전통문화

10-27 11:26:23
대체로, 하급 무사까지를 계산할 수 있는 만큼 수학이 번성했기 때문에.w조선의, 나중에 맞춘 기록이란, 완전히 다르다.w

 

아사다 고류

아이 시대부터 강립의 관찰력은 어른이 혀를 내두르는 만큼 뛰어나 제일급의 약학자, 해부학자, 그리고 현장 관측을 무엇보다도 소중히 한 관측가로서 에도시대의 천문학을 확립시키는 원동력이 된 것이, 자세히 이해할 수 있는 책이다.후서로부터도 알지만, 저자 시카게 토시오씨는, 강립 전문 연구자로서 일본 각지의 관계 시설을 빠짐없이 더듬어져 다수의 귀중 자료에 해당해 올 수 있었다.

음식이 일어나지 않았던 것(불식)이 7회, 식심이 안보였던 것이 7회 있다.이것에 의해서, 그 이전에 비해 역법 정도는 강립에는 아득하게 개선되었지만, 그런데도 미완성이었던 일을 이해할 수 있다.

 

 

 

야스나가4    윤 12    1    1776   1   21   일식    8   12   8   18   0.02   서양식혼천의사용.
야스나가4  윤 12  15  1776  2  4  월식  14  23  31  10  1.79  서양식간평의사용.

텐메이6    1    1    1786   1   30   일식    11   12   19   8   0.98   강립이  8년전에 예보.

 

 


ある日本人の妄想

いろぐ 10-27 11:26:23
だいたい、下級武士までが計算できるほど算学が盛んだったからね。w朝鮮の、後から合わせた記録とは、まったく異なる。w

 

麻田剛立

子供時代から剛立の観察力は大人が舌を巻くほど優れ、第一級の薬学者、解剖学者、そして実地観測を何よりも大事にした観測家として江戸時代の天文学を確立させる原動力となったことが、つぶさに理解できる本なのだ。あとがきからもわかるが、著者鹿毛敏夫氏は、剛立専門研究者として日本各地の関係施設をくまなく辿られ、多数の貴重資料にあたってこられた。

食が起こらなかったもの(不食)が7回、食甚が見えなかったものが7回ある。これによっても、それ以前に比べ暦法精度は剛立によってはるかに改善されたが、それでも未完成だったことを理解することができる。

 

 

 

安永 四   閏十二   一   1776   1   21   日食   8   12   8   18   0.02   西洋式渾天儀使用。
安永 四  閏十二  十五  1776  2  4  月食  14  23  31  10  1.79  西洋式簡平儀使用。

天明 六   一   一   1786   1   30   日食   11   12   19   8   0.98   剛立が8年前に予報。

 

 



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