전통문화

tairan 09-13 20:13:53

「일한 쌍방의 바보( 나에게 말하게 하면)에게 공통되고 있지만」··공통항이 기다려집니다.다크마타 본으로 보여 물건은 아니겠지요

 

tairan 09-13 20:37:13

「depok 09-09 08:48:37 이해하고 있는 것인가.」라고 썼다.∴「단순한 사실 명제의 하나에 지나지 않고, 굉장한 의미(가치)는 없다.」(을)를 따지지 않았어.

 

tairan 09-13 20:38:42

너의 생각을 후 내도 , 너의 앞의 문장으로부터 그 쓰여 있지 않은 것을 읽어들이는 일이 「독해」가 되지 않아.만약을 위해.

 

낙지8 09-13 22:29:06

확실히 tairan가 「자신도 다른 분의 잘못 지적을 받아 들인다」예로 하고 있던 초괘선 발상지의 지적도 nisiokatuyosi씨랑 depok씨의 지적이라면 어떠했는지 의문이군요.

 

tairan 09-13 22:38:03

낙지8 09-13 22:29:06 나는 저것은 depo의 성취낫다고 생각하고 있습니다.나누어 멀리하지 않게 자신의 양심에 따라서 나는 행동하고 있습니다.

 

depok 09-13 23:06:26

자신에게 비판적인 기입이 있으면, 모두 depok 가 된다(킥킥).
실은, 나는 nisiokatuyosi 다!(거짓말입니다)

 

tairan 09-13 23:09:32

나누어 멀리하지 않게 자신의 양심에 따라서 나는 행동하고 있습니다.하지만 중요합니다.

 

tairan 09-13 21:39:44

일한 쌍방의 바보같게 공통되고 있지만, 그들이 펼치는 문화나 기술의 발상이나 경유지가 어딘가의 논의는, 단순한 사실 명제의 하나에 지나지 않고, 별 의미는 없다.

 

tairan 09-13 21:46:24

일한 쌍방의 바보같게 공통되고 있다=그들이 펼치는 문화나 기술의 발상이나 경유지가 어딘가의 논의입니까?경유지의 이야기를 하면 바보같다.의외입니다

 

tairan 09-13 21:50:06

전반을 끝내고 나서 먼저 진행됩시다.tairan 09-13 21:46:24는 올바릅니까?

 

tairan 09-13 21:53:25

다음에 스스로 이 선택은 부정하고 있을 것이지만, 해설을 부탁할 수 없습니까?

 

depok 09-13 21:55:58

그럼 여러분, 안녕히 주무십시오

 

tairan 09-13 22:04:21

주제와 관계없는 것을 이유에 몇시라도 그는 도망친다.도망친다.도망친다.도망친다.그리고 또 질리지 않고 나에게 관련되어 온다.이것으로 도망치고 있을 뿐으로 나에게 관련되어 오지 않으면 좋지만

 

tairan 09-13 22:05:29

도망치지 않는 이의 의문 반론은 언제라도 환영입니다.욕소리만의 관련되는 행위는 사양 하길 바라다.

 

tairan 09-14 00:23:43

일한 쌍방의 바보같게 공통되고 있지만, 그들이 펼치는 문화나 기술의 발상이나 경유지가 어딘가의 논의는, 사실 명제로부터 일탈하고 있고, 의미는 없다. ··이것이라면 의미가 통한다

 

tairan 09-14 00:26:38

이것을 말하고 싶었습니까? 안녕히 가세요.


コメント集

tairan 09-13 20:13:53

「日韓双方の馬鹿(私に言わせれば)に共通しているのだが」・・共通項が楽しみです。ダークマター見たに見えものではないでしょうね

 

tairan 09-13 20:37:13

「depok 09-09 08:48:37 理解しているのか。」と書いた。∴「単なる事実命題のひとつに過ぎず、たいした意味(価値)はない。」を問いただしてないよ。

 

tairan 09-13 20:38:42

君の考えを後出ししても、君の前の文からその書いてないことを読み込むっことが「読解」にならないよ。念のため。

 

蛸八 09-13 22:29:06

確かにtairanが「自分も他の方の誤り指摘を受け入れる」例としていた蝋燭罫線発祥地の指摘もnisiokatuyosiさんやdepokさんの指摘でしたらどうだったか疑問ですね。

 

tairan 09-13 22:38:03

蛸八 09-13 22:29:06 私はあれはdepoの成りすましだと考えています。わけ隔てなく自分の良心に従って私は行動しています。

 

depok 09-13 23:06:26

自分に批判的な書き込みがあると、みんな depok になるんだ(クスクス)。
実は、私は nisiokatuyosi だぞ!(嘘です)

 

tairan 09-13 23:09:32

わけ隔てなく自分の良心に従って私は行動しています。が重要です。

 

tairan 09-13 21:39:44

日韓双方の馬鹿に共通しているのだが、彼らが繰り広げる文化や技術の発祥や経由地がどこかの議論は、単なる事実命題のひとつに過ぎず、たいした意味はない。

 

tairan 09-13 21:46:24

日韓双方の馬鹿に共通している=彼らが繰り広げる文化や技術の発祥や経由地がどこかの議論なのですか?経由地の話をすると馬鹿なんだ。意外です

 

tairan 09-13 21:50:06

前半を終わらせてから先に進みましょうよ。tairan 09-13 21:46:24は正しいですか?

 

tairan 09-13 21:53:25

後で自分でこの選択は否定しているはずなんだが、解説をお願いできませんか?

 

depok 09-13 21:55:58

では皆様、おやすみなさい

 

tairan 09-13 22:04:21

本題と関係ないことを理由に何時も彼は逃げる。逃げる。逃げる。逃げる。そしてまた懲りずに私に絡んでくる。これで逃げっぱなしで私に絡んでこなければ良いのだが

 

tairan 09-13 22:05:29

逃げない異議疑問反論は何時でも歓迎です。罵声だけの絡む行為は遠慮願いたい。

 

tairan 09-14 00:23:43

日韓双方の馬鹿に共通しているのだが、彼らが繰り広げる文化や技術の発祥や経由地がどこかの議論は、事実命題から逸脱していて、意味はない。・・これなら意味が通じる

 

tairan 09-14 00:26:38

これが言いたかったのですか? さようなら。



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