계속 논의 스렛드 4?

※당스렛드는 KJCLUB 포토 게시판 전통판에 있어서의 미움받아 사람(tairan씨)을 위한 격리 스렛드입니다.
모처럼 스렛드를 세우고 있으니까, 다른 스렛드로 폐를 끼치는 행위를 하지 않게.

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지금까지의 mamatoto와 tairan에 관한 흐름의 개략

tairan  일본 정부는 「국제사회의 요청에 의해 소급법을 작성」해 위안부에게 법적 사죄를 실시해야 한다고 주장
mamatoto 「법의 불소급」의 법원칙에 해당하기 위해(때문에), 국제 관계를 꺼내 「소급법을 만든다」라고 하는 것은 근거가 없다고 지적
tairan   「법의 불소급」이라고 하는 개념은 「계약자의 사이에 성립되는 원칙」이며, 국제사회의 보편적 규범은 아니라고 주장
mamatoto 국가는 국제법의 수용이 의무지워지고 있기 때문에, 국제법의 법원칙인 「법의 불소급」도 수용되고 있다고 지적
tairan   「국제사회에는 법질서가 존재하지 않는다」모아 두어 국제법의 법원칙은 적용되지 않는다고 주장
mamatoto 국제사회에 있어서의 국가 행위의 반복에 의해, 국제사회에 있어서의 법질서는 확립해 있다고 지적
tairan   「법질서를 무시하는 행위의 존재는 그것이 예외적인 건에서도, 국제사회에 법질서가 존재하지 않는다」라고 하는 지론을 전개
mamatoto「국제사회는 10분인 법질서로 움직이고 있다」라고 하는 것은, 기본적으로 국제법 질서가 10분인 정도의 신뢰성과 효과성을 갖추고 있으면 좋다.(와)과 주장
tairan   「세계가 많은 사안은 법질서로 지켜지지 않았다」라고 단언.근거는 자신의 추측.
mamatoto 국제법 학자에 의한 「조약은 잘 지켜지고 있다」 「국제법은…역시 법이라고 불리기에 어울린 형식과 실체를 갖추고 있다」라고 하는 저작을 인용.
tairan   국제법 학자의 저작은 학자의 주관이며 근거로는 안 된다.객관적 근거로서 tairan 개인의 추측이 유효하다.(와)과 주장.
mamatoto 「전문가의 저작보다 자신의 의견이 객관적이다」라고 하는 오만함을 냉소
tairan   tairan 자신이 공상하는 「법질서 T」가 아니면 「국제사회에는 공평한 법질서가 존재하지 않는다」 것여, 현재의 국제사회는 「tairan 개인이 생각한 기준에 이르지 않는다」 것으로 「국제사회에 법질서가 존재하지 않는다」라고 지론을 전개.
mamatoto　니카라과 사건에 언급해, 공정한 재판에 의한 법질서의 존재를 지적
tairan   니카라과 사건에 있어서의 강제 집행력의 한계를 지적.국제사회에 대해 법질서로 해결할 수 있던 사례가 있는지?(와)과 국제법의 질서에 대하고 분쟁해결은 실시할 수 없다고 주장.
mamatoto 국제 재판에 있어서의 「영토·경계 분쟁」의 해결율은 97.5%에 이르는 것을 출전 첨부로 제시.높은 집행력을 지적.
tairan   「97.5%」는 사기이다고 주장.제소할 수 없는 국제분쟁을 계산에 넣으면 「곧바로 50%를 나눈다」라고 단언.법질서에 의한 집행력을 부정하려고 한다.
mamatoto 제시된 「곧바로 50%를 나눈다」라고 하는 숫자는 있을 수 없기 때문에, 기한을 마련해 근거를 요구.
tairan   근거를 제시 하지 못하고.이야기를 얼버무리려고 한다.또 분노해 매도를 개시한다.
mamatoto근거가 존재하지 않는 숫자를 쓰는 태도를 문제삼는다.「종군위안부 문제에 관해서 이러쿵저러쿵 말하기 이전에, 자신의 거짓말이나 날조에 대해 사죄＆윤리적으로 자신을 바로잡아야 한다」라고 설교.
tairan   니카라과 사건에 있어서의 강제 집행력의 한계를 재차 지적.화제를 루프 시키려고 한다.
mamatoto 이제 화제를 끝내 해방할까하고 생각하면서, tairan씨의 점착 행위를 문제시한다.
tairan   mamatoto도 점착이다.점착은 당연한 행위로 나쁘지 않다.(와)과 주장

·tairan의 문제점.자신의 「국제사회에는 법질서가 존재하지 않는다」라고 하는 주장의 근거가 붕괴하고 있다.
느낀 것.
·안이하게 거짓말을 토하는 것(한층 더 그 거짓말을 인정하지 않는다) 인물이, 「개인의 상상하는 정의」를 내세워 점착 하는 것은 어떠한 것인가.