오지 말라는 일본인들은 내 글에 스토킹좀 하지마라
애초부터 미친 광신도들은 상대를 안하려고 했는데 reply 달아주니까
바나나에 미친 원숭이마냥 계속 달려드는데 더 이상 바나나는 없다
다른 곳에서 우리 니뽕은 백제에게 質 받은 자랑스런 나라에요 이렇구 놀든가 말든가
한국분들에게는 이런 이야기를 하고 싶네요
앞으로 패닉 상태에 빠질 일본인들은 많이 구경하게 될 것입니다
그런 하찮은 것들을 일일이 상대해 주다가는 공부를 하지 못하게
됩니다. 뭐 말하는 나도 잘 안지켜주는 부분이지만요
저 인종은 원래 저런 인종인가.. 하고 대범하게 넘어가는 것이 좋습니다
anyway story gogo 합니다
우리는 AD 4세기의 열도의 역사.. 열도 신라 지역에 백제 侯王이 파견되고
이를 증명하는 유물로서의 七支刀를 보았습니다. 그리고 그 七支刀에는
백제 仇首 왕세자의 아들이기에 倭王을 한다는 기록까지가 北史와 七支刀에서 우리가 추론한 실제 역사입니다
본격적으로 일본서기와 고사기를 보기 전에 한번 新撰姓氏錄을 통해서
七支刀가 발굴된 石上 신궁을 중심으로 한 씨족들을 검토해 봄으로써
위의 내용을 검증해 보도록 하겠습니다.
검증 내용은 이렇습니다. 만일에 실제 역사가 위에 이야기 한대로라면
이런 것을 조작하려면 어떤 방식으로 해야 하는 것인가..하는 추론
일본인들은 일반적으로 記紀의 기록을 신뢰하여 石上 신궁의 보물을 보관하는 씨족은 物部氏 이렇게 알고 있습니다. 물론 石上 씨족도 따로 있습니다
예전에는 일본웹에서 新撰姓氏錄을 쉽게 보았는데 요새는 한국에서 접속하기가 어렵군요 아래의 블로그에서 전문을 볼 수 있습니다
AD 8 세기에 僞書 일본서기와 고사기를 만든 사람들은 物部 씨족이
” 천황을 위해서 ” 石上 신궁 보물을 수호했다. 이런 방식으로 표현합니다만 우리는 실제 역사에서 이 시기에 천황은 존재하지 않았고 신라 세력과
백제 세력의 각축장이 된 열도를 보았습니다. 그렇다면
저 物部 씨족은 실제로는 어떤 세력일까요? 네 단순한 칼의 보관자가 아니라 우리가 지금까지 이야기 한 北史에서 표현한 열도 신라왕이 된 백제인, 七支刀에 기록된 대로 백제 왕세자 仇首가 낳은 왕자인 이유로 왜왕이 된 사람과 관련한 씨족일 가능성이 높다고 추론할 수 있습니다.
즉 칼의 보관자가 아니라 칼의 주인일 가능성을 생각할 수 있습니다
한번 姓氏錄을 봅니다
石上朝臣（いそのかみのあそみ）。
神饒速日命(にぎはやひのみこと)の後なり。
니기하야히노 미코토의 후손
物部（もののべ) ( 左京皇別 )
石上と同じき祖。
石上과 조상이 같다.
七支刀가 발굴된 石上 신궁과 관련한 씨족들은 신화 시대의 인물
니기하야히의 후손이라고 하는군요.
한국인들은 요속일 명 (饒速日命) 이라고 읽는 것이 편한데
일본인들은 소리 이두 표시로 읽지 않고 뜻으로 니기하야히 ...
번성하는 빠른 태양.. 흠흠흠
저게 뜻으로 읽는 것이 맞을까요 ? ㄱ받침을 할 수 없는 일본어의
저주를 감안해서 요소꾸히 이렇게 읽는 것이 맞지 않았을까요?
수로왕 설화를 적어두고 배경을 空國 이라고 적고 muna kuni로
읽으라고 했지만 실제로는 kara kuni인 그 패턴 아닐까요?
왜냐하면 여소꾸히로 읽으면 저것은 너무도 알기 쉽게
백제왕의 姓인 餘 이것과 초고대왕이 연결이 되기 때문입니다.
상당히 그럴듯한 추론입니다 ( 자화자찬 ibm w )
역사를 기록할 목적이 아니라 역사를 왜곡할 목적으로 史書를
만들었을 이들에게 있어서 姓氏錄도 당연히 왜곡 대상입니다.
하지만 記紀처럼 정교하지 않아서 위의 추론을 입증할 증거를
실수로 남겨두기도 하였습니다.
錦部連（にしごりのむらじ）。
三善宿ni(みよしのすくね)と同じき祖。百濟の速古大王(そくこたいわう)の後なり。
금부련은 삼선숙니와 조상이 같다. 백제 소구대왕의 후손이다.
錦部首（にしこりのおびと）。
神饒速日命の十二世孫、物部目大連(もののべのめのおほむらじ)の後なり。
신 니니하야히의 십이세손이다 물부목대련의 후손이다.
같은 계열 氏族 금부련(錦部連) 과 금부수(錦部首)는 조상이 같은 것이 타당할 것입니다.
하나는 백제 근초고왕의 후손이라고 직접 기록되어 있고 하나는 니니하야히의 후손이라고 변형 기록되었군요 물론 같은 사람입니다
역시 七支刀가 발굴된 石上 신궁과 관련한 씨족들은 七支刀에 기록된
” 백제 왕세자 仇首가 낳은 왕자라서 倭王이 되었던” 씨족이기
때문에 그 근원을 캐어보면 백제 速古大王(근초고왕)이 나오는 것입니다.
奥地ないでねと言う日本人たちは私の文にストッキングちょっとしないで
最初から及んだ狂信徒たちは相手をしないようにしたが reply つけてくれるから
バナナに及んだ猿みたいにずっと飛びかかるのにこれ以上バナナはない
他の所で私たちのニポングは百済に 質 受けた誇らしい国ですこのようで遊ぶとか巻くとか
韓国の方たちにはこんな話をしたいですね
これからパニック状態に陷る日本人たちはたくさん見物するようになるでしょう
そんなつまらないものなどをいちいち相対してくれては勉強をすることができないように
になります. なんか言う私もよく守らないでくれる部分けれども
あの人種は元々あんな人種か.. して大まかに移った方が良いです
anyway story gogo します
私たちは AD 4世紀の列島の歴史.. 列島新羅地域に百済 侯王が派遣されて
これを証明する遺物としての 七支刀を見ました. そしてその 七支刀には
百済 仇首 皇太子の息子だから 倭王をするという記録までが 北史と 七支刀で私たちが推論した実際歴史です
本格的に日本書紀と古事記を見る前に一度 新撰姓氏録を通じて
七支刀が発掘された 石上 神宮を中心にした氏族たちを検討して見ることで
上の内容を検証して見るようにします.
検証内容はこのようです. 万が一に実際歴史が上に話限りとおりなら
こういったことを操作しようとすればどんな方式にしなければならないことか..する推論
日本人たちは一般的に 記紀の記録を信頼して 石上 神宮の宝物を保管する氏族は 物部氏 こんなに分かっています. もちろん 石上 氏族も別にあります
この前には日本のウェッブで 新撰姓氏録を易しく見たがこの頃は韓国で接続しにくいですね下のブルログで専門を見られます
AD 8 世紀に 偽書 日本書紀と古事記を作った人々は 物部 氏族が
天皇のために 石上 神宮宝物を守護した. こんな方式で表現しますが私たちは実際歴史でこの時期に天皇は存在しなかったし新羅勢力と
百済勢力の角逐場になった列島を見ました. そうだったら
あの 物部 氏族は実際ではどんな勢力でしょうか? 君の単純な刀の保管者ではなく私たちが今まで話した 北史で表現した列島新羅王になった百済人, 七支刀に記録されたとおり百済皇太子 仇首が生んだ王子である理由で倭王になった人と係わった氏族である可能性が高いと推論することができます.
すなわち刀の保管者ではなく刀の主人である可能性を思うことができます
一度 姓氏録を見ます
石上朝臣（いそのかみのあそみ）。
神饒速日命(にぎはやひのみこと)の後なり。
ニギハヤヒノ−未Gotoの子孫
物部（もののべ) ( 左京皇別 )
石上と同じき祖。
石上と先祖が同じだ.
七支刀が発掘された 石上 神宮と係わった氏族たちは神話時代の人物
ニギハヤヒの子孫だと言いますね.
韓国人たちは僚属である人 (饒速日命) と読むことが楽なのに
日本人たちは音これも表示で読まないで意味でニギハヤヒ ...
盛んな早い太陽.. フムフムフム
あれが意味で読むことが当たりましょうか ? 下敷ができない日本語の
呪いを勘案してヨソクヒこんなに読むことが当たらなかったんでしょうか?
首露王説話を書き留めて背景を 空国 と少なくて muna kuniで
読みなさいと言ったが実際では kara kuniであるそのパターンではないでしょうか?
何故ならばヨソクヒで読めばあれはあまりにも分かりやすく
百済王の 姓である 余 これと草稿大王が連結になるからです.
よほどもっともらしい推論です ( 手前味 ibm w )
歴史を記録する目的ではなく歴史を歪曲する目的に 史書を
作った人々において 姓氏録も当然歪曲対象です.
しかし 記紀のように精巧ではなくて上の推論を立証する証拠を
間違いで残しておいたりしました.
錦部連（にしごりのむらじ）。
三善宿ni(みよしのすくね)と同じき祖。百済の速古大王(そくこたいわう)の後なり。
金副梓はサムソンスックニと先祖が同じだ. 百済小口大王の子孫だ.
錦部首（にしこりのおびと）。
神饒速日命の十二世孫′物部目大連(もののべのめのおほむらじ)の後なり。
神さまニニハヤヒのシブイセソンだムルブモックデリョンの子孫だ.
同じ系列 氏族 金副梓(錦部連) と禁府数(錦部首)は先祖が同じことが妥当だろう.
一つは百済近肖古王の子孫だと直接記録されていて一つはニニハヤヒの子孫だと変形記録されましたよねもちろん同じな人です
やはり 七支刀が発掘された 石上 神宮と係わった氏族たちは 七支刀に記録された
百済皇太子 仇首が生んだ王子なので 倭王になった氏族だ
のためその根源をあかして見れば百済 速古大王(近肖古王)が出るのです.