전통문화

 ―, 칠지검이야, 칠지검.당신은 왜 「칠지검」이야?●●●●●●●●

 

 또 (뜻)이유의 모르는 것을 말하기 시작한 원이군요.명문에도 제대로 「칠지검」이라고 조각해지고 있었지요?

 

 

 

 

 나, 생각하기 때문에 나는 존재한다.칠지검은 그 명문이 야말로 「칠지검(7지도)」야.

 

 …그것은 무슨 일이야?●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

 즉 칠지검의 「명문」이라고 일본 서기의 「기술」이 없으면, 그것이 어느시대의 검일지도 모르는거야.

 

 연대 측정이라든지, 성분 분석이라든지, 과학적인 분석은 되어 있지 않아? 

 

 칠지검은 발굴된 것은 아니기 때문에, 지층이나 다른 유물로부터 연대를 측정할 수 없어요.

 

 한국인으로부터 「칠지검」과 같은 형상의 검이 그 밖에도 발굴되고 있다고 (들)물었지만?

 

 그러한 검 중 하나의 부산에서 출토한 검의 형상은 아래의 그림대로.조금 형상의 차이가 크네요.

 

 

 

 

 

 

 그러면 아 「칠지검」이라고 불리게 되기 전은, 뭐라고 하는 불리고 있었어?

 

 칠지검을 발견해, 최초로 그 명문의 해독을 시도한 이소노카미 신궁의 미야지는, 이것을 「6차도」라고 못 쓰고 남기고 있어요.

 

 

※「6차도」라고 하는 호칭이 일반화하고 있던 것이 아닙니다

 

 그 「6차도」의 기원에 대한 기록은 신사에 남지 않은 것일까?

 

 전국시대에 싸움이 있고, 많은 기록이 흩어 없어짐 해 버렸어.적어도 직접 「칠지검」에 결합되는 기록은 없어요.

 

 전래 미상이라고 하는 것…●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

 여기가 고대사가 깊숙한 곳.명문이 없으면 이 검과 「7지도」라는 관계는 대담한 추측의 역을 나오지 않았어요.

 

 명문에 고대 일본과 한국의 관계성을 나타내는 내용을 읽어내고 처음으로 사료로서 인정되었군요.

 

 그런데 이 기묘한 형상을 가지는 검은 그 밖에 유례가 없기 때문에, 고고학으로부터의 분석이 어려운거야.

 

 그래서 명문을 어떻게 해독하는지, 당시의 국제 정세를 어떻게 생각할까로, 이 검이 가지는 의미가 바뀌는 것.

 

 명문의 내용 뿐만이 아니라, 검의 제작 방법이나 명문에 새겨진 문자의 쓰는 법으로부터 연구하는 사람도 있어요.

 

 또 새로운 해석이 나올지도 모르네요.이 검의 이름이 바뀌기도 할까?

 

 그렇게 되면 문자 그대로 「무명 칼(Nanashitou)」이라고 불리는 것♪

 

 …언니, 그것, 읽는 법을 잘못되어 있다.●●●●●●●●●●●●●


日韓古代史について素朴な疑問(04)

 おおー、七支刀よ、七支刀。あなたはなぜ「七支刀」なの?●●●●●●●●

 

 また訳の分からないことを言い出したわね。銘文にもちゃんと「七支刀」と彫られていたでしょう?

 

 

 

 

 我、思うゆえに我あり。七支刀はその銘文があったればこそ「七支刀(七枝刀)」なのよね。

 

 …それはどういうことなの?●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

 つまり七支刀の「銘文」と日本書紀の「記述」がなければ、それがいつの時代の剣であるかも分からないの。

 

 年代測定とか、成分分析とか、科学的な分析はできていないの? 

 

 七支刀は発掘されたわけではないから、地層や他の遺物から年代を測定することはできないわ。

 

 韓国人から「七支刀」と同じような形状の剣が他にも発掘されていると聞いたけど?

 

 それらの剣のうちの一つの釜山で出土した剣の形状は下の図のとおり。ちょっと形状の差が大きいわね。

 

 

 

 

 

 

 それじゃあ「七支刀」と呼ばれるようになる前は、なんて呼ばれていたの?

 

 七支刀を発見し、最初にその銘文の解読を試みた石上神宮の宮司は、これを「六叉刀」と書き残しているわね。

 

 

※「六叉刀」という呼称が一般化していたわけではありません

 

 その「六叉刀」の起源についての記録は神社に残っていないのかしら?

 

 戦国時代に争いがあって、多くの記録が散逸してしまったの。少なくとも直接「七支刀」に結びつく記録はないわ。

 

 伝来不詳ということね…●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

 

 ここが古代史の奥深いところ。銘文がなければこの剣と「七枝刀」との関係は大胆な推測の域を出なかったわ。

 

 銘文に古代日本と韓国の関係性を示す内容を読み取って初めて史料として認められたのね。

 

 ところがこの奇妙な形状を持つ剣は他に類例がないため、考古学からの分析が難しいの。

 

 それで銘文をどう解読するか、当時の国際情勢をどう考えるかで、この剣の持つ意味が変わるわけね。

 

 銘文の内容だけでなく、剣の製作方法や銘文に刻まれた文字の書き方から研究する人もいるわ。

 

 また新しい解釈が出てくるかもしれないわね。この剣の名前が変わることもあるのかしら?

 

 そうなったら文字通り「名無し刀(Nanashitou)」と呼ばれるわけね♪

 

 …お姉ちゃん、それ、読み方を間違っている。●●●●●●●●●●●●●



TOTAL: 9072

번호 제목 글쓴이 날짜 조회 추천
552
No Image
한국 항례 행사 shoppari 2009-06-20 5993 0
551
No Image
센신대국을 본 조공의 조선 통신사 志村と加藤 2009-06-20 7305 0
550
No Image
일한 고대사에 대해 소박한 의문(04) eva_pachi 2009-06-20 7147 0
549
No Image
한국측에서 본 조선 통신사 hisui_nida 2009-06-20 6283 0
548
No Image
한국, 일본, 중국의 dnaa japanu 2009-06-21 5198 0
547
No Image
【성실한】조선 통신사 japanu 2009-06-20 6384 0
546
No Image
한국인은 원숭이로 열등민족이다 dufjqns 2009-06-20 4480 0
545
No Image
조선 통신사와 유쾌한 동료들 あほな 2009-06-19 4963 0
544
No Image
조선 통신사의 일^^ ネット右翼 2009-06-19 5771 0
543
No Image
조선통신사가는 조공단 dufjqns 2009-06-20 4872 0
542
No Image
Korean is Monkey dufjqns 2009-06-20 4325 0
541
No Image
삼국사기의 부분의 (뜻)이유 fmdoll 2009-06-19 5045 0
540
No Image
한국인은 원숭이로 열등민족이다 Wildboy 2009-06-20 12053 0
539
No Image
금이나 자수의 일반화 fmdoll 2009-06-19 5661 0
538
No Image
무로오지 kindaiti 2009-06-19 4233 0
537
No Image
잘봐 혐까기 무뇌증 놈들아 lalasin2002 2009-06-19 4862 0
536
No Image
Korean is Monkey Wildboy 2009-06-19 4669 0
535
No Image
【한국인에 질문】역사의 청산이란? あほな 2009-06-18 4298 0
534
No Image
. dufjqns 2009-06-18 4149 0
533
No Image
. ZZanggue 2009-06-17 4170 0