일본도예연구가 “고려청자” 복원 사기극

일본의 중견 도예가가 한국 도예가 작품에 자신의 이름을 새겨 넣은 뒤 고려청자 복원에 성공했다고 속여 세계 각지에서 전시회를 열고 각종 상을 받아온 것으로 드러났다.그는 뒤늦게 이를 알게 된 한국 도예가들이 항의하자 26일 이천에 방한, 이천도자기조합을 방문 도예 관계자들(이천시장 유승우와 도예인들)을 만나 사실을 시인하고 사죄했다. 한편 그의 해외 전시회를 후원해 온 일본 외무성은 이번 사건이 불거지자 진상 조사에 착수했다. 도쿄(東京) 신문은 이같은 사실을 27일자 1면과 사회면 머릿 기사로 상세히 보도했다. 일본에서는 이달 초 고고학자의 구석기 유적 날조에 이어 도자기 사기품 사건까지 터져 문화계에 대한 신뢰가 땅에 떨어지게 됐다.

문제의 작가는 일본 교토(京都) 에서 활동 중인 다니 슌세이(谷俊成.70) . 도쿄신문 보도에 따르면 화학회사 연구원 출신인 그는 1960년대부터 한국 도자기를 일본 애호가에게 파는 중개업에 종사해 오다 90년대 들어 청자를 연구하는 “특수공예 작가” 를 자처했다. 그는 “한국의 인간문화재 해강(海剛) 유근형(柳根瀅.1894~1993) 과 공동으로 고려청자 복원에 성공했으며, 해강 사망 후 스스로 1천2백점을 제작했다” 고 주장해왔다.

고려청자의 제조기술은 해강에 의해 원본에 가깝게 복원됐으나 완벽하지는 않다. 그러나 경기도 이천의 도자기 협동조합은 “다니의 작품 가운데 상당 부분은 이천 S도예 대표 B씨에게 주문 제작하면서 자신의 호 “목인” (木人) 을 새겨 넣게 한 뒤 구입해 간 것으로 드러났다” 고 밝혔다. 다니는 이같은 방법으로 만들어진 작품들로 일본과 유럽 각지에서 개인전을 열고 이탈리아와 대만 당국 및 일본 외무성의 표창을 받았다.

다니는 지난 4월 니혼게이자이(日本經濟) 신문에 낸 “고려청자, 환상의 기술이 풀렸다” 는 제목의 기고에서 “한국 국립박물관장의 의뢰로 고려청자 복원에 나섰고, 제작 중 마음에 들지 않는 것은 깨버리기도 했다” 고 주장했다.

이번 사건은 이천 도자기협동조합이 이 기고문에 항의하는 과정에서 드러났다. 니혼게이자이는 27일 다니의 기고문 게재에 대한 사과문을 제2 사회면에 실었다.
26일 오후 이천 도자기협동조합을 찾은 다니는 “해외 미술관에는 고려청자 홍보를 위해 작품을 무료로 기증했다” 면서 “이천 도예인의 명예를 실추시킨 점을 진정으로 사과한다” 고 머리를 숙였다.
해강의 아들인 유광렬(柳光烈) 경희대 조형학부 겸임교수는 “한 일본인의 욕심이 우리 민족 유산인 고려청자의 이미지에 먹칠을 했다” 고 말했다.

다니 슌세이(谷俊成.70)
60년대 고려청자에 매료돼 도자기 무역회사인 “다니통상”을 차리고 70년대부터 해강요(海剛窯)등에서 제작된 이천지역 도자기를 일본 도자기 애호가에게 판매해왔으며 그의 고려청자복원비법을 찾았다는 사기에 의해 그의 작품은 점당 3000만원에 거래된 것으로 알려진다.

”사기극” 밝힌 방철주

일본인 다니 슌제이의 “고려청자사기극”이 백일하에 드러난 것은 이천시 신둔면에서 동국요(東國窯)를 운영하고 있는 혁산 방철주(赫山 方徹柱 78)씨등 이천지역 도예인들의 끈질긴 노력 덕분이다. 방씨는 27일 “고려청자는 한민족의 위대한 유산이므로 이에 대한 잘못을 바로 잡는 것이 애국이요, 도예인의 도리라는 생각에서 작은 힘을 보탰을 뿐”이라고 담담하게 말했다.
올해 4월 평소 알고 지내던 한 일본인 교수가 보낸 니혼게이자이신문에 실린 다니씨의 기고문을 보고 사기극이라는 확신을 각게 된 방씨는 이후 정양모 전 국립중앙박물관장 등 국내 전문가들에게 의뢰, 니혼게이자이 신문에 수차례 반박문을 보내고 각종 경로를 통해 다니씨의 행적을 추적하기 시작했다. 그 결과 95년과 96년 밀라노에서 열린 다니씨의 도예전 팜플렛에 도예명인 해강선생의 작품 등 이천지역 도자기들이 다니씨 작품인 것처럼 버젓이 올라있는 사실을 확인했다.

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무엇으로 똥같은 고려청자를 훔쳐 사기극을 펼칩니까? 말해보세요 귀축 야마토인WWW