우리동네

서울시 강남구 개포동 570번지.
서울에서 마지막 남은 판잣촌인 “구룡마을”을 지칭하는 곳이다.
여기는 강남에서 마지막 남은 금싸라기 땅으로 불리기도 한다.
이 동네는 행정 지도상으로는 존재하지 않는 ghost town 이다.
집 대부분은 사유지를 불법 점유하고 있기 때문에 세대별 주소도 없다.( 20년간 평온, 공연한 점유로 인한 소유권취득이 적용되는 사람들은 불법이 아니려나..일단 등기가 안되어 있을 테니;;)

처음 여기를 방문했을 때 ” 구룡마을 주민자치회 “라는 간판이 걸린 망루가 위압감을 주었다.
중세시대에 성 외곽에서 적들의 침입을 감지하기 위해 만든 시설물 같은 느낌이랄까.
투쟁 구호가 여기 저기 새겨져 있는 풍경은 여기를 방문한 내가 ” 타자 “이며 ” 이방인 “이라는 사실을 일깨워주는 듯 하였다.

울퉁불퉁한 비포장도로를 따라 들어가다 보면 요즘은 무척이나 찾기 힘든 생활의 흔적들이 곳곳에서 드러난다.

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나무의 가지를 베어내고 가로등으로 사용하는 것은 처음 보았다. 무척 신기한 느낌.


여기에서는 타워펠리스가 보이기 때문에 이를 비교하는 사진도 많이 찍히는 편이다.
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“외지인”으로서 카메라를 꺼내들고 셔터를 누르는 것은 조심스러울 수 밖에 없었다.

나이가 꽤 들어보이는 어르신 몇 분이 마을 입구에 서 계셨는데
여기저기 둘러보며 들어오는 어린 학생을 보고 어디로 가느냐며 물어보셔서
  일단은 친구를 만나러 왔다고 둘러댔다.
가슴이 두근두근하는 순간이었다.

내 옷차림은 빈티지 느낌의 검은색 반바지에, 국방색 독일연방군 야전상의였기 때문에 약간 구질구질해보이는 편이었는데 이런 옷차림을 한 것이 그나마 다행이었다.

마을 안쪽으로 들어가다 보니 화장실이 눈에 띄었다. 이 곳의 주민 80% 이상은 집 안에 화장실이 없기 때문에 공동 화장실을 이용한다고 들었는데, 그걸 직접 보니 약간 생소했다.
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공동화장실은 요즘에는 정말 찾기 힘든 풍경이다.


구룡마을에서 가장 경계하는 것이 화재다. 이곳은 강남구 유일의 화재경계지구라 한다.

2004년에는 전기 누전으로 화재가 발생해서 20분 만에 집 세 채를 태웠다는...
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판잣집과 판잣집 사이에 난 좁은 골목에는 LPG 가스통들이 가깝게 서 있다.
아주 위험 천만하기 짝이 없는 상황이다.
그에 가세해서 가스 호스, 전선 등이 얽혀 있는 것을 보면 이들은 항상 화재 위험을 안고 사는 것이다.

한가지 눈에 들어온 것은 판잣집에 설치된 스카이라이프 안테나였다.
정보화라는 측면에 있어서는, 우리나라도 평등이 이뤄지고 있는 것인모양이라고 생각했다면
지나친 비약일까.

어찌 되었든 이곳에서는 첫째도 불조심, 둘째도 불조심, 셋째도 불조심이라고 한다.
소방차가 들어 오기에는 길도 좁은 편이고 집의 건축재료도 가연성, 불타기 아주 좋은 것들로 이루어져 있기 때문이다.
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불조심이야 어디든 중요한 것은 마찬가지이지만 구룡마을 주민들에게는 더욱더 각별하다. 이 집들은 평생동안 일궈온 삶의 터전이고, 유일한 재산이며, 살아온 인생의 흔적이기 때문이다.

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불이 난다면 소방차가 진입하기도 전에 모두 사라질 법한 구조이다.

이 한적한 마을은 어떻게 보면 농촌의 평화로움도 가지고 있다.
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평화로워보이는 풍경들. 보는 관점에 따라 조용한 농촌을 연상시킨다.

길을 지나다 보니 비쩍 마른 개 한쌍이 보였다.
마침 어느 아주머니가 보따리를 머리에 이고 지나가시던 중이었는데
개들을 물끄러미 바라보는 나를 발견하고는, 물어보지도 않았는데

“개새끼가 주인이 없어요. 사람들 버리는 쓰레기 먹고 크는 것 같은데. 학생 조심해요 조심해.”
라고 말씀하셨다.
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목줄이 있는 것으로 보아 원래부터 주인이 없는 것은 아니었을 것이다.
주인으로부터 버림받고 쓰레기통을 뒤지며 비쩍 마른 몸을 이끌고 마을을 떠도는 개들.
88올림픽을 앞두고 도시 미관을 해친다는 이유로 정부가 대대적인 빈민가 철거작업을 하면서 이곳까지 오게 된 구룡마을 주민들과 비슷한 운명이랄까.

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자전거를 타며 노는 저 아이는 타워펠리스를 보며 과연 어떤 생각을 하며 살아갈까?
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현재 우리 사회에서 이슈가 되고 있는 ” 양극화 “를 잘 나타내 주는 사진.
재산상 가치가 낮은 판잣집(개발이 되면 물론 딱지 값이 좀 나가겠지만)과 수십억대의 초고층 주상복합건물은
사회 격차가 극명하게 대비되는 우리 사회의 현 주소이다.

구룡마을재계발 얘기가 나오면서 위장주민도 등장했다고 하는데, 이런 주민의 집앞에는 고급 자동차가 있고
내부는 에어컨까지 갖춘 고급스런 실내디자인이 특징이라고 하니...(동네주민들은 이런 집을 “호텔”이라 부른다.)
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개나 고양이나, 고달픈 삶을 살긴 마찬가지인 듯.

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구룡마을을 방문하면서도 사실 주민들의 삶과 고뇌에 대해 대체 나는 얼마나 공감할 수 있었을까.
여기서 사는 것도 아닌데 말이다.

하지만 나와 다른 삶을 사는 사람에 대해 생각해보는 기회가 되었다는 점에서는 의의가 있었던 것 같다.


살아간다는 것. 아직 22살의 청년으로서는 이에 대해 고민에 고민을 거듭하고 있다.

과연 무엇이 진리이고, 무엇이 거짓인가. 의미있는 것은 무엇이고 덧없는 것은 무엇인가.

어쩌면 정답은 애초부터 존재하지 않았는지도 모른다.
있다고 하여도 사람마다 다른 것일지도..

흠...결론 부분이 좀 엉뚱한 곳으로 새는 것 같은데,
아무튼 보수적 성향이 강한 나로서도 양극화와 관련해서는 다시 생각해보는 좋은 계기가 되지 않았나싶다.
도곡동 살던 시절엔 이런 곳이 있는 줄도 몰랐지만 이사를 2번 다니면서 서울의 이모저모에 관심이 많아졌다.


のんびりする風景

ソウル市江南区開浦洞 570番(回)gら.
ソウルで最後の残ったパンザッチォンである ¥"九龍村¥"を指称する所だ.
ここは江南で最後の残った金屑米地と呼ばれたりする.
が町内は行政地図の上では存在しない ghost town である.
家大部分は私有地を不法占有しているから世代別住所もない.( 20年間 平穏, 公演した占有による所有権取得が適用される人々は不法ではないかな..一応登記にならなくてあるはずだから;;)

初めてここを訪問した時 ¥" 九龍村住民自治会 ¥"という看板のかかった望桜が威圧感を与えた.
中世時代に性外郭で敵方の侵入を感知するために作った施設物みたいな感じだと言えるか.
闘い掛け声があちこち刻まれている風景はここを訪問した私が ¥" バッター ¥"であり ¥" 異邦人 ¥"という事実を悟らせてくれるようだった.

デコボコした未鋪装道路を沿って入っていいてみるとこのごろはとても捜しにくい生活の跡たちがあちこちで現われる.

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木の茄子を切り取って街燈で使うことは初めに見た. すごく不思議な感じ.


ここではタワーパレスが見えるからこれを比べる写真もたくさん撮れる方だ.
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¥"外地である¥"としてカメラを取り出してシャッターを切ることは控え目なしかなかった.

年がかなり揚げて見せる年寄り何人が村入口に立っていらっしゃったが
あちこち見回しながら入って来る幼い学生を見てどこにがヌニャであり問って見て
一応友達を会いに来たと繰り合わせた.
胸がわくわくする瞬間だった.

私の身なりはビンテージ感じの黒い色半ズボンに, 国防色ドイツ連邦軍野戦相議だからちょっと小汚なく見える方だったがこんな身なりをしたことがそれさえも幸いだった.

村の中方へ入って行って見るとトイレが目立った. こちらの 住民 80% 以上は家の中にトイレがないから共同トイレを利用すると聞いたが, それを直接見たらちょっと疎かった.
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空洞化丈室はこのごろには本当に捜しにくい風景だ.


九龍村で一番警戒するのが火事だ. こちらは江南区唯一の火事境界地球だと言う.

2004年には電気漏電で火事が発生して 20分ばかりに家三軒を焼いたという...
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バラックとバラックの間に私は狭い路地には LPG がストングドルが近く立っている.
とても危険千万きわまりない状況だ.
彼に加勢してガスホース, 電線などが縛られていることを見ればこれらはいつも火事危険を抱いて暮すのだ.

一つ目に入って来たことはバラックに設置された スカイライフ アンテナだった.
情報化という側面においては, 我が国も平等が成り立っているゴッインモヤングだと思ったら
度が外れた飛躍だろう.

どうしたといってもこちらでは第一も火の用心, 二番目も火の用心, 三番目も火の用心だと言う.
消防車が入って来るには途中も狭い方で家の建材も可燃性, 燃えるとても良いものなどで成り立っているからだ.
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火の用心はどこでも重要なことは同じだが九龍村住民たちにはより一層格別だ. が家たちは一生の間掘り起こして来た生の基盤で, 唯一の財産であり, 暮して来た人生の跡だからだ.

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火が起こったら消防車が進入する前に皆消えそうな構造だ.

がものしずかな村はどんなに見れば農村の平和なことも持っている.
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平和に見える風景. 見る観点によって静かな農村を連想させる.

道を通って見るとビチォック乾いた犬つがいが見えた.
ちょうどどのおばさんが包みを頭に載せて通り過ぎる中だったが
犬たちをじっと眺める私を見つけてからは, 問って見なかったが

畜生が主人がないです. 人々捨てるごみ食べて大きくなるようだが. 学生気を付けます気を付ける.
とおっしゃった.
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くびチェーンがあることで見てもとより主人がないのではなかったはずだ.
主人から捨てられてゴミ箱を探してビチォック乾いた身を導いて村を流れる犬たち.
88オリンピックを控えて都市美観を害するという理由で政府が大大的な貧民街撤去作業をしながら こちらまで来るようになった九龍村住民たちと似ている運命だと言えるか.

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自転車に乗りながら遊ぶあの子供はタワーパレスを見て果してどんな考えをしながら生きて行こうか?
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現在うちの社会でイシューになっている ¥" 両極化 ¥"をよく現わしてくれる写真.
財産上価値が低いバラック(開発になればもちろんかさぶた値段がちょっと出るが)と数十億台の超高層奏上複合建物は
社会格差が明らかにするように対比されるうちの社会の現与えるのだ.

九龍村財界発の話が出ながら偽装住民も登場したと言うのに, こんな住民の家の前には高級自動車があって
内部はエアコンまで取り揃えた高級な室内デザインが特徴だと言うの...(町内住民たちはこんな家を ¥"ホテル¥"と呼ぶ.)
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犬や猫や, 疲れてだるい生を暮すことは同じなように.

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九龍村を訪問しながらも実は住民たちの生と苦悩に対して一体私はいくら共感することができただろうか.
ここで暮すのでもないのにね.

しかし出て他の生を暮す人に対して考えて見る機会になったという点では意義があったようだ.


生きて行くということ. まだ 22歳の青年としてはこれに対して悩みに悩みを繰り返えしている.
果して何が真理で, 何が偽りか. 意味あることは何もはかないことは何か.

もしかしたら正解は最初から存在しなかったのかも分からない.
あると言っても人ごとに他のことかも..

うん...結論部分がちょっと無茶な所で漏れるようだが,
とにかく保守的性向が強い私としても両極化と係わってはまた考えて見る良いきっかけにならアンアッナシブダ.
道谷洞住んだ時代にはこんな所があることも分からなかったが引っ越しを 2番(回)通いながらソウルのいろいろに関心が多くなった.


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