↑조선국 세견전도(朝鮮國歲遣全圖)

안용복(安龍福) 사건 이후 조선 정부는 울릉도와 독도에 자주 조사단을 보냈고, 그 결과 17세기 이후의 지도에는 우산(于山) 즉 독도가 울릉도의 오른편에 정확하게 표기된다. 이것은 일본의 지도에서도 마찬가지. 1873년 조선국 세견전도(朝鮮國歲遣全圖)에는 울릉도와 독도를 강원도와 같은 색으로 칠하고 명백히 조선 땅임을 표시하고 있다.

박상규 학예사 “17세기에 안용복 사건이 터지고 난 후부터는 독도는 울릉도의 동쪽에 있다는 인식이 분명해지는 것이다. 그럼으로 해서 17세기 이후의 지도에는 반드시 울릉도 동쪽에 독도를 표기한다.”

그런데 천하도 강원도편에 보면 우산도, 즉 독도의 위치가 조금 다르게 표기되어 있다. 울릉도 아래쪽에 독도가 그려져 있는 것. 이것은 다른 천하도를 살펴봐도 마찬가지인데, 당시 지도는 판각으로 인쇄하는 것이 대부분이었다. 이렇게 판각에 여유가 없으면 아래쪽에 그려넣을 수밖에 없었다. 중요한 것은 존재의 유무(有無). 그 위치는 중요하지 않았던 것이다. 

↑해좌전도(海左全圖)

이상태 국사편찬위원회 연구위원 “해좌전도(海左全圖)는 김정호(金正浩) 선생이 판각을 했다고 알려지고 있는데, 대강 19세기 중엽 정도에 판각을 했으리라고 본다. 그런데, 거기에는 울릉도와 울릉도의 우측... 동쪽에 독도... 우산도다. 우산도를 정확하게 표기를 하고 있다.”

한가지 흥미로운 것은 조선 최고의 지도 제작자였던 김정호(金正浩)의 대동여지도(大東輿地圖)에 독도가 빠져 있다는 사실. 그것은 일본 측의 주장을 뒷받침하는 근거가 되기도 했다. 그런데 일본 국회도서관에서 뜻밖의 대동여지도(大東輿地圖)가 발견됐다. 울릉도 옆에 판각의 범위를 벗어난 곳. 바로 그곳에 우산도(于山島)가 분명히 새겨져 있는 것이다. 틀림없이 한사람이 제작한 것으로 볼수 있는 동일한 필체와 그림이다.

육지와도 멀리 떨이진 곳. 그러나 우리 조상들은 지도를 만들 때 독도를 잊지 않았다. 동해 바다. 우리의 영토 끝에는 언제나 우산(于山), 즉 독도(獨島)가 새겨져 있다.

일본 최고의 실학자 하야시 시헤이. 그는 1785년 중국, 한국, 일본을 아우르는 삼국접양지도(三國接洋地圖)를 제작했는데 울릉도와 독도를 조선과 같은 색으로 칠하고 “조선의 것”이라며 보충설명을 덧붙였다. 이러한 일본 지도는 독도가 한국의 영토라는 사실을 결코 부정할 수 없는 일본 자료가 된다.

↑삼국접양지도(三國接洋地圖)

지도 뿐만 아니라 메이지유신[明治維新] 이후 일본에서는 독도와 관련해 중요한 결정을 내린다.

나이토 세이츄우 시마네대학 명예교수 “메이지시대[明治時代]가 되고 일본과 독도는 전혀 관계가 없다고 하는 메이지 10년 태정관(太政官)에서 나온 유명한 문장이 있다. 다케시마(독도의 일본식 명칭)는 일본과 관계가 없다는 말이다. 따라서 다케시마도 울릉도도 일본과 전혀 관계가 없다는 결론이 된다.”

일본 국가 최고 기관인 태정관(太政官)의 결정은 1882년 이노우에 문서에 잘 나타난다. 울릉도와 독도에 진입하는 일본 어민은 처벌한다는 내용. 일본은 지금까지 이 역사적 사실을 은폐하고 있었다.

나이토 세이츄우 교수 “그러나 지금까지 일본이 숨기고 있었다. 이걸 찾아내 세상에 알린 것은 한국인 학자이다.”

독도와 가장 가까운 일본의 오끼섬. 독도를 다케시마, 즉 죽도(竹島)라 부르며 독도 반환운동이 가장 거세게 일어나는 곳이다. 곳곳에 새겨진 섬과 바다가 함께 돌아오라는 문구가 이곳의 분위기를 여실히 드러내고 있다. 독도와 가장 가까운 위치에 있는 일본 땅 오끼섬. 그만큼 이곳은 독도와 아주 관련이 많다.

오끼섬에서의 독도 역사를 알아볼 수 있는 오끼섬 향토 역사박물관. 향토역사박물관에는 독도관을 따로 마련해둘 정도로 독도가 한때 자신들의 영토였음을 잊지 않고 있다. 1905년 일본은 독도를 다케시마, 즉 죽도(竹島)로 이름하고 이곳 오끼섬 관할의 일본 영토로 편입했다. 일본이 한국을 식민지로 병합하고 난 후에는 오끼 사람들의 어업 근거지가 독도라고 말할 정도로 독도아말로 일본 제국주의의 침략에 가장 먼저 희생된 한(恨)의 땅이다.

독도가 오끼섬으로 편입되는데 결정적인 역할을 한 인물이 있었다. 그와 관련된 이야기를 오끼섬의 자민당 사무실에서 우연히 듣게 됐다.

하시모토 이세코 오끼섬 자민당 지방의원 “나카이 요사부로가 다케시마(독도의 일본식 명칭)에 숙박할 생각으로 텐트를 치고 고기잡이를 했다. 당시 다케시마에서 잡은 강치로 가방을 만들어 영국 런던 박람회에 출품해서 상도 받고...”

강치는 물개의 일종으로 독도 주변에 무리를 지어 살았다고 전해진다. 나카이 요사부로는 이 독도의 강치를 잡기 위해서 정부에 어업권을 요청했다. 일본의 독도 침탈에 빌미를 제공한 오끼섬의 수산업자 나카이 요시부로. 독도의 물개잡이 독점권을 얻은 그는 본격적으로 물개 사냥에 나선다. 그로 인해 독도에 살고있던 수많은 강치들은 나카이 요사부로에 의해 철저하게 멸종당했고, 한해에 잡은 강치의 양만 해도 수천마리. 지금은 독도에서 단 한마리도 볼수 없는 강치. 독도의 주인이었던 물개는 주권을 잃은 나라의 땅에서 멸절되는 아픔을 겪게 된다.

1910년 한반도의 주권이 일본에게 빼앗기기 전, 이미 독도는 일본 땅에 편입되기 사작한다. 그 증거를 이곳 시마네현 현청에서 찾아볼 수 있었다. 일본 정부는 1905년 2월 28일 내각회의를 통해서 시마네현에 거주하는 나카이 요사부로의 독도 어업권을 승인하는 형식을 취해 독도를 “주인 없는 땅”으로 몰아서 일본 시마네현에 편입시켰다. 내무부는 이러한 일본 내각회의 결정을 시마네현에 통보한다.

그리고 시마네현은 일주일 후 시마네현 고시를 발하게 되는데 이는 일본의 독도 영유권 주장에 결정적인 근거로 사용된다. 북위 37도 9분 30초, 동경 131도 55분, 오끼섬으로부터 85해리 떨어진 무인도를 다케시마로 정하고 시마네현 소속 오끼도사의 소관으로 정한다. 시마네현 오끼섬 고카무라촌. 그때부터 독도는 이중국적을 가지게 된 것이다.

야와타 쇼자 고카무라촌 어업협동조합장 “다케시마(독도)의 어업권을 획득하기 위해서 1928년 당시 일본돈 20엔으로 국가와 현에 신청을 해서 어업 허가를 받았다.”

독도에서 강치가 멸종될때까지 철저하게 수탈해간 일본 제국주의자들. 시마네현 고시야말로 남의 나라 땅을 집어삼킨 제국주의의 야욕을 그대로 드러낸 증거물이다.

이상태 국사편찬위원회 연구위원 “독도를 일본의 영토에 편입시키겠다고 공식적으로 발표하거나 한국 정부에 통보한 사실이 없다.”

시마네현 고시가 있기 1년 전, 일본 정부는 서구열강으로부터 한국을 지켜준다는 거짓말로 명분을 만들어 독도에 망루를 세우며 대륙침탈의 신호탄을 쏘아올렸다.

한상복 국회도서관 독도자료실 운영위원 “한일의정서의 기본 명제는 대한제국의 독립을 인정하고 대한제국의 영토를 보전해준다고 하면서 일본은 대한제국의 영토를 빼앗아가는 몰염치한 행동을 한 것이 바로 독도 문제를 부각시킨 것이다.”

나카무라 아키라 일본 도쿄대학 교수 “한국 측은 일본이 독도를 시마네현에 편입시킨 것이 불법이라고 하는데, 그렇다면 그 전에 다케시마(독도의 일본식 명칭)에 어떠한 통치행위를 했는지 밝혀야 한다.”

시마네현 고시를 발할 때 독도를 “주인 없는 땅”이라 했지만 이미 대한제국 정부는 시마네현 고시보다 5년이나 앞서 독도에 대해 행정적인 조치를 취하고 있다. 그것이 바로 대한제국 정부 칙령 제41호 행정개편을 통해서 울릉도와 그에 딸린 섬들을 하나의 군(郡)으로 통합, 울릉도주를 군수로 승격시켰다. 여기에 독도가 분명히 울릉도에 속한 섬으로 규정되어 있다.

이상태 국사편찬위원회 연구위원 “석도(石島)에 관해 해석이 분분한데, 석도는 곧 독도를 가리키지만 일본 학자들은 이 석도를 문제삼고 있다.”

시모조 마사오 일본 타쿠쇼쿠대학 교수 “한국이 독도라고 말하는 것은 1904년 전후이다. 따라서 석도(石島)가 독도(獨島)일 리는 없다.

나이토 세이츄우 일본 시마네현 대학 명예교수 “돌[石]이라고 하는 것은 전라도 방언의 발음으로 “독”이라고 발음하는데 실제 울릉도 사람들은 “독도(獨島)”로 부르고 있었다. 이것을 일본의 군(郡) 공무원이 확인했었다.”

동국여지승람(東國輿地勝覽)의 참고 자료로 알려진 동여비고(東如備考)에는 독도의 명칭에 대한 열쇠가 있다. 전라도 지방의 섬 지역에서 “독도(獨島)”라는 명칭이 발견된다. 울릉도 사람들은 “돌섬”을 전라도 방언 그대로 독도라 불렀던 것이다.

그렇다면 일본인들은 어떻게 해서 독도(獨島)를 죽도(竹島), 즉 다케시마라 부르게 된 것일까? 그런데 이상한 점은 1800년대에 제작된 지도를 보면 을릉도(鬱陵島)가 다케시마, 즉 죽도(竹島)로 표기되어 있고 독도(獨島)가 마츠시마, 즉 송도(松島)로 표기되어 있다는 것을 알수 있다. 또한 그 당시에도 한반도와 같은 색으로 칠해서 두 섬이 조선 영토임을 분명히 하고 있다. 오랜 세월 다케시마, 즉 죽도(竹島)라는 명칭은 울릉도를 가리키는 이름이었다. 그런데 어떻게 해서 죽도(竹島)가 독도의 일본식 명칭으로 굳어진 것일까?

17세기 울릉도와 독도를 표기한 일본의 옛 문헌에서도 죽도(竹島), 즉 다케시마는 울릉도의 일본식 명칭이었다. 1808년 조선왕조 정부가 편찬한 만기요람(萬機要覽)에는 을릉도와 우산도(于山島)는 우산국 땅이며 이 우산을 倭 人들은 송도(松島)라고 불렀다는 기록이 있다.

죽도(竹島)와 송도(松島). 일본인들은 왜 이 두 명칭을 뒤바꾼 것일까? 그 해답을 찾기 위해서 국회도서관의 독도자료실을 찾았다. 독도와 울릉도를 기록하고 있는 세계 여러 나라의 지도를 살펴보면서 일본 지도에서 일어난 섬 이름의 혼란을 정리해 보았다.

한상복 국회도서관 독도자료실 운영위원 “우리 명칭은 당연히 우리의 영토이니까 변하지 않고 독도는 울릉도의 동남쪽에 위치해 있는데, 서양 지도에는 우리 고지도와는 다르게 울릉도의 북서쪽에 아르고노트라는 섬이 표기되고 있다. 이 아르고노트라는 섬은 존재하지도 않는다.”

1787년 울릉도를 발견했던 프랑스 선박은 그 섬의 이름을 다줄레(Dagelet)섬으로 명명했다. 그런데 1797년 영국 어선이 측량을 잘못해서 실제로 존재하지 않는 섬 아르고노트(Argonaut)가 지도에 표기됐다. 이후 1849년 프랑스 어선이 독도를 발견하면서 리앙고르트 락스(Liancourt Rocks)로 명명됐고, 서양인들의 지도에는 리앙고르트(Liancourt), 다줄레(Dagelet), 아르고노트(Argonaut) 이렇게 세개의 섬이 동해상에 그려졌다.

그러나 실제 측량 결과 그 존재가 의심스러워진 아르고노트(Argonaut)섬은 점선으로 표기됐다. 이후 일본은 잘못된 서양의 지도 표기를 비판없이 받아들이면서 독도 위치에 울릉도 모양을 한 송도(松島)와 아르고노트(Argonaut)섬 위치에 점선으로 죽도(竹島)를 그리는 등 일대 섬 이름에 혼동이 일어난다. 섬 명칭에 혼란을 가중시킨 것은 독일인 시볼트가 1840년에 제작한 일본 지도. 시볼트의 지도에 보면 일본의 전통적인 송도(松島)와 죽도(竹島)의 표기를 서양의 지도에 표기된 아르고노트(Argonaut)와 다줄레(Dagelet)에 대입하면서 아르고노트(Argonaut)는 죽도(竹島) 즉, 다케시마가 되고 다줄레(Dagelet)는 송도(松島) 즉 마츠시마가 된다.

이후 아르고노트(Argonaut)가 존재하지 않는 섬으로 밝혀지면서 울릉도는 마츠시마, 즉 송도(松島)로 불리게 되며 독도는 리앙고르트(Liancourt)라 불리게 된다. 다케시마의 명칭은 지도에서 없어져 버렸다.

시모조 마사오 일본 타쿠쇼쿠대학 교수 “시볼트가 제작한 일본 지도가 있는데 마츠시마와 다케시마가 혼동되고 있다.”

임영정 동국대학 교수 “일본 측은 송도(松島)와 죽도(竹島) 명칭 혼란의 모든 원죄를 시볼트에게 돌리고 있다. 시볼트가 일본을 살펴보고 본국에 돌아가서 지도를 제작할 때 임의로 제작하면서 서양의 잘못된 지식이 다줄레(Dagelet)와 아르고노트(Argonaut)를 거기에다 첨가시켰기 때문에 그만큼 명칭에 혼란이 왔었다. 이렇게 이야기 하는데 그것은 참으로 잘못된 주장이다. 왜냐하면 시볼트의 일본에 그려진 지도는 바로 일본의 뎃몬강가에서 만들어진 지도다. 그 사본인 것이다. 그렇다면 일본인들의 지리적인 지식이 그 당시에 그 정도 수준밖에 안됐다는 것이다. 저들의 명칭의 혼란이 이어져서 그것이 20세기 초반까지 그대로 이어져왔다는 것은 독도에 대한 일본의 지리적인 지식이 우리보다 훨씬 결여됐다는 사실의 근거가 된다.”

섬 명칭을 혼동한 것은 그만큼 두 섬에 대한 인식이 떨어짐을 증명하는 좋은 예이고 일본의 고유영토라는 주장은 설득력이 떨어진다.

섬의 명칭의 혼란은 매우 중요한 사실이다. 지금 일본이 말하는 다케시마는 시마네현 고시를 통해서 독도를 강제 편입할때 처음 사용했던 명칭이다. 결국 안용복 사건 이후 울릉도와 독도에 갈수 없었던 일본인들은 섬에 대한 지식이 점점 희박해져 갔다. 그 결과 일본은 그들이 일본의 고유영토라 주장했던 두 섬의 위치와 이름조차 혼동한 것이다.



↑프랑스의 유명한 라루스(Larousse) 출판사가 1959년에 간행한 “세계지도책”중 “한국-일본지도”. 독도를 “Tokdo(Rers Liancourt)”로 표기한 최초의 외국 지도. 독도라는 명칭이 외국에서 간행된 지도에 최초에 사용되었다. “Rers”는 불어 “Rochers”의 약자로 “바위(섬)들”이라는 뜻임. 한편, 한국의 명칭이 “coree”로 표기되어 있다.


아직 끝나지 않은 전쟁. 일본은 지금도 독도에 대한 영토확장의 야망을 버리지 않고 있다. 일장기를 앞세우며 독도를 강탈한 일본 제국주의자들은 한반도를 점령한 후 대륙으로 그 침략의 야망을 넓혀 나갔다. 그 침략의 총구 앞에서 무수히 수탈당한 민족수난의 상징 독도. 독도의 운명은 오랜 세월 우리와 함께 했다. 대한민국 동쪽 땅끝으로 온전히 지키게 해준 자랑스러운 이들이 있었다는 것을 우리는 잊어서는 안된다.

홍순칠(洪順柒) 전 독도의용수비대(獨島義勇守備隊) 대장의 부인 박영희(朴英喜) “독도는 우리 땅이니까 더 가까이 오면 안된다고 하고 훈계를 해서 몇차례 보냈다. 그 다음에는 정식으로 군함을 갖추고 비행기도 띄우고 이러니까 여기도 전투준비를 해야 할것 아닌가.”

정원도(丁元度) 전 독도의용수비대(獨島義勇守備隊) 제2전투분대장 “만약에 상륙한다고 하면 우리는 꼭대기에 섬이 아주 가파르게 돼 있으니가 요소요소에 배치를 하고 사격훈련도 하고 그랬다, 그 당시에...”

군복무를 마치고 고향 울릉도에 돌아온 이 젊은이들은 다시 독도로 떠났다.

서귀종(徐貴鐘) 전 독도의용수비대(獨島義勇守備隊) 제1전투분대장 “죽음은 두렵지 않았다. 어차피 독도를 우리가 지켜애 되겠다는 생각으로 여기를 만약에 뺏겨서 倭놈들이 들어오게 되면 옛날 일제강점기에 우리에게 많은 피해를 입혔는데 만약 독도가 일본령으로 넘어간다고 한다면...”

그들이 생존권을 위해서 떨쳐 일어났던 홍순칠 의용수비대장과 36명의 독도의용수비대원들. 이들이 바로 독도를 지켜낸 것이다.

동해의 작은 섬 독도. 울릉도와 어우러지며 수천년을 살아 우리 민족의 역사와 함께 한 섬. 독도의 운명은 바로 우리의 운명이다. 다시는 이 땅에 침략의 고통이 스며들지 않도록 우리는 온전히 이 땅을 지켜가야 할 것이다.

{이상}