토요일, 단잔신사에 갔습니다.
「단잔신사」는 나라현 사쿠라이시의 다무봉에 있는 신사에서, 후지와라노 가마타리를 제신으로 한다.
발상은 묘라쿠지라고 하는 부츠쿄지원에서, 1869년에 불교를 배척에 의해 사원을 폐지해, 단잔신사를 자칭했다.
현재도 불교 가람의 요소를 강하게 남기고 있다.
미하라 I.C로부터 남 한나 도로로 나아간다.
이 고속도로는 새롭지만, 대부분이 대면 통행.오름이 상당히 계속 되므로, 우리 애차 미니 택시에 있어서는
조금 괴롭다.
아니, 미니 택시는 천천히 밖에 오르지 않기 때문에, 자신의 차의 뒤로 열을 만들고 있는 차가 괴로울까 w
도중에 야마토타카다 우회도로에 노선 연장한다.
우회도로는 복선이므로, 뒤의 차도, 우리 애차를 기분 좋게 추월해 간다.
그리고 사진의 시죠쵸 교차점을 좌회전 해 북상해, 도중에 우회전 해 국도 165호선(하츠세 가도)으로 나아간다.
도중에 우회전 해, 지방도로 37호선에 들어간다.단잔신사는 생각했던 것보다도 멀리 있었다.
길도, 자꾸자꾸 산 깊어진다.
주차장에 차를 세워 조금 걸으면, 가게가 줄지어 있다.
여기서 돌아가 뭐마를 1개샀다.300엔이든지.
가게 그대로의 정확히 전에, 후 다이고 천황이 기부하셨다고 전해지는 「석등롱」이 있다.
장대에 겐토쿠 3년(1331년)의 각명이 있어, 중요문화재로 지정되어 있다.
그런데, 가게 그대로의 전에 단잔신사의 입구가 있다.
배관료는 500엔.주차대도 없고, 싼 분이구나.
계단을 조금 오르면, 오른손에 거대한 히노키가.수령 500년 정도인것 같다.
계단은 140단 있다.미이데라때보다 마이너스 5 kg를 달성하고 있으므로, 편하게 오를 수 있었다.
우상으로 보이는 것은 배전.
계단을 다 오르면 , 중요문화재의 「누문」의 앞에 나온다.
누문 오른손에 배전에의 입구가 있어, 여기서 구두를 벗는다.
담당의 사람이 건물내에 앉고 이쪽을 보고 있으므로, 일순간배관료를 놓치는지라고 생각했지만,
걱정 무용, 추가 요금은 필요 없다.
「배전」의 내부.
배전은 중요문화재.자리수 13간, 대들보 4간의 훌륭한 건물에서, 내부는 다다미를 깐 넓은 공간이 되고 있다.
후방은 현구조로, 기분이 좋은 바람이 들어 오는 것이 좋다.
이번은 천도 1300년을 기념해, 여러가지 문화재를 여기서 공개하고 있었다.
배전의 후방.배전은 4주에 툇마루를 설치하지만, 후방과 좌우가 현구조상의 비싼 위치에 있다.
그리고 전후의 자리수 중앙 3간 이외, 모든 건축물의 기둥과 기둥 사이에 덧문문을 설치한다.
이것들덧문문이 전부 열리면, 얼마나 개방적인 건물이 되는 것이든지.
「본전」은 후지와라노 가마타리를 모시고 있다.창건은 701년으로 전해져 현재의 물건은 1850년 건립의 것.
극채색의 모양과 섬세한 조각을 특징으로 한다.
현재는 꽤 도장이 떨어지고 있다.
칠수선이라든지 행하지 않는 것일까.
오른쪽이 배전, 왼쪽이 본전.
아래로부터 본 배전.
툇마루는 그만큼 높은 위치에 있는 것은 아니다.
배전 하부의 길을 동쪽으로 나아가면, 중요문화재의 「히가시토노」가 있다.
1619년 축조의 본전을, 1668년에 이축한 것.
사랑 신사라고도 불려 결연의 신사로서 사랑받고 있다.
한층 더 안쪽에는 「칸논도우」가 있다.
문에 눈이 붙어 있는 것처럼 보여 어쩔 수 없는 w
그런데, 또 누문(분)편에 되돌린다.누문의 서쪽에는 「서보고」가 세워진다.1619년의 건축으로 중요문화재.
채색 된 마루가 높은 창고는 아름답다.
이것은 다시 제대로 바르고 있는 것 같다.
배전의 동쪽에도, 같은 구조의 「토우호우고」가 있다.
여기에서 서쪽의 계단을 내려 가면, 목조의 13중탑이 있다.
「목조·13중탑」
단잔신사라고 말하면, 역시 이것 밖에 없다.목조의 13중탑이다.
창건은 678년, 후지와라노 후히토에 의해서 지어졌다고 전해지지만, 현재의 탑은 1532년에
재건된 것이다.
높이는 약 17 m와 약간 작은 흔들림.히노키피즙의 지붕이 소협 해와 겹치는 모습은, 역시 독특.
이쓰쿠시마 신사의 오층탑과 같이 「아름답다」라고는 생각하지 않는다.「바뀌고 있는」(이)라고 생각할 뿐.
이쓰쿠시마 신사와 같이, 이것도 신불습합의 자취이다.
근처에 있는 「권전」은 수복중으로, 배관불가능.
권전의 뒤편에서는, 「담 있어 산」산정에의 등산로가 통하고 있다.
또, 안쪽에는 「비예신사」와「알가정 가게」가 있다.
비예신사아래에 있는 「소샤 본전」은 중요문화재.
1668년 건조의 단잔신사 본전을, 1742년에 이축한 건물이다.
단잔신사 본전보다 도장이 한층 더 떨어지고 있지만, 호화로운 극채색 모양이 베풀어지고 있던 것을 안다.
소샤 본전의 동향 있어에 세워지는 「소샤 배전」, 1668년의 건조로 중요문화재
내부에는, 꽤 임펙트의 강한 상고 3 m의 큰 복록수상이 있다.
「다이와 나나후쿠8보물 둘러싸」의 찰소가 되고 있다.
소샤 배전의 동쪽으로 세워지는 「신묘배소」는, 1668년의 재건으로 중요문화재.
창건은 679년, 후지와라노 후히토가, 부·겸족공양을 위해서 만든 건물에서, 원래는 묘라쿠지의 불당이었다.
정확히 13중탑의 남쪽 정면에 위치해, 당시의 가람 배치를 엿볼 수 있다.
이것도, 신불습합의 자취이다.
건물은, 3간 4면의 전통적인 것.현재는 서쪽의 측면에서, 구두를 벗어 들어간다.
내부에는 여러가지 물건을 두고 있지만, 중앙에 「겸족공신상」(에도시대 초기의 작)을 안치한다.
원래는 아스카에 있던 후지와라절에서 모셔지고 있던 것으로, 불교를 배척 시에 여기에 이전해 왔다.
신묘배소내에는, 가노 에이노의 붓과 전해지는 여러가지 벽화가 있다(중요문화재).
신묘배소에서 서쪽으로 물러나 가면, 단잔신사의 서쪽 입구가 있다.
그 맞은편에 있는 것이 사진의 「불호사」.
서쪽 입구로부터 나오고, 다시 가게 그대로의 전을 대로, 제5 주차장의 안쪽에 있는 「13 누름돌탑」을 본다.
1298년의 건립으로, 봉우리의 탑이라고도 말한다.높이 약 4.5m.
제5 주차장을 조금 진행된 곳에, 또 하나의 석탑 「마니륜탑」이 있다.
1303년, 가마쿠라 시대의 작품으로, 이쪽은 중요문화재.
독특한 문양은, 태장계 대일 여래의 종자라고 한다.
단잔신사는 큰 신사이지만, 관광객은 매우 적었다.
하지만, 이것이 단잔신사의 최대의 매력일 것이다.
초록 깊은 조용한 신사의 경내를 걷고 있으면, 자연과 마음이 편안해진다.
단잔신사가 가장 아름답다고 말해지는 단풍의 계절이라도, 관광객은 적고 조용한 것 같다.
부디 1도 방문해 보고 싶었다.
土曜日、談山神社に行きました。
「談山神社」は奈良県桜井市の多武峯にある神社で、藤原鎌足を祭神とする。
発祥は妙楽寺という仏教寺院で、1869年に廃仏毀釈により寺院を廃止し、談山神社を名乗った。
現在も仏教伽藍の要素を強く残している。
美原I.Cから南阪奈道路を進む。
この高速道路は新しいが、大半が対面通行。上りが結構続くので、我が愛車ミニキャブにとっては
少々辛い。
いや、ミニキャブはゆっくりしか登らないので、自分の車の後ろで列を作ってる車の方が辛いだろうかw
途中で大和高田バイパスに乗り入れる。
バイパスは複線なので、後ろの車も、我が愛車を気持ちよく追い越していく。
そして写真の四条町交差点を左折して北上し、途中で右折して国道１６５号線（初瀬街道）を進む。
途中で右折し、県道３７号線に入る。談山神社は思ったよりも遠くにあった。
道も、どんどん山深くなる。
駐車場に車を止め、少し歩くと、お店が並んでいる。
ここで帰りしなに自然薯を１つ買った。３００円なり。
お店通りのちょうど前に、後醍醐天皇が御寄進されたと伝えられる「石灯籠」がある。
竿に元徳３年（1331年）の刻銘があり、重要文化財に指定されている。
さて、お店通りの前に談山神社の入口がある。
拝観料は500円。駐車代も無いし、安い方だね。
階段を少し登ると、右手に巨大な檜が。樹齢500年ほどらしい。
階段は140段ある。三井寺の時よりもマイナス５kgを達成しているので、楽に上がれた。
右上に見えるのは拝殿。
階段を上がりきると、重要文化財の「楼門」の前に出る。
楼門右手に拝殿への入口があり、ここで靴を脱ぐ。
係りの人が建物内に座ってこちらを見ているので、一瞬拝観料を取られるのかなと思ったが、
心配無用、追加料金は要らない。
「拝殿」の内部。
拝殿は重要文化財。桁１３間、梁４間の立派な建物で、内部は畳敷きの広い空間となっている。
後方は懸造りで、気持ちのいい風が入ってくるのがいい。
今回は遷都1300年を記念し、様々な文化財をここで公開していた。
拝殿の後方。拝殿は四周に縁側を設置するが、後方と左右が懸造り上の高い位置にある。
そして前後の桁中央３間以外、全ての柱間に蔀戸を設置する。
これら蔀戸が全部開かれれば、どれだけ開放的な建物になることやら。
「本殿」は藤原鎌足を祀っている。創建は701年と伝えられ、現在の物は1850年建立のもの。
極彩色の模様と繊細な彫刻を特徴とする。
現在はかなり塗装が落ちている。
塗り直しとか行なわないのだろうか。
右が拝殿、左が本殿。
下から見た拝殿。
縁側はそれほど高い位置にあるわけではない。
拝殿下方の道を東に進めば、重要文化財の「東殿」がある。
1619年造営の本殿を、1668年に移築したもの。
恋神社とも呼ばれ、縁結びの神社として親しまれている。
さらに奥には「観音堂」がある。
扉に目が付いているように見えて仕方がないw
さて、また楼門の方に引き返す。楼門の西側には「西宝庫」が建つ。1619年の建築で重要文化財。
彩色された校倉は美しい。
これはきちんと塗り直されているようだ。
拝殿の東側にも、同じ構造の「東宝庫」がある。
ここから西側の階段を下りると、木造の十三重塔がある。
「木造・十三重塔」
談山神社と言えば、やはりこれしかない。木造の十三重塔だ。
創建は678年、藤原不比等によって建てられたと伝えられるが、現在の塔は1532年に
再建されたものである。
高さは約１７ｍとやや小振り。檜皮葺の屋根が所狭しと重なる様子は、やはり独特。
厳島神社の五重塔のように「美しい」とは思わない。「変わってるな」と思うだけ。
厳島神社と同じく、これも神仏習合の名残である。
隣にある「権殿」は修復中で、拝観不可能。
権殿の裏側からは、「談い山」山頂への登山道が通じている。
また、奥には「比叡神社」と「閼伽井屋」がある。
比叡神社の下にある「総社本殿」は重要文化財。
1668年建造の談山神社本殿を、1742年に移築した建物である。
談山神社本殿よりも塗装がさらに落ちているが、豪華な極彩色模様が施されていたのが分かる。
総社本殿の東向いに建つ「総社拝殿」、1668年の建造で重要文化財
内部には、かなりインパクトの強い像高３ｍの大きな福禄寿像がある。
「大和七福八宝めぐり」の札所となっている。
総社拝殿の東側に建つ「神廟拝所」は、1668年の再建で重要文化財。
創建は679年、藤原不比等が、父・鎌足供養のために作った建物で、元は妙楽寺の仏堂であった。
ちょうど十三重塔の南側正面に位置し、当時の伽藍配置を窺える。
これも、神仏習合の名残である。
建物は、３間４面のオーソドックスなもの。現在は西側の側面から、靴を脱いで入る。
内部には様々な物を置いているが、中央に「鎌足公御神像」（江戸時代初期の作）を安置する。
元は飛鳥にあった藤原寺で祀られていたもので、廃仏毀釈の際にここに移転してきた。
神廟拝所内には、狩野永納の筆と伝えられる様々な壁画がある（重要文化財）。
神廟拝所から西に下りて行くと、談山神社の西入口がある。
その向い側にあるのが写真の「祓戸社」。
西入口から出て、再びお店通りの前を通り、第５駐車場の奥にある「十三重石塔」を見る。
1298年の建立で、峯の塔とも言われる。高さ約4.5ｍ。
第５駐車場を少し進んだ所に、もう１つの石塔「摩尼輪塔」がある。
1303年、鎌倉時代の作品で、こちらは重要文化財。
独特の文様は、胎蔵界大日如来の種子という。
談山神社は大きな神社だが、観光客は非常に少なかった。
だが、これが談山神社の最大の魅力なのだろう。
緑深い静かな神社の境内を歩いていると、自然と心が安らぐ。
談山神社が最も美しいと言われる紅葉の季節でも、観光客は少なく静からしい。
是非１度訪れてみたいと思った。
