전통문화







이 투고의 동영상은, 모두, you tube로부터 빌려 온 것입니다.




전에, 「전통 문화」게시판으로, 소개한 것중에서, 발췌한 것을 중심으로 한 투고입니다.



세계적으로는, 일반적으로, 큰 것・강한 것에, 가치가 놓여지는, 남성적인 문화・부성적인 문화가 중심이 되고 있습니다.이것에 대해, 일본은, 예외도 있습니다만, 일반적으로, 큰 것・강한 것보다, 섬세한 것・아름다운 것에, 가치가 놓여지는, 여성적인 문화・모성적인 문화의 나라가 되고 있어 독특한(개성적인), 문화가 되고 있습니다.일본이, 전통적으로, 작은 것, 아름다운 것, 섬세한 것에, 가치를 두는 나라인 일은, 고급, 일본 요리를 봐도, 안다고 생각합니다.상술한 대로, 세계적으로는, 일반적으로, 큰 것・강한 것에, 가치가 놓여지는, 남성적인 문화・부성적인 문화가 중심이 되고 있습니다.이것에 대해, 일본은, 예외도 있습니다만, 일반적으로, 큰 것・강한 것보다, 섬세한 것・아름다운 것에, 가치가 놓여지는, 여성적인 문화・모성적인 문화의 나라가 되고 있어 세계적으로 보면, 독특하고, Galapagos가 되고 있습니다.무엇보다, 큰 것・강한 것만을, 추구하고 있어도, 지치게 된다고 생각합니다.일본의 문화는, 기본적으로, 일본 내향의 물건입니다만, 세계적으로 봐도, 가끔씩은, 일본적인 문화가, 필요하게 되는 일도 있겠지요...







이하, 당분간, 일본 요리에 대해서, 소개합니다.




쥠(nigiri) 스시(외국인이(뭐, 도쿄인도, 그렇습니다만), 이미지 한다, 가장, 일반적인 스시.아마, 현재에 있고, 일본에서, 가장, 많이 먹을 수 있고 있는 형태의 스시)는, 도쿄가 발상으로, 도쿄가, 본고장입니다.덧붙여서, 도쿄는, Michelin Guide로, 호시가 뒤따른 레스토랑의 수가, 세계에서, 가장, 많이 있다 도시에서, Michelin Guide에 의하면, 세계 제일의, 음식 도시(미식 도시)라고 평가되고 있습니다.



쥠(nigiri) 스시는, 원래, 포장마차에서 먹을 수 있는, 패스트 푸드(fast
food)적인, 식사였지만, 후의 시대에, 고급화해, 본격적인, 쥠(nigiri) 스시는, 비교적, 고급 요리로 분류되는 것처럼 되었습니다.덧붙여서, 현대의, 일본은, 저렴한(싸다), 마트의 스시도, 일반적이 되고 있어 일본 전국에서, 잘 먹을 수 있고 있습니다.또, 회전 스시(conveyor
belt
sushi) 레스토랑(오사카(도쿄에 뒤잇는, 일본 제2의 도시권 인구를 가지는 도시.일본의 상업의 중심 도시)가, 발상의, 현대적인, 스시 레스토랑의 형태)도, 많은, 체인(chain)이, 일본 전국에, 많이, 점포를 전개하고 있어, 회전 스시(conveyor
belt sushi) 레스토랑의, 쥠(nigiri) 스시도, 일본 전국에서, 잘 먹을 수 있고 있습니다.회전 스시(conveyor
belt sushi) 레스토랑의, 쥠(nigiri) 스시는, 염가의(싸다), 외식의 스시의, 대명사적인 존재이며, 일본의, 대중・서민 전용의, 대표적인, 외식의 하나가 되고 있습니다.





2013년에, 「우리 동내」게시판으로, 도쿄를 소개한 투고로, 사용한 동영상으로, 약간 낡은 동영상입니다만(끝나지 않습니다.새롭게 동영상을 검색하는 것이, 귀찮아서...), 도쿄의, 스시(본격적인, 쥠(nigiri) 스시).원래, 도쿄의 스시인, 쥠(nigiri) 스시는, 외국인이(뭐, 도쿄인도, 그렇습니다만), 이미지 한다, 가장, 일반적인 스시가 되고 있어 또, 아마, 현재에 있고, 일본에서, 가장, 많이 먹을 수 있고 있는 형태의 스시가 되고 있습니다.일본 전국에는, 본격적인, 쥠(nigiri) 스시의 식당이, 많이 있어요가, 쥠(nigiri) 스시는, 도쿄 발상의 음식이므로, 역시, 본격적인, 쥠(nigiri) 스시의 식당의 수는, 칸사이(kansai) 대도시권(오사카, 쿄토(kyoto), 코베(kobe)를 중심으로 한 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)을 중심으로 한 서일본(일본의, 서반・남반)보다, 도쿄를 중심으로 한, 동일본(일본의, 동쪽 반・북반분 )이, 상대적으로, 훨씬 더(훨씬) 많아지고 있습니다.바다에 가까운, 신선한, 어패류(seafood)가 잡히는 장소나, 홋카이도(hokkaido)(일본의 홍`나 북단의 지방.어패류(seafood)를 포함한, 일본의 양질인 식재의, 일대(거대한) 산지가 되고 있다)로 먹는, 쥠(nigiri) 스시도, 맛있습니다만, 쥠(nigiri) 스시는, 도쿄 발상의 음식답게, 역시, 쥠(nigiri) 스시는, 도쿄의, 본격적인, 쥠(nigiri) 스시 식당에서 먹는 것이, 전반적으로, 제일, 맛있다고 생각하는(본격적인, 쥠(nigiri) 스시는, 비교적, 고급 요리로 분류되는 일로부터, 도쿄의, 맛있는, 본격적인, 쥠(nigiri) 스시 식당의, 쥠(nigiri) 스시는, 일반적으로, 높습니다만...w).












쿄토(kyoto)는, 일본의, 서부에 위치하는, 인구, 150만명정도의, 대도시입니다.쿄토는, 794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 있던 대도시에서 있어, 일본의, 전통 문화의 중심 도시가 되고 있습니다.쿄토(kyoto)는, 대도시입니다만, 경관에 배려한, 건축 규제에 의해, 도심부에서도, 초고층 빌딩은, 존재하지 않습니다.또, 쿄토(kyoto)에서는, 경관에의 배려로부터, 화려한 광고 간판이, 규제되고 있습니다.따라서, 번화가에서도, 침착한 분위기가 되고 있습니다.쿄토(kyoto)의, 사람들의, 일본의, 전통 문화의 중심 도시로서의, 자랑이나, 자부심은, 굉장한 것이 있다라고 생각합니다.



쿄토(kyoto)는, 일본의, 전통 문화, 및, 세련된, 일본 요리의, 중심 도시가 되고 있습니다.



일본인은, 서양의 근대적인 문화를 받아 들였지만, (서양의 근대적인 문화는, 기능적・실용적이고, 편리하고, 현대의 생활 문화에는, 제일, 적합하다고 생각하고 있지만), 마음속에서는(잠재적인 의식으로서는), 서양의 근대적인 문화보다, 일본의, 전통적인 문화가, 뛰어나 세련 되고 있다고 하는 의식이 있다라고 생각합니다.(일본, 최대의 도시권 인구를 가지는 도시이며, 일본 뿐만 아니라, 온 세상의 모든 물건이 모이는, 일본의, 정치・경제・현대문화의 중심 도시이다) 도쿄의 사람들이, 일반적으로, 유일, 열등감을 안아, 존경하고 있는(외경의 생각을 안고 있다), 대도시가, 일본의, 전통 문화의 중심 도시인, 쿄토(kyoto)입니다.도쿄는, Michelin Guide로, 호시가 뒤따른 레스토랑의 수가, 세계에서, 가장, 많이 있다 도시에서, Michelin Guide에 의하면, 세계 제일의, 음식 도시(미식 도시)라고 평가되고 있습니다만, 그런 물건에(Michelin Guide같은 것에(이)), 평가는 되고 싶지 않으면 MichelinGuide에의 게재를 거부하는 레스토랑이, 많은 도시가, 쿄토(kyoto)입니다.




.이하 5.2013년에, 「우리 동내」게시판으로, 쿄토(kyoto)를 소개한 투고로, 사용한 동영상으로, 약간 낡은 동영상입니다만(끝나지 않습니다.새롭게 동영상을 검색하는 것이, 귀찮아서...), 쿄토(kyoto)의, 일본 요리(일본 요리 식당)의 예.쿄토(kyoto)는, 세련된, 일본 요리의, 중심 도시가 되고 있습니다.
























 
 


식당(레스토랑) 내에, 비단잉어(nishikigoi)가, 헤엄치고 있습니다만, 비단잉어(nishikigoi)는, 관상용으로, 양식・품종 개량 된, 일본의 잉어의, 총칭입니다.일본에서는, 선명한, 비단잉어(nishikigoi)는, 정원의 연못등에서, 많이 볼 수 있습니다.비단잉어(nishikigoi)는, 일본, 및, 일본의 미의식을 상징하는 물고기로서 일본의, 국어(나라의 물고기)가 되고 있습니다.



















 
 



















 
 























 




















사진 이하 20매.전에, kj의, 「음식」게시판으로, 업(uplaod) 한 사진의, 재이용으로, 초고급(매우 고급) 일본 요리라고 말할 정도는 아니지만, 고급 일본 요리의 예로, 우라야스(urayasu) Brighton
hotel(도쿄도심부에 가까운, 도쿄의 동쪽의 교외(도쿄 disney
resort의, 곧 근처에 위치한다), 준고급 class의 호텔)의, 「반디(hotaru)」라고 말하는, 일본 요리 레스토랑의 식사.


이 일본 요리 레스토랑은, 개인적으로, 맛있다고 생각해, 좋아합니다(맛있는 것은, 우라야스(urayasu) Brighton
hotel를 경영하는 Brighton hotels를 대표하는 호텔이, 쿄토(kyoto)의, 쿄토(kyoto) Brighton
hotel이다고 하는 것도 관계하고 있을지도 모릅니다.쿄토(kyoto)는, 일본의 전통 문화의 중심 도시임과 동시에, 세련된 일본 요리의 중심 도시이기도 합니다).이 레스토랑을, 마음에 드는 것이란, 말할 수 없는 것은, (초고급이라고 말할 정도가 아닙니다만) 고급 일본 요리 레스토랑인 일과 우리 집으로부터, 가깝다고 하면, 가깝습니다만, 멀다고 하면 멀기 때문에(도쿄도심부에 가까운, 도쿄의 동부 교외에 위치합니다만, 우리 집은, 도쿄도심부의 서부에 위치하기 때문에(위해), 우리 집이란, 세간, 도쿄도심부를 사이에 두고, 반대 측에 위치한다.우리 집의 근처의 지하철・통근 전철역으로부터, 지하철・통근 전철로, 40분 정도(우리 집에서 역까지 걸을 시간, 전철의 대기 시간, 전철의 환승 시간등을, 모두 포함하고, 1시간 정도)입니다), 언제나(빈번히는) 이용 할 수 없기 때문입니다.이 레스토랑은, 대체로, 일년에, 1회에서 4회 정도(일년에, 2, 3회 정도라고 하는 해가, 제일 많다), 저녁 식사로 이용하고 있습니다.




사진 이하 20매.만추(가을의 마지막)의 요리로, 요리의 제목은, 「따뜻한 날씨(koharubiyori.만추(가을의 마지막)부터, 초겨울( 겨울의 처음)에 걸친, 온화하고 따뜻한 기후) ̀ d;입니다.


사진 이하 2매.심추(깊은 가을)의, 불어 대어(률, 이쵸, 하스네, 자고(쿠와이)).일인일명씩(사진은, 일인분).


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

사진 이하 2매.새우와 무의, 다시마 잡아 이크라, 김 식초, 언덕 녹미채.일인일명씩(사진은, 일인분).

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

사진 이하 4매.쿄토(kyoto)의, 첫서리 경치(옥돔의, 가부라무시).

 

 

 

아래의 사진의 물건(두 명분 )을, 이 완물(일인일명씩)에, 스스로 번창해 먹는 형식이었습니다(점원에 담아 나누어 받는 일도 할 수 있습니다만, 자신들로, 번창해 나누는 일로 했습니다).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

사진 이하 2매.그녀가, 나에게, (1회째에) 번창해 준 것.능숙하게, 번창해 주었습니다.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

사진 이하 2매.바다로부터의 선물(생선회의 진열).일인일명씩(사진은, 일인분).


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

사진 이하 2매.새우감자(새우감자는, 별로, 새우와 감자를 사용한 요리가 아니고, 새우감자라고 하는 종류의 감자입니다)와 쇠고기.일인일명씩(사진은, 일인분).


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

사진 이하 3매.단풍 높이 여덟치의 다리가 붙은 상(킨키(물고기)의 소금구이, 별빙어(물고기), 가지와 성게알젓, 아이 딸린 사람 다시마(청어(물고기)가, 알을, 낳아 붙인 다시마를, 소금절이로 한 것), 금계란).일인일명씩(사진은, 일인분).안에 초(candle)가 켜지고 있는, 흰 통 모양의 물건은, 요리의 장식의 무입니다.


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

사진 이하 3매.자라(softshell turtle)의 계란 공격.


 

 

이 냄비에, 두 명분이 들어가 있고, 최초의 한 잔은, 점원가 몫라고 주었습니다(나머지도, 점원에, 몫라고 받을 수가 있습니다만, 자신들로, 몫했다).

 

 

 

 

 

 

 

점원가, 몫라고 준 최초의 한 잔(사진은, 일인분).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

점원가, 최초의 한 잔을 몫라고 준 후의, 나머지.이제(벌써), 한 잔씩 정도, 있었습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

밥(rice)(옥돔, 밥(rice)), 된장국(miso soup), 채소 절임.모두, 일인일명씩(사진은, 일인분).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

디저트(dessert).일인일명씩(사진은, 일인분).

 

 





 




도쿄의 남부 근교에 있는, 카마쿠라(kamakura)는, 중세(1185년부터 1333년까지)에, 일본의 정치의 중심지에서 만난 안도시이며, 중세 이래의 역사를 가지는, 절이나 신사(shrine)가, 많이 있어요(다만, 카마쿠라(kamakura)의 절이나 신사(shrine)의, 현재의 건물에 대해서는, (극히 일부의 예외를 제외해) 중세보다 후의 시대에, 화재등의 소실에 의해, 재건된 것이거나 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있는 것입니다).그 때문에, 카마쿠라(kamakura)는, 도쿄 근교의 주요한 관광지의 하나가 되고 있습니다.




사진 이하 21매.전에 kj의「음식」판으로, 업(uplaod) 한 것중에서, 카마쿠라(kamakura)의, 일본 요리의 예에 대해 소개합니다.어느 쪽도, 고급이 아닌 식당입니다.



사진 이하 11매.지금은, 전과 식사 메뉴(menu)의 내용이, 바뀌어 버렸습니다만, 일찌기, 카마쿠라(kamakura)에서, 개인적으로, 마음에 드는 것인, 정진(syoujin) 요리 식당의, 식사의 예입니다.정진(syoujin) 요리는, 불교의 승려등이 먹는 채식주의자(vegetarian) 요리로, 원래, 중국 대륙등으로부터, 일본에 전해진 것입니다만, 중세의 카마쿠라(kamakura/`j시대(1185년부터 1333년) 이후, 일본적인 정진(syoujin) 요리(일본 요리의 정진(syoujin) 요리)이, 발전했습니다.















사진 이하 10매.모두 일인일명씩입니다(사진은, 일인분).


















전채 진열.









참깨두부.




















계절의 조림.










계절의 무침 요리(민들레(dandelion) 등 , 5종의 풀을 사용).










사진 좌하, 계절의, 밥(rice)(잠두콩들이).사진 우하, 빨강이고 된장국(miso soup).









생선회 곤약(겨자의 생선회 곤약과 아래 쪽 잎의 생선회 곤약).









암도 물러나(ganmodoki.아래의 보충 설명 참조)와 같은 물건.
 
암도 물러나(ganmodoki):두부의 가공품의 하나.현재는, 보통, 일본 요리의 식재의 하나로서, 잘 먹을 수 있고 있지만, 원래는, 정진(syoujin) 요리로, 고기의 대용품으로서 만들어진 것(설명은, wiki를 참고로 했습니다).











디저트(dessert).










사진 이하 10매.카마쿠라(kamakura)에서, 개인적으로, 마음에 드는, 소바 식당(1924년 창업의 소바 식당)의, 제대로 한, 식사의 예.모두, 한 명, 일명씩입니다(사진은, 일인분).





나스(가지)의, 나물 무침.









왼쪽, 쑥(쑥)과 게의, 소매치기 흘려 보내기.오른쪽, 생선회.

 












참깨두부.











멸치새끼(정어리의 아이) 들어가, 계란찜.












소바 스시.











바지락 조개(아사리・조개)의, 도묘지(doumyouji), 쪄.











토란(안에, 돼지고기의 조림을 채울 수 있고 있습니다).

 












천부라.











(tororo)(참마 또는 참마를, 소매치기 인출한 것), 소바.











디저트.벚꽃, 아이스크림(ice cream).
















일본의 문화는, 예외도 있습니다만, 기본적으로는, 낡은 것의 부정 후에, 새로운 문화가 성립되는 것이 아니라, 낡은 전통적인 문화와 첨단적인 문화가, 동일한 정도의 세련성과 가치를 가져(뭐, 세련 되고 있을까 하지 않을까 판단하는 것은, 개인의 주관의 문제입니다만...), 가끔 , 조화를 이루면서, 자연과(위화감 없고), 병렬적으로 존재하고 있다고 하는 점에 특징이 있다라고 생각합니다.뭐, 유럽과 미국도 비슷한 부분이 있어요가, 일본의 경우, 그러한 경향이, 보다 현저한 것 같은 생각이 듭니다.


참고의 투고.전통의 춤과 현대문화(투고문이, 무겁기 때문에, 투고가 나올 때까지, 당분간, 시간이 걸릴지도 모릅니다) →
/kr/exchange/theme/read.php?uid=35068&fid=35068&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_8&number=11&f=name&word=jlemon








우리 집이 이용하고 있는, 케이블 테레비(cable
television) 회사의, 이용자 전용의, 정보지의, 2016년 8월호.표지는, 불꽃놀이(불꽃 축제)를, 이미지 한 쓸모 있게 되고 있습니다.일본인은,
매우, 불꽃이, 좋아하고, 일본에서는, 여름에, 매우 많은, 불꽃놀이(불꽃 축제)가 개최됩니다.새롭게 조사하는 것은, 귀찮아서, (새롭게) 조사하는 것은 생략
합니다만, 내가, 2010년에, net로, 가볍게 조사한 곳, 2010년의, 여름부터 초가을에 있어서는, 일본 전국에서, 600이상의 불꽃놀이(불꽃 축제)가 개최되고 있던 님입니다.또, 일본에서는, 여름에, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제도, 매우, 많이 개최됩니다(일본에서는, 여름에 개최되는 축제의 일을,
여름 축제라고 말합니다).예를 들면, 내가 사는, 시부야(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는, 23의 구 중의 하나.도쿄 중심부(도쿄 23
구)의 서부에 위치한다)만으로도, (여름에, 시부야(shibuya) 구내의 각지역에서, 축제를 해), 7월의 후반부터 8월에 걸쳐, 30가까운, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제)가 거행됩니다.일본에서는, 많은 여성이(특히, 아이로부터, 젊은 여성이), 여름부터 초가을에 걸치고, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이
(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제.다만, 여름 축제와 불꽃놀이(불꽃 축제)의 구분이 애매한 경우도 있다)와 불꽃놀이(불꽃 축제)에, 놀러 갈 때에, 유카타
(yukata)(여름용의, 간단하고 쉬운, 옷(기모노)(kimono)(일본의 전통 의상))를 입습니다.











병아리(hina) 축제는, 여자 아이의, 건강한 성장과 행복을 바라는, 일본의, 전통적인 축제로, 일본 전국적인, 축제입니다.일본에서는, 매년, 3월 3일은, 병아리(hina) 축제라고 말해지는, 여자 아이의 날(덧붙여서, 사내 아이의 날은, 5월 5일)로, 전통적으로, 병아리(hina) 축제의 시기(3월 3일 및, 그 전후)에는, 여자 아이가 있는 가정에서는, 일반적으로, 병아리(hina) 인형이라고 말하는, 화려한 인형을 장식합니다.이것은, 일본의, 미에(mie) 현의, 병아리(hina) 인형입니다.



















일본에서는, 매년, 1월의 성인의 날(일본의, 국민의 축일(국민의 휴일의 하나)) 또는, 그 부근의 날등에, 각 , 시읍면(시나, 정, 촌), 도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는 23의 구 등이, 각각의 주민(기본적으로, 전년의 성인의 날의 다음날부터, 그 해의, 성인의 날에, 성인(20세)이 되는 사람, 또는, 전년의 4월 2일부터, 그 해의, 4월 1일에, 성인(20세)이 되는 사람이 대상)을 위한, 성인식(성인(20세)이 된 일을 축하하는, 행사)을 개최합니다.



성인식의 날은, 여성은, 통상(일반적으로), 일본옷(furisode)이라고 해지는 의상을 입습니다.일본옷(furisode)은, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)의 하나의 형태로, 일본의 전통적인, 주로, 젊은 여성・비교적, 젊은 여성의 사이에 입을 수 있는, 멋부려 벌(몸치장할 때의 복장), 및, 정장・예장(formal인 복장)입니다.덧붙여서, 성인식에 대하고, 모친으로부터 계승한, 일본옷(furisode)을 입는 여성도, 적지는 않습니다.



사진 이하 2매.일본옷(furisode)의 예.




일본옷(furisode).사진은, 차용물(사진의 작자:Lukacs).














사진은, 차용물(사진의 작자:Bruno Cordioli).에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 일본옷(furisode)의 예.











이하, 당분간, 옛, 일본의 여성의 머리 모양의 하나인, 「카츠야마(katsuyama) 곡(mage)」라고 말하는, 머리 모양에 대해 소개합니다.


이하, 카츠야마(katsuyama), 및, 카츠야마(katsuyama) 곡(mage)에 대해서는, wiki등을 참고로 했습니다.카츠야마(katsuyama) 곡(mage)은, 17 세기의 중기에 등장한 머리 모양으로, 원래, 카츠야마(katsuyama)라고 말하는, 1650년대에 인기가 있던, 도쿄의, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)가, 고안 한, 사무라이(samurai) 계급풍의, 품위있는 머리 모양입니다.


카츠야마(katsuyama)는, 화려한, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)를 오고, 허리에, 키가타나(일본도(nihontou)(일본의, 전통적인, 칼(sword)을 본뜬, 목제품))을 꽂고, 도쿄를, 걸어 다녀, 그것이, 근사하다고 하는 일로(cool이다고 하는 일로), 당시의, 도쿄의, 유행에 민감한, 젊은 여성들은, (조금, 과장인 표현을 하면), 빠짐없이(일제히), 카츠야마(katsuyama)의, 패션(fashion)의 흉내를 냈습니다.


카츠야마(katsuyama)는, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)라고 하는 직업이었지만, 당시의, 도쿄에 있어서의, 카츠야마(katsuyama)의 존재는, 현대의 일본에서 비유하면, 젊은 여성들에게 인기가 높은, 카리스마적인(사람을 끌어당기는, 강한, 매력을 가진다), 여성, 아이돌(idol) 가수라고 한 존재였을지도 모릅니다.


카츠야마(katsuyama)가 고안 한 머리 모양인, 카츠야마(katsuyama) 곡(mage)은, 품위있는 머리 모양인 일로부터, 후에, 일본 전국의, 일반의 여성들에게도 퍼져, 17 세기 후기(1680년대)부터 18 세기에, (사무라이(samurai) 계급의, 기혼의(주부의), 젊은 여성등을 중심으로), 일본 전국의, 여성의 사이로, 대유행했습니다(매우 유행했습니다).


카츠야마(katsuyama) 곡(mage)이 변형한, 여자의 머리형의 하나(marumage)는, 우선, 18 세기에, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)의 사이에 퍼져, 19 세기 이후는, 일본의, 기혼의(결혼했다) 여성의, 머리 모양이 되어, 19 세기부터, 1910년대 전반경에 걸치고, 일본의, 기혼의(결혼했다) 여성의, 대표적인(가장, 일반적인), 머리 모양의 하나가 되고 있었습니다.





사진은, 차용물.카츠야마(katsuyama) 곡(mage).17 세기 중기에, 도쿄에서 탄생해, 도쿄의, 젊은 여성의 사이로, 유행한 후, 17 세기 후기(1680년대)부터 18 세기에, (사무라이(samurai) 계급의, 기혼의(주부의), 젊은 여성등을 중심으로), 일본 전국의, 여성의 사이로, 대유행한(매우 유행한), 여성의 머리 모양입니다.











이하, 카츠야마(katsuyama) 곡(mage)과 카츠야마(katsuyama) 곡(mage)의 변형형인, 여자의 머리형의 하나(marumage)에 대해서, 현대의, , 일본의, 젊은 여성의 머리 모양의 예라고 비교하면서 보고 갑니다.비교 대상으로 하고, 등장해 받는 것은, 전에, 「음악/가수」게시판으로, 소개한 것의, 사용해 돌리기(재이용)입니다만, 모델(model)의, 미토 대추(mito natsume)씨입니다 w



미토 대추(mito
natsume)(1990 년생)는, 2010년대 초 무렵부터, 젊은(10대에서 20대의) 여성취향의, 패션(fashion) 잡지의, 모델(model)로서 활약하고 있는, 나라(nara) 현, 나라(nara) 시(칸사이(kansai) 대도시권(오사카, 쿄토, 코베(kobe)를 중심으로 하는, 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본, 제2의 인구를 가지는, 대도시권)에 위치하는, 안도시) 출신의, 일본의, 여성, 모델(model)입니다(처음은, 칸사이(kansai) 대도시권을 거점으로 활동하고 있었지만, 후에, 도쿄에 거점을 옮긴다).



미토 대추(mito
natsume)는, 2015년에, J-pop계에 진출했습니다.미토 대추(mito
natsume)의 곡의 예에 관해서는, 「음악/가수」게시판의, 이 투고를, 참조해 주세요(투고문이, 무겁기 때문에, 투고가 나올 때까지, 당분간, 시간이 걸리는 경우도 있을지도 모릅니다) →
/kr/exchange/theme/read.php?uid=13167&fid=13167&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_1&number=69&f=name&word=jlemon





카츠야마(katsuyama) 곡(mage)의, 두레분을(만드는 방법을), 소개하는, you tube 동영상(2010년경의 동영상).아마, 도쿄의, 게노마치(구시가)(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부.제이차 세계대전에 대해 괴멸적인, 피해를 입었지만, 도쿄의, 옛날부터의, 서민적인, 주택 밀집지)에서...카츠야마(katsuyama) 곡(mage)은, 17 세기 후기(1680년대)부터 18 세기에, (사무라이(samurai) 계급의, 기혼의(주부의), 젊은 여성등을 중심으로), 일본 전국의, 여성의 사이로, 대유행하고 있던(매우 유행하고 있던), 머리 모양입니다.























현대의, 일본의, 여성의 머리 모양의 예.일본의, 여성, 모델(model)의, 미토 대추(mito
natsume).2012년경.
























이것은, 현대에 있고, 간단하게, 여자의 머리형의 하나(marumage)를 결(만드는) 방법을 해설한, 일본의, 일반인의 여성의(아마...), 동영상입니다(2015년경의 동영상).카츠야마(katsuyama) 곡(mage)이 변형한, 여자의 머리형의 하나(marumage)는, 19 세기부터, 1910년대 전반경에 걸치고, 일본의, 기혼의(결혼했다) 여성의, 대표적인(가장, 일반적인), 머리 모양의 하나였습니다.



















이하 2개의 동영상.2015년경.현대의, 일본의, 젊은 여성의 머리 모양의 예.일본의, 여성, 모델(model)의, 미토 대추(mito natsume).일본에 있어서는, 여성의 머리 모양은, 대체로, 현대의 머리 모양이, 비교적, 편하네요 w.















































스외네지코(suwa nejiko)(1920 년생.2012년에 죽는다)는, 1930년대의 처음무렵부터 1950년대경에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의, 여성, violinist입니다.스와
근자자(suwa
nejiko)는, 원래, 야마가타(yamagata) 현(일본의, 동북지방에 위치하는 현의 하나)에서, 대규모, 비료 회사를 경영하는, 야마가타(yamagata) 현의, 부자・자산가인 집에서 태어났습니다만, 스와
근자자(suwa nejiko)는, 그 집이, 몰락한 후에 태어났습니다(가장, 몰락했다고는 말해도, 스와
근자자(suwa nejiko)의 가족은, 도쿄에서, 중류층에서 나카가미류층(upper-middle
class) 정도의, 생활수준은, 유지하고 있던 님입니다).




사진 이하 3매(사진은, 차용물).스와
근자자(suwa nejiko).스와
근자자(suwa nejiko)는, 1930년대의 처음부터 1930년대의 중기에 걸쳐(스외네지코(suwa
nejiko)가, 10대의 처음부터 10대의 중순에 걸치고), (연령에 비해, 매우 높은 실력이 있던 일로부터) 천재로 불려 또, 미인(미소녀)인 일로부터, 일본의, 대중의 사이로, 현재에 말하는, 여성, 아이돌(idol) 가수적인, 인기를 얻었습니다(아마...).무엇보다, 당시 , 스와
근자자(suwa nejiko)는, 현재의, , 여성, 아이돌(idol) 가수, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol
girl group)보다, 더, 폭이 넓은 층・폭이 넓은 연령층의 사람들에게, 인기를 얻고 있었다고 생각합니다.스외네지코(suwa
nejiko)는, 사생활에 대해서는, 일본의 외교관과 결혼했습니다.















이하 2개의 사진에 대하고, 스와
근자자(suwa
nejiko)는, 세일러(sailor) 옷이라고 말하는, 일본의, 여자(여성의) 학생용의 옷을 입고 있습니다만, 일본에서는, 1920년대무렵부터, 중학교・고등학교(현대에 있어서의 중학교・고등학교에 해당하는 교육기관)의, 여자(여성의) 학생용의, 제복(school
uniform)로서 세일러(sailor) 옷이, 서서히, 일반적이 되어서 갔습니다.세라복(sailor) 옷은, 현대의 일본에 있어도, 중학교・고교에 있어서의, 여자(여성의) 학생용의, 제복(school
uniform)로서 채용계속 되고 있어 현대의 일본에 있어도, 중학교・고교에 있어서의, 여자(여성의) 학생용의, 제복(school
uniform)의 형태의 하나로서, 존재하고 있습니다.

































사진은, 차용물.1930년대의, 도쿄의, 여자(여성의), 고교생입니다.이 두 명조의, 1930년대의, 일본의, 여자(여성의), 고교생이, 현대의, 일본에 오면, 보수적이고, 평범한, 여자(여성의), 고교생이라고 한 느낌입니다만, 1930년대 당시에 있어서는, 비교적, 첨단적인, 제복(school
uniform)의, 옷입기를 하고 있던, 여자(여성의), 고교생이었다고 생각합니다.













이하, 당분간, 녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama)에 대해 소개합니다.


현대에 있고, 녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama))는, 일본의, 여자(여성의), 대학생이, 졸업식(graduation
ceremony)에 두고, 일반적으로 입는 복장이 되고 있습니다.




녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama)는, 일본의, 낡은, 여성의 학생용의, 복장의, 스타일(님 식・형태)의 하나입니다.기본적으로는, 여성취향의 옷(기모노)(일본의 전통 의상)의 형태의 하나로 분류되는 복장이다고 생각합니다만, 여자(여성)의 학생이, 통학으로, 자전거를 탈 수가 있는 등 , 통상의, 여성취향의 옷(기모노)(일본의 전통 의상)에 비하면, 비교적, 활발하게 움직이기 쉬운 복장으로, 또, 서양식의 가죽신(구두) 등 , 서양식의 구두가 어울리도록(듯이) 궁리가 된 복장이 되고 있습니다.

녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama)는, 일본의, 남성용의, 옷(기모노)(일본의 전통 의상의 하나)인, 과(hakama)와 여성취향의, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)의 요소를 혼합시킨 복장입니다.
과(hakama)(일본의, 남성용의, 옷(기모노)(일본의 전통 의상의 하나) →
http://image.rakuten.co.jp/k-bridal/cabinet/marumiyahakama/2af0135.jpg


녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama)는, 여성취향의 옷(기모노)(일본의 전통 의상)의, 여성다움・화려함・아름다움을, 가능한 한 해치지 않고 , 통상의, 여성취향의 옷(기모노)(일본의 전통 의상)에 비하면, 비교적, 활발하게 움직이기 쉽게 한 복장입니다.










녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama))는, 일본에서, 19 세기 후기부터 1920년대경에 걸치고, 여학교(jyogakko)(아래의 보충 설명 참조) 및 대학(현재에 있어서의 대학에 해당하는 교육기관을 포함한다)의, 여성의 학생의 제복(school
uniform)로서 일반적임 복장입니다(유복한 가정의 딸(아가씨)가 다니는, 초등학교에 대해서는, 초등학교의, 여자 학생(여성의 학생)의 제복(school
uniform)라고 해도, 채용되고 있었습니다).
여학교(jyogakko):제이차 세계대전 이전의 일본에 있어서의, 여자 전용의 중등 교육 기관.거의, 현재의 초등학교와 대학의 사이, 즉, 중학교와 고등학교에 해당된다.제이차 세계대전 이전의 계급 사회의 일본에 있고, 주로, 비교적 유복한, 중류 계급 이상의 가정의 딸(아가씨)(중류 계급・나카가미류계급(upper-middle
class)・상류계급의, 가정의 딸(아가씨))가 다녔다.





사진 이하 5매.사진은, 모두, 차용물.녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama)의 예.






1905년에 그려진, 일러스트(illustration)보다...











(아마) 1908년에 그려진, 일러스트(illustration)보다...











1903년에 그려진, 일러스트(illustration)보다...










1903년에 그려진, 일러스트(illustration)보다...












(아마) 1908년에 그려진, 일러스트(illustration)보다...
















현대에 있고, 녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama))는, 일본의, 여자(여성의), 대학생이, 졸업식(graduation
ceremony)에 두고, 일반적으로 입는 복장이 되고 있습니다(녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama))는, 현대의 일본에 있고, 여자(여성의), 대학생이, 졸업식(graduation
ceremony)에 두고, 일반적으로 입는 복장으로서 존재하고 있습니다(존재가, 계속 되고 있습니다).




사진 이하 6매(사진은, 모두, 차용물).녀과(onnabakama)・여자(여성) 과(bakama)의 예.

















































































개인적으로, 근대 이후(19 세기 후기 이후), 일본이, 서양의 문화를 위화감 없게 도입하고, 자국의 문화에 집어 넣어 버릴 수가 있던 것은, 일본은, 근대화전의, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 이미 문화적으로는, 동시대의 유럽과 동일한 정도(경우에 따라서는, 그 이상으로) 세련 되어 완성되고 있었기 때문에이다고 생각합니다.극단적으로, 표현하면, 일본의 전통적인 문화와 서양의 문화는, (적어도, 표면적으로는), 이질의 물건인데도 관련되지 않고, 근대화의 전의, 19 세기의 반에 대하고, 일본은, 이미, 문화적으로는, 당시의, 유럽과 동일한 정도인가, 경우에 따라서는, 그 이상의 수준에 있던 때문, 일본은, 유럽의 나라가, 다른 유럽의 나라의 문화를 받아 들이는 것과 같은 감각으로, 서양의 문화를 받아 들이는 것이 가능했어라고 생각합니다.



현대의 일본은, 매우 많은, 전통적인 축제를, 계승하는 한편으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다만, 이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 섬라고 말하는, 일본인의 기질은, 개인적으로는, 일본 고래의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16,000년 전부터 2,300년전)의, 자연숭배・다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto)에 관계하고 있다고 생각합니다.신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus
Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).



현대의 일본에 있어서는, 일본식 과자(일본 전통 과자) 점・일본식 과자(일본 전통 과자) 회사도, 크리스마스(Christmas ) 시기에는, 크리스마스(Christmas )를 이미지 한, 일본식 과자(일본 전통 과자)를 판매하고 있습니다.




사진 이하 4매.크리스마스(Christmas
)(을)를 이미지 한, 일본식 과자(일본 전통 과자)의 예로, 츠루야요시노부(tsuruya
yoshinobu)(아래의 보충 설명 참조)의, 크리스마스(Christmas
)(을)를 이미지 한, 일본식 과자(일본 전통 과자)입니다.
츠루야요시노부(tsuruya yoshinobu):1803년 창업.쿄토(kyoto)에, 거점을 두는(본점・본사를 둔다), 일본의, 일본식 과자(일본 전통 과자) 회사.
























































이하, 당분간, Gothic & Lolita에 대해 소개합니다.



Gothic & Lolita는, 일본의, 현대의, 젊은 여성의, 패션(복장)의, 하나의, 형태로, 서양이 낡은 복장, 스팀 펑크(steampunk), 일본의, 귀여운(kawaii) 문화가 합쳐진 것 같은, 여성의 복장입니다.


Gothic & Lolita는, 서양의, 낡은 복장의 영향을 강하게 받고 있습니다만, 서양의 낡은 복장과 일본의, 귀여운(kawaii) 문화가 결부된, 일본, 독자적인 문화로 되어 있습니다.


일본의, 귀여운(kawaii) 문화에 대해서는, 이 투고를, 참조해 주세요(투고문이, 무겁기 때문에, 투고가 나올 때까지, 당분간, 시간이 걸릴지도 모릅니다) →
/kr/exchange/exchange/read.php?uid=41873&fid=41873&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_26&number=159&f=a.name&word=jlemon



서양의 나라들에서는, 이것정도까지, 19 세기 이전의 낡은 복장의 영향을 받은, 패션(복장)이, 현대의, 젊은 여성의, 패션(복장)의, 하나의, 형태가 되고 있는 상황은, 존재하지 않는지, 존재했다고 해도, 매우 드문 예이다고 생각합니다.



한편, 매우 많은, 전통적인 축제가, 계승해지고 있는 등 , 전통과 현대(최첨단)의 물건이, 동시에 존재하고 있다고 하는 것이, 특징인 나라인 일본에 있어서는, 이와 같은(19 세기 이전의 낡은 복장의 영향을, 강하게 받은, 패션(복장)이, 현대의, 젊은 여성의, 패션(복장)의, 하나의, 형태가 되는 일은), 오히려, 자연의 일이다고도 말할 수 있습니다.





사진 이하 7매.Gothic & Lolita의, 패션(복장)의 예(사진은, 차용물).































































이것은, 옷(기모노)(kimono)(일본의 전통 의상))의 요소를 도입한, Gothic & Lolita의, 패션(복장)입니다.


























이하, 덤...전에, kj의, 「음식」게시판으로, 업(upload) 한 사진의, 재이용.



야마나시(yamanashi) 현(동경권의 서부에 인접하는 현)의, 「OTTO SETTE」라고 말하는, 이탈리아 요리 레스토랑의 식사예.이, 이탈리아 요리 레스토랑의 요리는, 현지의 식재를 살린 요리로, 매우 맛있습니다.이, 이탈리아 요리 레스토랑은, 고급 레스토랑이므로, 나와 같은 사람은, 언제나는(빈번히는), 이용 할 수 없습니다만, 이따금 이용하고 있습니다.












사진 이하 13매.이 이탈리아 요리 레스토랑의, 가을의 식사예.이것에 팬이 뒤따릅니다.디저트(dessert)와 차과자 이외(다만, 입가심의, 작은 디저트
(dessert)(은)는 포함한다)(은)는, 모두, 일인일명씩(사진은, 일인분)입니다.


스프(soup).








일명눈앞나물.





사진 이하 2매.2접시 눈앞나물.


















3접시 눈앞나물.포아그라(foie
gras)의 소테(서양 요리)(구이), 현지산의 버섯의, 무스(mousse)와 아케노(akeno)(키타 삼림(hokuto) area(야마나시
(yamanashi) 현의 북서부 지역)의 1 지역.구, 아케노(akeno) 마을)에서 얻은 아사오무(아케노(akeno) 산의, 고품질인 무)의, 콤포트
(compote) 더해져라.






일명목의 파스타(pasta).






2명목의 파스타(pasta).







물고기의 메인(main) 요리.








고기의 메인(main) 요리.사과로 자란(사과를 사용한 사료로 자란) 소의, 신슈(shinsyu) 우(나가노(nagano) 현산의, 고급 쇠고기)의 로스
트(구이), 야마나시(yamanashi) 현산의 바르사미코(balsamic vinegar)를 사용한, 바르사미코소스(balsamic
sauce)와 함께...덧붙여서, 나가노(nagano) 현(야마나시(yamanashi) 현에 인접하는 현)는, 사과의 주요한 산지, 야마나시(yamanashi) 현은, 포도와 와인(wine)의 주요한 산지가 되고 있습니다.








입가심.







사과의 디저트(dessert).








몽블랑(Mont Blanc).








식후의, 차과자.두 명분.







사진 이하.이 이탈리아 요리 레스토랑의, 초여름의 식사예.






















사진 이하.이 이탈리아 요리 레스토랑의, 초여름의 식사예.이것에 팬이 뒤따릅니다.디저트(dessert)와 차과자 이외(다만, 입가심의, 소
인 디저트(dessert)는 포함한다)는, 모두, 일인일명씩(사진은, 일인분)입니다.




작은 전채.미네스트로네(minestrone).





사진 이하 2매.일명눈앞나물.30 종류의 야채, 참돔(도미), 곤들매기(iwana)(민물 고기), 무지개송어(rainbow trout), 여자등산가(yamame)(민물 고기), 돼지고기, 포아그라(foie gras)를 사용한, 사라다(salad) 완성의 전채.
















사진 이하 2매.스프(soup).


















2명목의, 전채.플리트(fritto)(튀김)(즉키니(zucchini), 수장 새우, 리좃트(risotto), 오징어(오징어) 먹).






사진 이하 2매.일명목의, 파스타(pasta).
















사진 이하 2매.2명목의, 파스타(pasta).



사진 우상의, Grana Padano의, 소스(sauce)를 쳐 먹습니다.













사진 이하 2매.메인(main) 요리.쇠고기(검은 털 일본소(니혼바라산의 고급 쇠고기)의, 필레육(fillet)과 로스(loin)).

















입가심.





사진 이하 2매.디저트(dessert).




딸기의, 젤리(jelly).







여름밀감(amanatsu.일본의 밀감의 품종의 하나), 마스카르포네(mascarpone), 로즈 워터(rose water) 등을 사용한, 디저트(dessert).







차과자.두 명분.
















Galapagos文化の国







この投稿の動画は、全て、you tubeから借りて来た物です。



前に、「伝統文化」掲示板で、紹介した物の中から、抜粋した物を中心とした投稿です。



世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置かれる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、独特な(個性的な)、文化となっています。日本が、伝統的に、小さな物、美しい物、繊細な物に、価値を置く国である事は、高級な、日本料理を見ても、分かると思います。前述の通り、世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置かれる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、世界的に見れば、独特で、Galapagosとなっています。もっとも、大きな物・強い物ばかりを、追い求めていても、疲れてしまうと思います。日本の文化は、基本的に、日本国内向けの物ですが、世界的に見ても、たまには、日本的な文化が、必要とされる事もあるでしょう。。。







以下、しばらく、日本料理について、紹介します。




握り(nigiri)寿司(外国人が(まあ、東京人も、そうですが)、イメージする、最も、一般的な寿司。おそらく、現在において、日本で、最も、多く食べられている形態の寿司)は、東京が発祥で、東京が、本場です。ちなみに、東京は、Michelin Guideで、星の付いたレストランの数が、世界で、最も、たくさんある都市で、Michelin Guideによれば、世界一の、グルメ都市(美食都市)と評価されています。



握り(nigiri)寿司は、元々、屋台で食べられる、ファーストフード(fast food)的な、食事でしたが、後の時代に、高級化し、本格的な、握り(nigiri)寿司は、比較的、高級な料理に分類される様になりました。ちなみに、現代の、日本は、チープな(安い)、マートの寿司も、一般的となっており、日本全国で、よく食べられています。また、回転寿司(conveyor belt sushi)レストラン(大阪(東京に次ぐ、日本第二の都市圏人口を有する都市。日本の商業の中心都市)が、発祥の、現代的な、寿司レストランの形態)も、多くの、チェーン(chain)が、日本全国に、たくさん、店舗を展開しており、回転寿司(conveyor belt sushi)レストランの、握り(nigiri)寿司も、日本全国で、よく食べられています。回転寿司(conveyor belt sushi)レストランの、握り(nigiri)寿司は、安価の(安い)、外食の寿司の、代名詞的な存在であり、日本の、大衆・庶民向けの、代表的な、外食の一つとなっています。




2013年に、「うちの町内」掲示板で、東京を紹介した投稿で、使用した動画で、やや古い動画ですが(済みません。新しく動画を検索するのが、面倒なので。。。)、東京の、寿司(本格的な、握り(nigiri)寿司)。元々、東京の寿司である、握り(nigiri)寿司は、外国人が(まあ、東京人も、そうですが)、イメージする、最も、一般的な寿司となっており、また、おそらく、現在において、日本で、最も、多く食べられている形態の寿司となっています。日本全国には、本格的な、握り(nigiri)寿司の食堂が、たくさんありますが、握り(nigiri)寿司は、東京発祥の食べ物であるので、やはり、本格的な、握り(nigiri)寿司の食堂の数は、関西(kansai)大都市圏(大阪、京都(kyoto)、神戸(kobe)を中心とした大都市圏。東京圏に次ぐ、日本第二の人口を有する大都市圏)を中心とした西日本(日本の、西半分・南半分)よりも、東京を中心とした、東日本(日本の、東半分・北半分)の方が、相対的に、遥かに(ずっと)多くなっています。海に近い、新鮮な、魚介類(seafood)が獲れる場所や、北海道(hokkaido)(日本の最北端の地方。魚介類(seafood)を含む、日本の良質な食材の、一大(巨大な)産地となっている)で食べる、握り(nigiri)寿司も、美味しいですが、握り(nigiri)寿司は、東京発祥の食べ物だけあって、やはり、握り(nigiri)寿司は、東京の、本格的な、握り(nigiri)寿司食堂で食べるのが、全般的に、一番、美味しいと思います(本格的な、握り(nigiri)寿司は、比較的、高級料理に分類される事から、東京の、美味しい、本格的な、握り(nigiri)寿司食堂の、握り(nigiri)寿司は、一般的に、高いですが。。。w)。












京都(kyoto)は、日本の、西部に位置する、人口、150万人程の、大都市です。京都は、794年から19世紀半ばまで、長らく日本の首都で有った大都市で有り、日本の、伝統文化の中心都市となっています。京都(kyoto)は、大都市ですが、景観に配慮した、建築規制により、都心部でも、超高層ビルは、存在しません。また、京都(kyoto)では、景観への配慮から、派手な広告看板が、規制されています。したがって、繁華街でも、落ち着いた雰囲気となっています。京都(kyoto)の、人々の、日本の、伝統文化の中心都市としての、誇りや、自負心は、凄い物があると思います。



京都(kyoto)は、日本の、伝統文化、及び、洗練された、日本料理の、中心都市となっています。



日本人は、西洋の近代的な文化を受け入れたものの、(西洋の近代的な文化は、機能的・実用的で、便利であり、現代の生活文化には、一番、適していると考えているものの)、心の底では(潜在的な意識としては)、西洋の近代的な文化よりも、日本の、伝統的な文化の方が、優れており、洗練されていると言う意識があると思います。(日本、最大の都市圏人口を有する都市であり、日本のみならず、世界中のあらゆる物が集まる、日本の、政治・経済・現代文化の中心都市である)東京の人々が、一般的に、唯一、劣等感を抱き、尊敬している(畏敬の念を抱いている)、大都市が、日本の、伝統文化の中心都市である、京都(kyoto)です。東京は、Michelin Guideで、星の付いたレストランの数が、世界で、最も、たくさんある都市で、Michelin Guideによれば、世界一の、グルメ都市(美食都市)と評価されていますが、そんな物に(Michelin Guideなんかに)、評価はされたくないと、Michelin Guideへの掲載を拒否するレストランが、多い都市が、京都(kyoto)です。




.以下5つ。2013年に、「うちの町内」掲示板で、京都(kyoto)を紹介した投稿で、使用した動画で、やや古い動画ですが(済みません。新しく動画を検索するのが、面倒なので。。。)、京都(kyoto)の、日本料理(日本料理食堂)の例。京都(kyoto)は、洗練された、日本料理の、中心都市となっています。






















   
食堂(レストラン)内に、錦鯉(nishikigoi)が、泳いでいますが、錦鯉(nishikigoi)は、観賞用に、養殖・品種改良された、日本の鯉の、総称です。日本では、色鮮やかな、錦鯉(nishikigoi)は、庭園の池等で、多く見られます。錦鯉(nishikigoi)は、日本、及び、日本の美意識を象徴する魚として、日本の、国魚(国の魚)となっています。


















   

















   




















 


















写真以下20枚。前に、kjの、「食べ物」掲示板で、アップ(uplaod)した写真の、再利用で、超高級な(非常に高級な)日本料理と言う程ではないが、高級な日本料理の例で、浦安(urayasu)Brighton hotel(東京都心部に近い、東京の東の郊外(東京disney resortの、すぐ近くに位置する)、準高級classのホテル)の、「蛍(hotaru)」と言う、日本料理レストランの食事。


この日本料理レストランは、個人的に、美味しいと思い、好きです(美味しいのは、浦安(urayasu)Brighton hotelを経営するBrighton hotelsを代表するホテルが、京都(kyoto)の、京都(kyoto)Brighton hotelであると言うのも関係しているかもしれません。京都(kyoto)は、日本の伝統文化の中心都市であると共に、洗練された日本料理の中心都市でもあります)。このレストランを、お気に入りとは、言えないのは、(超高級と言う程ではありませんが)高級日本料理レストランである事と、我が家から、近いと言えば、近いですが、遠いと言えば遠いので(東京都心部に近い、東京の東部郊外に位置しますが、我が家は、東京都心部の西部に位置する為、我が家とは、調度、東京都心部を挟んで、反対側に位置する。我が家の最寄りの地下鉄・通勤電車駅から、地下鉄・通勤電車で、40分程(我が家から駅まで歩く時間、電車の待ち時間、電車の乗り換え時間等を、全て含んで、1時間程度)です)、しょっちゅう(頻繁には)利用出来ないからです。このレストランは、だいたい、一年に、1回から4回程度(一年に、2、3回程度と言う年が、一番多い)、夕食で利用しています。




写真以下20枚。晩秋(秋の終わり)の料理で、料理の題名は、「小春日和(koharubiyori。晩秋(秋の終わり)から、初冬(冬の初め)にかけての、穏やかで暖かい天候)」です。


写真以下2枚。深秋(深い秋)の、吹き寄せ(栗、銀杏、蓮根、慈姑(クワイ))。一人一皿ずつ(写真は、一人分)。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真以下2枚。海老と蕪の、昆布締め、イクラ、海苔酢、丘ひじき。一人一皿ずつ(写真は、一人分)。

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真以下4枚。京都(kyoto)の、初霜景色(甘鯛の、蕪蒸し)。

 

 

 

下の写真の物(二人分)を、この椀物(一人一皿ずつ)に、自分で盛って食べる形式でした(店員さんに盛り分けて貰う事も出来ますが、自分達で、盛り分ける事にしました)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真以下2枚。彼女が、私に、(一回目に)盛ってくれた物。上手く、盛ってくれました。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真以下2枚。海からの贈り物(刺身の盛り合わせ)。一人一皿ずつ(写真は、一人分)。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

写真以下2枚。海老芋(海老芋は、別に、海老と芋を使った料理ではなく、海老芋と言う種類の芋です)と牛肉。一人一皿ずつ(写真は、一人分)。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真以下3枚。紅葉八寸(キンキ(魚)の塩焼き、シシャモ(魚)、茄子と雲丹、子持ち昆布(鰊(魚)が、卵を、産みつけた昆布を、塩漬けにした物)、錦玉子)。一人一皿ずつ(写真は、一人分)。中に蝋燭(candle)が灯っている、白い筒状の物は、料理の飾りの大根です。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

写真以下3枚。スッポン(softshell turtle)の玉子寄せ。


 

 

この鍋に、二人分が入っていて、最初の一杯は、店員さんが取り分けてくれました(残りも、店員さんに、取り分けて貰う事が出来ますが、自分達で、取り分けました)。

 

 

 

 

 

 

 

店員さんが、取り分けてくれた最初の一杯(写真は、一人分)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

店員さんが、最初の一杯を取り分けてくれた後の、余り。もう、一杯ずつ位、ありました。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ご飯(rice)(甘鯛、ご飯(rice))、味噌汁(miso soup)、漬物。全て、一人一皿ずつ(写真は、一人分)。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

デザート(dessert)。一人一皿ずつ(写真は、一人分)。

 

 





 




東京の南部近郊にある、鎌倉(kamakura)は、中世(1185年から1333年まで)に、日本の政治の中心地であった中都市であり、中世以来の歴史を有する、寺や神社(shrine)が、数多くあります(ただし、鎌倉(kamakura)の寺や神社(shrine)の、現在の建物については、(極一部の例外を除き)中世よりも後の時代に、火事等の焼失により、再建された物であったり、時代に合わせて、建て替えられている物です)。その為、鎌倉(kamakura)は、東京近郊の主要な観光地の一つとなっています。




写真以下21枚。前にkjの「食べ物」板で、アップ(uplaod)した物の中から、鎌倉(kamakura)の、日本料理の例について紹介します。何れも、高級ではない食堂です。



写真以下11枚。今は、前と、食事メニュー(menu)の内容が、変わってしまったのですが、かつて、鎌倉(kamakura)で、個人的に、お気に入りであった、精進(syoujin)料理食堂の、食事の例です。精進(syoujin)料理は、仏教の僧侶等が食べるベジタリアン(vegetarian)料理で、元々、中国大陸等から、日本に伝わった物ですが、中世の鎌倉(kamakura)時代(1185年から1333年)以降、日本的な精進(syoujin)料理(日本料理の精進(syoujin)料理)が、発展しました。















写真以下10枚。全て一人一皿ずつです(写真は、一人分)。


















前菜盛り合わせ。









胡麻豆腐。




















季節の煮物。










季節の和え物(タンポポ(dandelion)等、5種の草を使用)。










写真左下、季節の、ご飯(rice)(空豆入り)。写真右下、赤だし味噌汁(miso soup)。









刺身こんにゃく(からしの刺身こんにゃくと、あしたばの刺身こんにゃく)。









がんもどき(ganmodoki。下の補足説明参照)の様な物。
 
がんもどき(ganmodoki):豆腐の加工品の一つ。現在は、普通の、日本料理の食材の一つとして、よく食べられているが、元は、精進(syoujin)料理で、肉の代用品として作られた物(説明は、wikiを参考にしました)。











デザート(dessert)。










写真以下10枚。鎌倉(kamakura)で、個人的に、お気に入りの、蕎麦食堂(1924年創業の蕎麦食堂)の、しっかりとした、食事の例。全て、一人、一皿ずつです(写真は、一人分)。





ナス(茄子)の、お浸し。









左、ヨモギ(蓬)と蟹の、すり流し。右、刺身。

 












胡麻豆腐。











シラス(鰯の子供)入り、茶碗蒸し。












蕎麦寿司。











浅蜊(アサリ・貝)の、道明寺(doumyouji)、蒸し。











里芋(中に、豚肉の煮物が詰められています)。

 












天麩羅。











とろろ(tororo)(山芋又は長芋を、すり下ろした物)、蕎麦。











デザート。桜、アイスクリーム(ice cream)。
















日本の文化は、例外もありますが、基本的には、古い物の否定の上に、新しい文化が成り立つのではなく、古い伝統的な文化と先端的な文化が、同程度の洗練性と価値を持って(まあ、洗練されているかしないかと判断するのは、個人の主観の問題ですが。。。)、時には、調和しながら、自然と(違和感なく)、並列的に存在していると言う点に特徴があると思います。まあ、ヨーロッパとアメリカも似たような部分がありますが、日本の場合、そのような傾向が、より顕著なような気がします。


参考の投稿。伝統の踊りと現代文化(投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、しばらく、時間が掛かるかもしれません)→
/kr/exchange/theme/read.php?uid=35068&fid=35068&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_8&number=11&f=name&word=jlemon








我が家が利用している、ケーブルテレビ(cable television)会社の、利用者向けの、情報誌の、2016年8月号。表紙は、花火大会(花火祭り)を、イメージした物になっています。日本人は、 非常に、花火が、好きで、日本では、夏に、非常に多くの、花火大会(花火祭り)が開催されます。新しく調べるのは、面倒なので、(新しく)調べるのは省略 しますが、私が、2010年に、netで、軽く調べた所、2010年の、夏から初秋にかけては、日本全国で、600以上の花火大会(花火祭り)が開催されていた様です。また、日本では、夏に、花火大会(花火祭り)以外の、通常の祭りも、非常に、たくさん開催されます(日本では、夏に開催される祭りの事を、 夏祭りと言います)。例えば、私が暮らす、渋谷(shibuya)区(東京中心部(東京23区)を構成する、23の区の内の一つ。東京中心部(東京23 区)の西部に位置する)だけでも、(夏に、渋谷(shibuya)区内の各地域で、祭りが行われ)、7月の後半から8月にかけて、30近い、夏祭り(夏に開催される、花火大会(花火祭り)以外の、通常の祭り)が行われます。日本では、多くの女性が(特に、子供から、若い女性が)、夏から初秋にかけて、夏祭り(夏に開催される、花火大会 (花火祭り)以外の、通常の祭り。ただし、夏祭りと、花火大会(花火祭り)の区分が曖昧な場合もある)と、花火大会(花火祭り)に、遊びに行く際に、浴衣 (yukata)(夏用の、簡易な、着物(kimono)(日本の伝統衣装))を着ます。











雛(hina)祭りは、女の子の、健康な成長と、幸福を願う、日本の、伝統的な祭りで、日本全国的な、祭りです。日本では、毎年、3月3日は、雛(hina)祭りと言われる、女の子の日(ちなみに、男の子の日は、5月5日)で、伝統的に、雛(hina)祭りの時期(3月3日及び、その前後)には、女の子のいる家庭では、一般的に、雛(hina)人形と言う、華やかな人形を飾ります。これは、日本の、三重(mie)県の、雛(hina)人形です。

















日本では、毎年、1月の成人の日(日本の、国民の祝日(国民の休日の一つ))又は、その付近の日等に、各、市町村(市や、町、村)、東京中心部(東京23区)を構成する23の区等が、それぞれの住民(基本的に、前年の成人の日の翌日から、その年の、成人の日に、成人(20歳)となる者、又は、前年の4月2日から、その年の、4月1日に、成人(20歳)となる者が対象)の為の、成人式(成人(20歳)となった事を祝う、催し)を開催します。



成人式の日は、女性は、通常(一般的に)、振袖(furisode)と言われる衣装を着ます。振袖(furisode)は、着物(日本の、伝統衣装)の一つの形態で、日本の伝統的な、主に、若い女性・比較的、若い女性の間で着られる、お洒落着(着飾る時の服装)、及び、正装・礼装(formalな服装)です。ちなみに、成人式において、母親から受け継いだ、振袖(furisode)を着る女性も、少なくありません。



写真以下2枚。振袖(furisode)の例。




振袖(furisode)。写真は、借り物(写真の作者:Lukacs)。














写真は、借り物(写真の作者:Bruno Cordioli)。江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の、振袖(furisode)の例。











以下、しばらく、昔の、日本の女性の髪形の一つである、「勝山(katsuyama)髷(mage)」と言う、髪形について紹介します。


以下、勝山(katsuyama)、及び、勝山(katsuyama)髷(mage)については、wiki等を参考にしました。勝山(katsuyama)髷(mage)は、17世紀の中期に登場した髪形で、元々、勝山(katsuyama)と言う、1650年代に人気があった、東京の、遊女(yuujyo)(日本の、伝統的な、売春婦)が、考案した、侍(samurai)階級風の、上品な髪形です。


勝山(katsuyama)は、派手な、着物(日本の、伝統衣装)を来て、腰に、木刀(日本刀(nihontou)(日本の、伝統的な、刀(sword)を模した、木製品))を挿して、東京を、歩き回り、それが、格好良いと言う事で(coolであると言う事で)、当時の、東京の、流行に敏感な、若い女性達は、(少し、大袈裟な表現をすれば)、こぞって(一斉に)、勝山(katsuyama)の、ファッション(fashion)の真似をしました。


勝山(katsuyama)は、遊女(yuujyo)(日本の、伝統的な、売春婦)と言う職業でしたが、当時の、東京における、勝山(katsuyama)の存在は、現代の日本で例えると、若い女性達に人気が高い、カリスマ的な(人を引きつけるような、強い、魅力を有する)、女性、アイドル(idol)歌手と言った存在であったのかもしれません。


勝山(katsuyama)が考案した髪形である、勝山(katsuyama)髷(mage)は、上品な髪形であった事から、後に、日本全国の、一般の女性達にも広まり、17世紀後期(1680年代)から18世紀に、(侍(samurai)階級の、既婚の(主婦の)、若い女性等を中心として)、日本全国の、女性の間で、大流行しました(とても流行しました)。


勝山(katsuyama)髷(mage)が変形した、丸髷(marumage)は、まず、18世紀に、遊女(yuujyo)(日本の、伝統的な、売春婦)の間で広まり、19世紀以降は、日本の、既婚の(結婚している)女性の、髪形となり、19世紀から、1910年代前半頃にかけて、日本の、既婚の(結婚している)女性の、代表的な(最も、一般的な)、髪形の一つとなっていました。





写真は、借り物。勝山(katsuyama)髷(mage)。17世紀中期に、東京で誕生し、東京の、若い女性の間で、流行した後、17世紀後期(1680年代)から18世紀に、(侍(samurai)階級の、既婚の(主婦の)、若い女性等を中心として)、日本全国の、女性の間で、大流行した(とても流行した)、女性の髪形です。











以下、勝山(katsuyama)髷(mage)と、勝山(katsuyama)髷(mage)の変形型である、丸髷(marumage)について、現代の、、日本の、若い女性の髪形の例と、比較しながら見て行きます。比較対象として、登場して貰うのは、前に、「音楽/歌手」掲示板で、紹介した物の、使い回し(再利用)ですが、モデル(model)の、三戸 なつめ(mito natsume)さんですw



三戸 なつめ(mito natsume)(1990年生まれ)は、2010年代初め頃から、若い(10代から20代の)女性向けの、ファッション(fashion)雑誌の、モデル(model)として活躍している、奈良(nara)県、奈良(nara)市(関西(kansai)大都市圏(大阪、京都、神戸(kobe)を中心とする、大都市圏。東京圏に次ぐ、日本、第二の人口を有する、大都市圏)に位置する、中都市)出身の、日本の、女性、モデル(model)です(最初は、関西(kansai)大都市圏を拠点に活動していたが、後に、東京に拠点を移す)。


三戸 なつめ(mito natsume)は、2015年に、J-pop界に進出しました。三戸 なつめ(mito natsume)の曲の例に関しては、「音楽/歌手」掲示板の、この投稿を、参照して下さい(投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、しばらく、時間がかかる場合もあるかもしれません)→
/kr/exchange/theme/read.php?uid=13167&fid=13167&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_1&number=69&f=name&word=jlemon





勝山(katsuyama)髷(mage)の、結い方を(作り方を)、紹介する、you tube動画(2010年頃の動画)。おそらく、東京の、下町(旧市街)(東京中心部(東京23区)の東部。第二次世界大戦において壊滅的な、被害を被ったが、東京の、昔ながらの、庶民的な、住宅密集地)にて。。。勝山(katsuyama)髷(mage)は、17世紀後期(1680年代)から18世紀に、(侍(samurai)階級の、既婚の(主婦の)、若い女性等を中心として)、日本全国の、女性の間で、大流行していた(とても流行していた)、髪形です。






















現代の、日本の、女性の髪形の例。日本の、女性、モデル(model)の、三戸 なつめ(mito natsume)。2012年頃。























これは、現代において、簡単に、丸髷(marumage)を結う(作る)方法を解説した、日本の、一般人の女性の(おそらく。。。)、動画です(2015年頃の動画)。勝山(katsuyama)髷(mage)が変形した、丸髷(marumage)は、19世紀から、1910年代前半頃にかけて、日本の、既婚の(結婚している)女性の、代表的な(最も、一般的な)、髪形の一つでした。



















以下2つの動画。2015年頃。現代の、日本の、若い女性の髪形の例。日本の、女性、モデル(model)の、三戸 なつめ(mito natsume)。日本においては、女性の髪形は、概ね、現代の髪形の方が、比較的、楽ですねw。














































諏訪 根自子(suwa nejiko)(1920年生まれ。2012年に亡くなる)は、1930年代の初め頃から1950年代頃にかけて活躍していた、日本の、女性、violinistです。諏訪 根自子(suwa nejiko)は、元々、山形(yamagata)県(日本の、東北地方に位置する県の一つ)で、大規模な、肥料会社を経営する、山形(yamagata)県の、お金持ち・資産家であった家に生まれましたが、諏訪 根自子(suwa nejiko)は、その家が、没落した後に生まれました(もっとも、没落したとは言っても、諏訪 根自子(suwa nejiko)の家族は、東京で、中流層から中上流層(upper-middle class)程度の、生活水準は、維持していた様です)。




写真以下3枚(写真は、借り物)。諏訪 根自子(suwa nejiko)。諏訪 根自子(suwa nejiko)は、1930年代の初めから1930年代の中期にかけて(諏訪 根自子(suwa nejiko)が、10代の初めから10代の中頃にかけて)、(年齢の割に、とても高い実力があった事から)天才と呼ばれ、また、美人(美少女)であった事から、日本の、大衆の間で、現在で言う、女性、アイドル(idol)歌手的な、人気を博しました(おそらく。。。)。もっとも、当時、諏訪 根自子(suwa nejiko)は、現在の、、女性、アイドル(idol)歌手、女性アイドル(idol)グループ(group)(idol girl group)よりも、もっと、幅が広い層・幅が広い年齢層の人々に、人気を得ていたと思います。諏訪 根自子(suwa nejiko)は、私生活においては、日本の外交官と結婚しています。















以下2つの写真において、諏訪 根自子(suwa nejiko)は、セーラー(sailor)服と言う、日本の、女子(女性の)学生向けの服を着ていますが、日本では、1920年代頃から、中学校・高校(現代における中学校・高校に該当する教育機関)の、女子(女性の)学生向けの、制服(school uniform)として、セーラー(sailor)服が、徐々に、一般的となって行きました。セーラー服(sailor)服は、現代の日本においても、中学校・高校における、女子(女性の)学生向けの、制服(school uniform)として、採用され続けており、現代の日本においても、中学校・高校における、女子(女性の)学生向けの、制服(school uniform)の形態の一つとして、存在しています。

































写真は、借り物。1930年代の、東京の、女子(女性の)、高校生です。この二人組の、1930年代の、日本の、女子(女性の)、高校生が、現代の、日本に来たら、保守的で、平凡な、女子(女性の)、高校生と言った感じですが、1930年代当時においては、比較的、先端的な、制服(school uniform)の、着こなしをしていた、女子(女性の)、高校生であったと思います。













以下、しばらく、女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)について紹介します。


現代において、女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama))は、日本の、女子(女性の)、大学生が、卒業式(graduation ceremony)において、一般的に着る服装となっています。



女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)は、日本の、古い、女性の学生向けの、服装の、スタイル(様式・形態)の一つです。基本的には、女性向けの着物(日本の伝統衣装)の形態の一つに分類される服装であると思いますが、女子(女性)の学生が、通学で、自転車に乗る事が出来る等、通常の、女性向けの着物(日本の伝統衣装)に比べると、比較的、活発に動き易い服装で、また、西洋式の革靴(靴)等、西洋式の靴が似合うように工夫がされた服装となっています。

女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)は、日本の、男性向けの、着物(日本の伝統衣装の一つ)である、袴(hakama)と、女性向けの、着物(日本の、伝統衣装)の要素を混合させた服装です。
袴(hakama)(日本の、男性向けの、着物(日本の伝統衣装の一つ)→
http://image.rakuten.co.jp/k-bridal/cabinet/marumiyahakama/2af0135.jpg


女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)は、女性向けの着物(日本の伝統衣装)の、女性らしさ・華やかさ・美しさを、出来るだけ損なわずに、通常の、女性向けの着物(日本の伝統衣装)に比べると、比較的、活発に動き易くした服装です。


女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama))は、日本で、19世紀後期から1920年代頃にかけて、女学校(jyogakko)(下の補足説明参照)及び大学(現在における大学に該当する教育機関を含む)の、女性の学生の制服(school uniform)として、一般的であった服装です(裕福な家庭の娘が通う、小学校においては、小学校の、女子生徒(女性の生徒)の制服(school uniform)としても、採用されていました)。
女学校(jyogakko):第二次世界大戦以前の日本における、女子向けの中等教育機関。ほぼ、現在の小学校と大学の間、即ち、中学校と高校に当たる。第二次世界大戦以前の階級社会の日本において、主として、比較的裕福な、中流階級以上の家庭の娘(中流階級・中上流階級(upper-middle class)・上流階級の、家庭の娘)が通った。




写真以下5枚。写真は、全て、借り物。女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)の例。






1905年に描かれた、イラスト(illustration)より。。。











(おそらく)1908年に描かれた、イラスト(illustration)より。。。











1903年に描かれた、イラスト(illustration)より。。。










1903年に描かれた、イラスト(illustration)より。。。












(おそらく)1908年に描かれた、イラスト(illustration)より。。。
















現代において、女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama))は、日本の、女子(女性の)、大学生が、卒業式(graduation ceremony)において、一般的に着る服装となっています(女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama))は、現代の日本において、女子(女性の)、大学生が、卒業式(graduation ceremony)において、一般的に着る服装として、存在しています(存在が、続いています)。



写真以下6枚(写真は、全て、借り物)。女袴(onnabakama)・女子(女性)袴(bakama)の例。

















































































個人的に、近代以降(19世紀後期以降)、日本が、西洋の文化を違和感なく取り入れて、自国の文化に組み入れてしまう事が出来たのは、日本は、近代化前の、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)において、既に文化的には、同時代のヨーロッパと同程度(場合によっては、それ以上に)洗練され、完成されていたからであると思います。極端に、表現すれば、日本の伝統的な文化と西洋の文化は、(少なくとも、表面的には)、異質な物であるのにも関わらず、近代化の前の、19世紀の半ばにおいて、日本は、既に、文化的には、当時の、ヨーロッパと同程度か、場合によっては、それ以上の水準にあった為、日本は、ヨーロッパの国が、他のヨーロッパの国の文化を取り入れるのと同様の感覚で、西洋の文化を取り入れる事が可能であったのだと思います。



現代の日本は、非常に多くの、伝統的な祭りを、受け継ぐ一方で、クリスマスも、ハロウィーン(Halloween)も、楽しい、お祭りとして、日本の文化に取り入れていますが、この様な、宗教に関係がある、外国の行事さえも、あまり抵抗感がなく、自国の文化に取り入れて、自国に合わせた物にしてしまうと言う、日本人の気質は、個人的には、日本古来の宗教である(日本の、縄文(jomon)時代(約16,000年前から2,300年前)の、自然崇拝・多神教宗教を起源とする)、神道(Shinto)に関係していると思います。神道(Shinto)は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています(八百万は、実際に、神道(Shinto)に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。)。神道(Shinto)は、少し極端に言えば、キリスト(Jesus Christ)や釈迦(Buddha)でさえも、神道(Shinto)の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です(キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。)。



現代の日本においては、和菓子(日本伝統菓子)店・和菓子(日本伝統菓子)会社も、クリスマス(Christmas )時期には、クリスマス(Christmas )をイメージした、和菓子(日本伝統菓子)を販売しています。




写真以下4枚。クリスマス(Christmas )をイメージした、和菓子(日本伝統菓子)の例で、鶴屋吉信(tsuruya yoshinobu)(下の補足説明参照)の、クリスマス(Christmas )をイメージした、和菓子(日本伝統菓子)です。
鶴屋吉信(tsuruya yoshinobu):1803年創業。京都(kyoto)に、拠点を置く(本店・本社を置く)、日本の、和菓子(日本伝統菓子)会社。
























































以下、しばらく、Gothic & Lolitaについて紹介します。



Gothic & Lolitaは、日本の、現代の、若い女性の、ファッション(服装)の、一つの、形態で、西洋の古い服装、スチームパンク(steampunk)、日本の、可愛い(kawaii)文化が合わさったような、女性の服装です。


Gothic & Lolitaは、西洋の、古い服装の影響を強く受けていますが、西洋の古い服装と、日本の、可愛い(kawaii)文化が結び付いた、日本、独自の文化とされています。


日本の、可愛い(kawaii)文化については、この投稿を、参照して下さい(投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、しばらく、時間が掛かるかもしれません)→
/kr/exchange/exchange/read.php?uid=41873&fid=41873&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_26&number=159&f=a.name&word=jlemon



西洋の国々では、これ程までに、19世紀以前の古い服装の影響を受けた、ファッション(服装)が、現代の、若い女性の、ファッション(服装)の、一つの、形態となっている状況は、存在しないか、存在したとしても、非常に珍しい例であると思います。



一方、非常に多くの、伝統的な祭りが、受け継がれている等、伝統と現代(最先端)の物が、同時に存在していると言う事が、特徴である国である日本においては、この様な(19世紀以前の古い服装の影響を、強く受けた、ファッション(服装)が、現代の、若い女性の、ファッション(服装)の、一つの、形態となる事は)、むしろ、自然の事であるとも言えます。





写真以下7枚。Gothic & Lolitaの、ファッション(服装)の例(写真は、借り物)。































































これは、着物(kimono)(日本の伝統衣装))の要素を取り入れた、Gothic & Lolitaの、ファッション(服装)です。


























以下、おまけ。。。前に、kjの、「食べ物」掲示板で、アップ(upload)した写真の、再利用。



山梨(yamanashi)県(東京圏の西部に隣接する県)の、「OTTO SETTE」と言う、イタリア料理レストランの食事例。この、イタリア料理レストランの料理は、地元の食材を活かした料理で、とても美味しいです。この、イタリア料理レストランは、高級レストランなので、私の様な者は、しょっちゅうは(頻繁には)、利用出来ませんが、たまに利用しています。












写真以下13枚。このイタリア料理レストランの、秋の食事例。これにパンが付きます。デザート(dessert)と、お茶菓子以外(ただし、口直しの、小さなデザート (dessert)は含む)は、全て、一人一皿ずつ(写真は、一人分)です。


スープ(soup)。








一皿目の前菜。





写真以下2枚。二皿目の前菜。

















三皿目の前菜。フォアグラ(foie gras)のソテー(焼き物)、地元産の茸の、ムース(mousse)と、明野(akeno)(北杜(hokuto)area(山梨 (yamanashi)県の北西部地域)の一地域。旧、明野(akeno)村)で採れた浅尾大根(明野(akeno)産の、高品質な大根)の、コンポート (compote)添え。






一皿目のパスタ(pasta)。






二皿目のパスタ(pasta)。







魚のメイン(main)料理。







肉のメイン(main)料理。林檎で育った(林檎を使った飼料で育った)牛の、信州(shinsyu)牛(長野(nagano)県産の、高級牛肉)のロース ト(焼き物)、山梨(yamanashi)県産のバルサミコ(balsamic vinegar)を使った、バルサミコソース(balsamic sauce)と共に。。。ちなみに、長野(nagano)県(山梨(yamanashi)県に隣接する県)は、林檎の主要な産地、山梨(yamanashi)県は、葡萄とワイン(wine)の主要な産地となっています。








口直し。







林檎のデザート(dessert)。








モンブラン(Mont Blanc)。








食後の、お茶菓子。二人分。







写真以下。このイタリア料理レストランの、初夏の食事例。





















写真以下。このイタリア料理レストランの、初夏の食事例。これにパンが付きます。デザート(dessert)と、お茶菓子以外(ただし、口直しの、小 さなデザート(dessert)は含む)は、全て、一人一皿ずつ(写真は、一人分)です。




小さな前菜。ミネストローネ(minestrone)。





写真以下2枚。一皿目の前菜。30種類の野菜、真鯛(鯛)、岩魚(iwana)(川魚)、虹鱒(rainbow trout)、山女(yamame)(川魚)、豚肉、フォアグラ(foie gras)を使った、サラダ(salad)仕立ての前菜。
















写真以下2枚。スープ(soup)。


















二皿目の、前菜。フリット(fritto)(揚げ物)(ズッキーニ(zucchini)、手長海老、リゾット(risotto)、イカ(烏賊)墨)。






写真以下2枚。一皿目の、パスタ(pasta)。
















写真以下2枚。二皿目の、パスタ(pasta)。



写真右


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