전통문화

2001년 12월 23일, 일본의 금상 천황은, 간무 천황의 생모가 무령왕의 자손이다고 하고 있는 「속일본기」의 기록에 한국과의 연고를 느끼면 회견해, 한일 양국에 큰 반향을 일으켰다.또 「일본 서기」에는 무령왕이 일본 후쿠오카의 가카라지마(로부터 섬)에서 태어났다고 전하고 있어 그 섬에는 현재도 그 전설을 말하는 여러가지 증거가 남아 있다.
2001


日本文明の開化 - 天皇の根

2001年12月23日、日本の今上天皇は、桓武天皇の生母が武寧王の子孫であるとしている「続日本紀」の記録に韓国とのゆかりを感じると会見し、韓日両国に大きな反響を起こした。また「日本書紀」には武寧王が日本福岡の加唐島(かからしま)で生まれたと伝えており、その島には現在もその伝説を語る様々な証拠が残っている。
2001년 12월 23일, 일본의 금상 천황은, 간무 천황의 생모가 무령왕의 자손이다고 하고 있는「속일본기」의 기록에 한국과의 연고를 느끼면 회견해, 한일 양국에 큰 반향을 일으켰다.또「일본 서기」에는 무령왕이 일본 후쿠오카의 가카라지마(로부터 섬)에서 태어났다고 전하고 있어 그 섬에는 현재도 그 전설을 말하는 여러가지 증거가 남아 있다.


일본 문명의 개화 - 백제신
에서 조심스럽게 뿌리를 더듬어 보고 있습다만 오늘은 중간 정리를 해보겠습니다.
간무의 생모가 무녕왕의 자손이라는 말이 역사적으로 어떤 의미를 가지는지 알아 보도록 하겠습니다.
우선 천황의 계통도를 주의 깊게 살펴 봅시다.


29대 欽明부터 49대 光仁에 이르기 까지 모두 蘇我氏에 의해 왕후는 독점되고 있습니다.
즉 일본 천황가는 사실상 蘇我氏에 의해 지배받고 있었던 것입니다.
日本文明の開化 - 百済神
でから控え目に根を捜してみるイッスブダ. 今日は中間整理をして見ます.
ガンムの生母が武寧王の子孫という言葉が歴史的にどんな意味を持つのか調べるようにします.
まず天皇の系統図を注意深くよく見ましょう.

29台 欽明から 49する 光仁に至るまで皆 蘇我氏によって王后は独占されるあります.
すなわち日本天皇は事実上 蘇我氏によって支配受けるあったのです.


즉, 28대 까지는 천황가의 근친 결혼이 그 이후는 蘇我氏 씨족과의 결혼으로 변질되고 있었다는 것입니다. 다른 말로 하자면 순수혈통이 끊어졌다는 것을 의미합니다.
제 50대 桓武는 생모가 무녕왕의 후손이라는 것으로 다시 순수혈통을 이어 가는 역사적인 시발점이 되는 것입니다.
すなわち, 28代までは天皇家の近親結婚が,その後は 蘇我氏 氏族との結婚で変質されるあったというのです. 他の言葉にしようとすると純粋血統が切れたということを意味します.
第 50代 桓武は生母が武寧王の子孫というのでまた純粋血統を引き継ぐ歴史的な始発点になるのです.


물론 몇차례 연재를 통해 일본 천황가의 뿌리가 백제에 있다고 교육을 시켜줘도 무녕왕이 천황가와 관계가 없다고 주장하고 싶은 일본인들이 많이 있을 겁니다.
もちろん何回連載を通じて日本天皇家の根が百済にあると教育をしても武寧王が天皇家と関係がないと主張するたい日本人たちがたくさんいるはずです.


이것은 꼭 명심하고 넘어 갑시다.
新撰姓氏録에 다음과 같은 문구를 확인하세요.


大原眞人. 出自諡敏達孫百濟王也. 續日本紀合.

これは必ず肝に銘ずる移りましょう.
新撰姓氏録に次のような文句を確認する.

大原真人. 出自諡敏逹孫百済王也. 続日本紀合.



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