하 4매.이 때, 쇼우토우(syoutou) 미술관에 놓여져 있던, 팜플렛(leaflet)보다...에노우라(enoura) 측후소(아래의 보충 설명을 참조)의, 팜플렛(leaflet).

에노우라(enoura) 측후소：스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)가 설립해 운영하고 있는 문화재단이, 운영하고 있는, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)가 설계한, 2017년 10월에 개관한, 넓은 부지면적을 가지는, 미술관.오다와라(odawara)(아래의 보충 설명을 참조)의 교외의 해안에 있습니다.
오다와라(odawara)：오다와라(odawara)는, 카나가와(kanagawa) 현(동경권의 남부를 차지하는 현.하코네(hakone)도, 카나가와(kanagawa) 현에 속한다) 남서부에 있는 중 도시(중 규모 정도의 인구의 도시)에서, 하코네(hakone)(도쿄 근교를 대표하는 리조트(resort) 지·보양지·관광지·피서지의 한 개)의 관광의 거점이 되고 있는 도시입니다.


상술한 대로, 에노우라(enoura) 측후소는, 나나 그녀도, 전부터, 조금 신경이 쓰이고 있던 미술관입니다만, 아직, 방문하지 않은 채로 있습니다(아무래도, 방문해 보고 싶었을 정도 가 아니고, 방문할까, 어떻게 할까라고 생각한 동안에, 코로나재난이 되어 버렸다고 하는 것도 있어요).덧붙여서, 에노우라(enoura) 측후소는, 일시 지정·사전 예약제의 제약이 있다 미술관입니다(덧붙여서, 나나 그녀도, 제약이 있다의는, 기본, 좋아하지는 않습니다 w).

이하, 「」 안.에노우라(enoura) 측후소의 site보다...

「근대 이전의 인구밀도를 체감해 주시기 위해, 입장 인원수를 형태 `타등키라고 받고 있습니다.견학은 일시 지정의 예약·교체제가 되고 있어 견학일의 2일전까지 예약이 필요합니다.사전 예약·입체제.오전의 부： 10:0013:00.오후의 부： 13:3016:30.각각 3시간의 견학 시간 중(안)에서 자유롭게 견학하실 수 있습니다.다만, 각 회 종료시각의 45분전까지 입관해 주십시오.」

이하, 혼가토리(honkadori)의 설명에 관해서는, wiki등을 참고로 했습니다.

혼가토리(honkadori)란, 일본의 전통적인 시의 작성 기법의 하나로, 단가(waka)(일본의 전통적인 시의 형태의 하나)나 연가(renga)(일본의 전통적인 시의 형태의 하나)에 두고, 유명한, 낡은 시의, 1구 혹은 2구를, 자신의 시에 도입하고, 시를 만드는 방법입니다.12 세기 후반부터 13 세기 전반에 걸치고, 활발히 행해지고 있었습니다.


상술한 대로, 이 날은, 쇼우토우(syoutou) 미술관에서, 이 때, 개최되고 있던, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)의, 혼가토리(honkadori)를 테마로 한, 작품의, 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)를 보고 왔습니다.이하, 「」 안.쇼우토우(syoutou) 미술관의 site의, 이 전람회(exhibition)의 해설보다, 혼가토리(honkadori)의 설명입니다(이 투고에 맞추고, 단어등을, 한국 분에게, 알기 쉬운 것에 옮겨놓는 등 하고 있습니다).

「혼가토리(honkadori)란, 본래, 단가(waka)(일본의 전통적인 시의 형태의 한 개)의 작성 기법의 하나로, 유명한, 낡은 시의 일부를 의식적으로 자작에 도입해 그 위에, 새로운 시대정신이나 오리지날리티(독자성)를 가미하고, 시를 만드는 수법입니다.」

스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)는, 구석기시대의 석기로부터, 근대의 물건에 이르기까지, 매우, 폭이 넓은, 국내외의(일본 및 외국의), 고미술품(낡은 미술품)·공예품·골동품·역사적인 유물등의 수집가(collector)이기도 해, 방대한 수의, 고미술품(낡은 미술품)·공예품·골동품·역사적인 유물등의, 콜렉션(collection)을 가지고 있는 님입니다.

사진 이하 3매.이 전람회(exhibition)의 팜플렛(leaflet) 및, 쇼우토우(syoutou) 미술관의 연간의 전람회(exhibition)에 관한 팜플렛(leaflet)보다...이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.

중국의, 13 세기 후반의, 화가인, Muqi(일본의 수묵화(ink wash painting)에 큰 영향을 주어 일본에서, 가장, 높게 평가되어 온 화가의 한 명)의, 수묵화(ink wash painting)의 기법을, 혼가토리(honkadori)로 한, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)의, 사진 작품(1994년).

사진 우하는, 다음에, 설명합니다만, 15 세기의, 일본의, 그림 두루마기(emakimono)의 부분입니다.

그림 두루마리(emakimono)：설명은, wiki를 참고로 했습니다.일본의 회화 형식의 하나.평안(heian) 시대(794년부터 1185년)에 있고, 발전했다.횡장의 종이(또는 비단)를 수평 방향으로 연결하고, 장대한 화면을 만들어, 정경(풍경)이나 이야기등을 연속해 표현한 것(종단에 감아 축을 붙여 수납시에는 축을 중심으로 해 감아 거둘 수 있다).이와 같은 형식의, 전통적인, 서적·경전·회화는, 동아시아에 있어서는, 생각보다는, 일반적인 것이며, 같은 회화 형식은, 중국, 한국등에도 존재한다.

사진안쪽은, 자신의 촬영한, 닛코(nikko)(아래의 보충 설명을 참조)의, 게곤(kegon)의 폭포(닛코(nikko)의, 관광 명소가 되고 있는 폭포)를 찍은 사진을 기본으로 한, 스기모토 히로시(sugimotohiroshi)의 작품(1977년).
닛코(nikko)：토치기(tochigi) 현(동경권의 북단에 위치하는 현)에 위치한다.하코네(hakone)(동경권의 남부를 차지하는 현인, 카나가와(kanagawa) 현)의, 남서 단부에 위치합니다)와 함께, 도쿄 근교를 대표하는 리조트(resort) 지·보양지·관광지·피서지.

사진 앞은, 13 세기부터 14 세기의, 일본의, 검(sword).참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「덧붙여서, 일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))은, 세계의, 전통적인, 검·도(sword) 중(안)에서, 가장, 예리함의 날카로운(자주(잘), 끊어지는·성능이 좋다), 검·도(sword)라고도 말하고 있습니다.일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword))은, 무기로서의 역할 외에(무기로서 성능이 좋을 뿐만 아니라), 옛부터, 아름다운 모습에, 상징적인 의미가 지 더해져 왔습니다(wiki보다...).」

사진 이하 25매(다만, 도중 , 가쓰시카 호쿠사이(katsushikahokusai)의, 후지산(fujisan)을 그린 작품을 제외하다).이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.

이하, 「」 안.기본적으로, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품의, 설명서나무보다, 사진 이하 3매의 작품의 해설.

「극단적으로 어둡게 한, 암실안에서, (사진의) 인화지에, (사진의) 현상액 또는 정착액에 담근 붓으로 문자를 쓴다.주위가, 거의 안보이는 가운데 , 자신의(자신의), 감각을 의지하여, 쓴 문자는, 그 후, 강한, 빛을 쬐면, 떠올라 온다.이 시리즈는, 책(중국이나 일본의, 전통적인 calligraphy)의 기법, 그것을, 혼가토리(honkadori)로 했다고 생각할 수 있다.」

바다를 촬영한, 사진 작품입니다(현상의 얼룩짐을 억제하기 위해서, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi) 자신이 만든 현상기를 사용하고 있는 님입니다).

사진 이하 4매.(전술한) 에노우라(enoura) 측후소를 찍은, 사진 작품입니다.사진 우하에, 에노우라(enoura) 측후소에, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)가 세운(건립한), 신도(Shito)(일본의, 고래의(매우 옛부터 있다) 종교)한, 신사(shrine)가 비치고 있습니다.

참고에, 사진은, 차용물.1830년대 전반에 출판된, 카츠시카 호쿠사이(katsushika hokusai)(아래의 보충 설명을 참조)의, 후지산(fujisan)(표고 3,776m.동경권에 가까운 장소에 있는, 일본에서 가장 높은 산에서, 그 형태의 아름다움으로부터, 세계적으로 이름이 알려져 있는 산)을 그린, 판화집, 「후가쿠 36경」의 작품의 하나로, 유명한 작품입니다.
가쓰시카 호쿠사이(katsushika hokusai)：1760 년생.1849년에 죽는다.18 세기 후기부터 19 세기 중반에 죽는 근처까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 화가.

덧붙여서, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.

이하, 참고의 투고.

Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3593602/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2

사진 이하 5매.위의, 카츠시카 호쿠사이(katsushika hokusai)의, 후지산(fujisan)을 그린 작품을, 혼가토리(honkadori) 한, 디지탈카메라(digital camera)에 의한, 사진 작품입니다(덧붙여서, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)는, 기본적으로는(통상은), 자신의(자신의) 작품에, 디지탈카메라(digital camera)는 사용하지 않는 님으로, 이것은, 예외적으로, 디지탈카메라(digital camera)를 사용한 작품인 님입니다).후지산(fujisan)의 형태를, (후지산(fujisan)을 추상적으로 그린), 위의, 카츠시카 호쿠사이(katsushika hokusai)의, 후지산(fujisan)을 그린, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 작품에 맞추는, (사진에 찍혀 버린다) 후지산(fujisan)의 주변의 현대적인 건조물을 지우는 등의 처리를 실시하고 있습니다.

사진 이하 9매.전술한, 15 세기의, 일본의, 그림 두루마기(emakimono)입니다(사진은, 그 일부).불교의 승려가, 야유되는 내용의 이야기의, 그림 두루마기(emakimono)가 되고 있습니다.스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)는, 이, 그림 두루마기(emakimono)의 이야기의 하나를, 혼가토리(honkadori) 한, 희극(kyogen)(아래의 보충 설명을 참조)를 연출하고, 공연을 실시했습니다.
희극(kyogen):일본의 전통적인, 연극의 하나.희극(comedy)으로 분류된다.

이상, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품의 예였습니다(이 그 밖에도, 다양한, 전시 작품이 있었습니다).

Hiroshi Sugimoto “Noh Climax - Okina, Shin, Nan, Nyo, Kyo, Ki”→
https://youtu.be/zocevUFpqyc?si=BlopVG0F5NP28KiY

바로 위에서 링크를 붙인 동영상은, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)가 연출한, 능(noh)(일본의 전통적인 연극의 하나)로, 자연의 빛 중(안)에서, 연기할 수 있고 있던, 낡은, 능(noh)의 모습을, 재현하려고 시도한 것입니다.능(noh)의, 배우들은, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)의 콜렉션(collection)의, 낡은, 능(noh)의, 면(가면)을 붙이고, 춤추고 있습니다.동영상에 나오는, 성(castle)의 건물은, 1609년에 지어진, 일본의, 성(castle)의 건물입니다.


스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)(이미 75세의 고령입니다)는, 현대의, 일본을 대표하는, 사진가·현대 미술 artist의 한 명으로 되어 있는 님입니다만(덧붙여서, 나나 그녀도, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)는, 자세하지는 않습니다), 이 전람회(exhibition)의 전시 작품에 한정하면, 나나 그녀도, 좀 더라고 한 감상이었습니다(특별한 매력을 느끼게 하는 님작품이 없었습니다).스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)씨에게는 실례합니다만, 무엇인가, 부자가, 취미로, art로, 놀고 있을 뿐 말한 느낌으로(끝나지 않습니다.어디까지나, 나의 개인적인 감상입니다.나의 미술을 보는 눈이 미숙할 뿐(만큼)일지도 모릅니다), 작품으로부터, 프로의(전문적인 직업의) 예술가의, 예술 작품으로서의, 특별한 매력이나 특별한 개성이 느껴지지 않았습니다.어느 쪽으로 해도, 스기모토 히로시(sugimoto hiroshi)씨는, 매우 넓은 분야에서, 높은 수준으로, 활약되고 있는, 재능에 흘러넘치는 분인 일은, 서로 잘못합니다.


덧붙여서, 이 전람회(exhibition)를 본 감상으로부터, 그녀와 에노우라(enoura) 측후소, 어떻게일까, 미묘하다라고 하는 이야기가 되었던 w　뭐, 에노우라(enoura) 측후소, 현재 상태로, 아직, 완성이 아니고, 아직, 앞으로도, 정비가 계속되어서 간다고 하고, 그녀와 별로, 금방이 아니어도 좋기 때문에, 기회가 있으면, 방문해 보자라고 이야기하고 있습니다.

덤.이 때, 쇼우토우(syoutou) 미술관에 놓여져 있던, 팜플렛(leaflet)중에서...내년의 1월 7일부터 3월 21일에 걸치고, 호률(toguri) 미술관(아래의 보충 설명을 참조)에서, 개최될 예정의, 낡은, 이마리(imari) 소(아래의 보충 설명을 참조)의 작품의 전람회(exhibition)의, 팜플렛(leaflet).좌상, 17 세기 전기의 작품.좌하, 17 세기말에서 18 세기 처음의 작품.우측, 17 세기 중기의 작품.

이마리(imari) 소：큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의, 전통적인 자기의 하나.16 세기 후기에, 일본이 한국에 침공했을 때에, 나베시마 곧 무(nabeshima naoshige)(일본의 무장.후에, 현재의, 사가(saga) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)에 위치하는 현의 하나)에 해당하는 지역의 지방 영주가 된다)가, 한국으로부터, 많은, 도공(도자기의 직공)을 데려 온 것이 역사의 시작.

호률(toguri) 미술관：쇼우토우(syoutou) 미술관의 주변에 있는, 사영의 미술관에서, 도자기의, 미술관.재목업의, 일본의 실업가가, 개인의 취미로 모은, 도자기의, 콜렉션(collection)을 수장·전시하기 위해, 1987년에 개관한 미술관.방대한 수의, 일본·중국·한국의 도자기를 수장 하고 있다.

이 날의 저녁 식사는, 쇼우토우(syoutou) 미술관으로부터, 차로, 일단, 우리 집에 돌아온 후(저녁 식사시에, 술을 마시기 때문에(위해)), 그녀와 걷고, 나의 거리의 음식점에 먹으러 나오고, 나의 거리의 음식점에서 먹었습니다.

이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.

이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에 계속 된다...

170년의 역사의 일본술의 회사·150년의 역사의 과자점외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3750092?&sfl=membername&stx=nnemon2