전통문화

 

 

「이순신이 일본칼날에 중국 요로이」비판…서울시 「문제 없다」


  이순신(이·슨신) 장군상에 대하고 논쟁이 일어나고 있다.오른손으로 칼을 잡은 동상의 자세를 문제시하는 사람들이 있다.시민 단체나 조각계의 일부에서는 중국식의 요로이를 입고 있다고 하는 주장도 있다.

  작년, 이순신 장군상을 보수할 때, 서울 시의회의 문·산모 의원(민주당)이 또 공론화했다.문 의원은 「이순신 장군상은 직선형의 일본도를 가져, 중국식의 요로이를 하고 있는 가짜」라고 해 「철저한 고증을 거쳐 새로운 동상을 만들어야 한다」라고 주장했다.

  이순신 장군이 잡고 있는 칼은 조선시대의 장군용은 아니고 일본도의 형태를 하고 있다고 하는 것이다.또 장군의 요로이도 중국 요로이와 닮아 있고, 요로이가 발목까지 있는 점도 전투를 지휘하는 장군의 모습과 맞지 않는다고 하는 주장이다.

  문화재환수사무국장의 것에 문 승려는 「이순신 장군이 오른손으로 칼집을 잡고 있지만, 왼손잡이가 아닌 이상, 오른손으로 칼집을 잡는 것은 부자연스럽다」라고 해 「동상의 얼굴의 표정도 이순신 장군이란 닮지 않다」라고 말했다.

  그러나 서울시는 「이순신 장군의 동상은 다수의 고증 자료를 배경으로 제작된 것으로, 한번 더 제작할 계획도 없다」라고 하는 입장을 분명히 했다.서울시의 정·욘소크 균형 발전 추진 과장은 「이순신 장군상은 43년의 역사를 가지는 예술 작품이며 문화재적 가치가 있다.다시 만들 이유는 없다」라고 일축 했다.또 동상의 얼굴이 닮지 않다고 하는 주장에 대해서는, 「이순신 장군의 국가 표준 화상은, 동상이 제작된 앞으로 5년이 지나고 나서 지정되었기 때문에」라고 설명했다.

  오른손으로 칼집을 잡고 있는 자세도 문제는 아니라고 하는 것이 김·세즐 기념 사업회의 입장이다.사업회측은 「오른손은 인물의 의지를 대변한다」라고 해 「조국 수호에 대한 충심과 강렬한 애국심을 표현했다」라고 분명히 했다.또 「칼은 현충사에 있는 이순신 장군의 의식용 칼을 모델로 해 만들었다」라고 해 「요로이는 금은호(김·운호) 화백이 그린 그림(1952년)을 참조해, 복식 전문가 소크·쥬손씨의 고증을 거쳐 제작했다」라고 반론했다.사업회는 현재, 김 교수의 장남 김·폭탄씨가 운영하고 있다.

  미술계의 일부에서도 「동상은 사료 복원은 아니고 예술 조각인 만큼, 그 인물이 가진 역사적인 의미를 강조하기 위해서 약간 변형하는 것은 큰 문제는 아니다」라고 하는 소리도 나와 있다.

 

사료가 아니고 예술 작품 라고!!

정보가 없기 때문에 창조로 만들어 보았습니다, 인가??

 

 


re李舜臣(イ・スンシン)将軍像

 

 

「李舜臣が日本刃に中国鎧」批判…ソウル市「問題ない」


  李舜臣(イ・スンシン)将軍像について論争が起きている。右手で刀を握った銅像の姿勢を問題視する人たちがいる。市民団体や彫刻界の一部からは中国式の鎧を着ているという主張もある。

  昨年、李舜臣将軍像を補修する際、ソウル市議会のムン・サンモ議員(民主党)がまた公論化した。ムン議員は「李舜臣将軍像は直線型の日本刀を持ち、中国式の鎧をしている偽物」とし「徹底した考証を経て新しい銅像を作るべきだ」と主張した。

  李舜臣将軍が握っている刀は朝鮮時代の将軍用ではなく日本刀の形をしているということだ。また将軍の鎧も中国鎧と似ていて、鎧が足首まである点も戦闘を指揮する将軍の姿と合わないという主張だ。

  文化財還収事務局長のへムン僧侶は「李舜臣将軍が右手で鞘を握っているが、左利きではない以上、右手で鞘を握るのは不自然だ」とし「銅像の顔の表情も李舜臣将軍とは似ていない」と述べた。

  しかしソウル市は「李舜臣将軍の銅像は多数の考証資料を背景に制作されたもので、もう一度制作する計画もない」という立場を明らかにした。ソウル市のチョン・ヨンソク均衡発展推進課長は「李舜臣将軍像は43年の歴史を持つ芸術作品であり文化財的価値がある。作り直す理由はない」と一蹴した。また銅像の顔が似ていないという主張については、「李舜臣将軍の国家標準画像は、銅像が制作された後5年が過ぎてから指定されたため」と説明した。

  右手で鞘を握っている姿勢も問題ではないというのがキム・セジュン記念事業会の立場だ。事業会側は「右手は人物の意志を代弁する」とし「祖国守護に対する衷心と強烈な愛国心を表現した」と明らかにした。また「刀は顕忠祠にある李舜臣将軍の儀式用刀をモデルにして作った」とし「鎧は金殷鎬(キム・ウンホ)画伯が描いた絵(1952年)を参照し、服飾専門家ソク・ジュソン氏の考証を経て制作した」と反論した。事業会は現在、金教授の長男のキム・ボム氏が運営している。

  美術界の一部でも「銅像は史料復元ではなく芸術彫刻であるだけに、その人物が持った歴史的な意味を強調するためにやや変形することは大きな問題ではない」という声も出ている。

 

史料じゃなくて 芸術作品なんだって!!

情報が無いので創造で作って見ました、かあ??

 

 



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