전통문화

김首露왕

서기 42년 출생

48년 6세에 印度人 阿踰陀國 [ayodhia] 공주와 결혼

 

駕洛 .伽耶는 印度의 드라비다 [dravian]계통의 언어로 물고기 라는 뜻이다

 

 

드라비다語

 

인도의 남반부 및 실론섬 북반부에서 사용하는 언어의 총칭이다

중요한 언어는

타밀語  텔루쿠語  칸나다語  말라암람語가 있다

일반적으로 산스크리트 문학의 영향을 받아 힌두교와 자이나교의 색채가 강하다

 

 

印度의 공주가 어떻게 한반도 남부 까지 왔을까 ? 이 문제는 고대 印度人의 항해 능력을 평가해

보아야 한다

드라비다語를 사용하는 사람들은 印度아리안人이 印度에 거주하기 이전 印度 전역에

살던 사람들이다

드라비다族은 기원전 2000~1500년전 印度 유럽어족 아리안族의 침입으로

印度 남부로 이동하고 일부는 말레이지아 남동 아시아 여러 섬과

伽耶 서기  [42~562년 ]지방으로 유입 되었다고 추정한다

 

아요디아 지방은 [ 코살國  아요디아 ]기원전 2세기 큐샨 왕조에 의해 소멸 되었다

 

印度 아요디아 공주가 한반도 남부 가야 까지 경로는 중국 普州[ 현재 사천성 안악 [安岳] ] 을

거치고 왔을 가능성을 추정한다

 

가능성은

 

 

印度 아요디아 힌두교 사원 정문

雙魚 문양

 

김 首露왕릉 雙魚 문양

 

이 쌍어 [雙魚[문양은 현재 경상남도 지방 옛 가야 지역에서 많이 나타난다

 

김해 神魚山 은하寺의 雙魚 문양

 

 

강원도 정선군 아오라지 청동기 시대 고인돌에서 출토된 인골은 현재 백인 .영국인과

흡사한 염기 서열을 가졌다

3000년전 유골

 

백인에 가까운 인골은 충북 제천 13호 고인돌에서도 발견 되었다

 

이 백인 유전자와 고인돌 문화를 전수 받은 印度人이 해류를 이용해 한반도 남부에

벼농사를 전했다 ?

 

이 경로는 印度 토착어 드라비다語에서 유래한 연구 결과

 

한국어의 400개의 어휘가 印度 고대어 드라비다語에서 유래 하였다는 것인데

 

한국어의

쌀[sal]은 印度의 토착어 sari.풀 [pal] .벼는 [biya] 농기구 .가래는 kalai .에서

기원을 찾는다

특히 벼는 충청도 이북 지방에서는 벼를  벼 bey 라고 발음 하지만 충청도 이남 지방은

나락 [nalak] 이라고  부르는데 나락은  印度의 고대어가 기원이다

 

아시아 재배 벼농사는 印度의 아삼 지방과 중국 운남성 부근을 기원으로 보는 것이 유력하다

특히 印度 미얀마 태국 베트남 중국을 지나고  잰지즈江 브라마푸트라江 이라와디江 샐위인江 메콩江 .양쯔江 등

 

큰 江이 아삼과 운남성 부근 고원 지대로 부터 발원 되고 印度 인도지나 반도 및

중국의 저습 지대로 내려가고 있는데

이 江들이 물을 따라서 각 지역으로 전파

한국에 전파된 벼는 이 기원지로 부터 중국 양쯔江 및 황하를 따라 전래 되었다고 본다

 

벼농사 전래의 길을 따라서 雙魚의 상징은 印度와 한국 사이의 넓은 내륙 여러 곳에서

발견 된다

방글라데시 미얀마와 중국의 국경지대 운남성 사천의 安岳 그리고

양쯔江을 따라서 발견 된다

 

한국 남부 지방의 벼농사 전래의 또 다른 루트를 추정하는

 

그렇다는 것입니다

 


伽揶と 印度

金首露王

西紀 42年生まれ

48年 6歳に 印度人 阿踰陀国 [ayodhia] 公州と結婚

 

駕洛 .伽耶は 印度のドラヴィダ [dravian]系統の言語で魚という意味だ

 

 

ドラヴィダ語

 

インドの南半部及びセイロン島北側で使う言語の総称だ

重要な言語は

タミル語  テルルク語  カンナだ語  マルラアムラム語がある

一般的にサンスクリット文学の影響を受けてヒンズー教とジャイナ教の色彩が強い

 

 

印度の公州がどんなに韓半島南部剥けただろうか ? この問題は古代 印度人の航海能力を評価して

見なければならない

ドラヴィダ語を使う人々は 印度アーリア族人が 印度に居住する以前 印度 全域に

暮した人々だ

ドラヴィダ族はB.C. 2000‾1500年前 印度 ヨーロッパ語族アーリア族族の侵入で

印度 南部に移動して一部はマレーシア南東アジア多くの島と

伽耶 西紀  [42‾562年 ]地方で流入になったと推正する

 

アヨーディヤ地方は [ コサル国  アヨーディヤ ]B.C. 2世紀キュシャン王朝によって消滅した

 

印度 アヨーディヤ公州が韓半島南部伽揶まで経路は中国 普州[ 現在四川省アンアック [安岳] ] を

経って来た可能性を推正する

 

可能性は

 

 

印度 アヨーディヤヒンズー教寺院正門

双魚 文様

 

金 首露王陵 双魚 文様

 

がサングオ [双魚[文様は現在慶尚南道地方昔の伽揶地域でたくさん現われる

 

金海 神魚山 銀河寺の 双魚 文様

 

 

江原道旌善郡アオだって青銅器時代ドルメンで出土された人骨は現在白人 .イギリス人と

そっくりな塩基序列を持った

3000年前遺骨

 

白人に近い人骨は忠北提川 13号ドルメンでも発見された

 

が白人遺伝子とドルメン文化を伝授受けた 印度人が海流を利用して韓半島南部に

稲作を伝えた ?

 

が経路は 印度 土語ドラヴィダ語で由来した研究結果

 

韓国語の 400個の語彙が 印度 古代語ドラヴィダ語で由来したということなのに

 

韓国語の

米[sal]は 印度の土語 sari.草 [pal] .稲は [biya] 農機具 .痰は kalai .で

祈願を尋ねる

特に稲は忠清道以北地方では意気ごむ  稲 bey だと発音するが忠清道以南地方は

那落 [nalak] と  呼ぶのに那落は  印度の古代語が祈願だ

 

アジア栽培稲作は 印度のアッサム地方と中国雲南省近所を祈願で見ることが有力だ

特に 印度 ミャンマータイベトナム中国を経って  ゼンジズ江 ブラマフートだと江 イラワデ−江 セルウィである江 メコング江 .ヤングツ江 など

 

大きい 江がアッサムと雲南省近所高原地帯から発源になって 印度 印度紙や半島及び

中国の低湿地帯に降りているのに

が 江らが水をよって各地域で電波

韓国に伝えた稲はこの祈願誌から中国ヤングツ江 及び黄河に沿って伝来になったと思う

 

稲作伝来の道にしたがって 双魚の象徴は 印度と韓国の間の広い内陸多くの所で

発見される

バングラデシュミャンマーと中国の国境地帯雲南省四天の 安岳 そして

ヤングツ江によって発見される

 

韓国南部地方の稲作伝来のまた他のルートを推正する

 

そうだというのです

 

 



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