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타케시마   Daetsom
죽서 Chiksyo/JUKDO
 
울릉도의 북동부, 석포SOKBO의 근처에 있다.
대나무가 나 있다

야마토


韓国人の好きな于山島

 

 

 

 

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竹島  Daetsom
竹嶼 Chiksyo/JUKDO
 
鬱陵島の北東部、石圃SOKBOの近くにある。
竹が生えている
倭舡艙・刻石立標の近く
 
即ち、附属小六島中、最も著者な附属島である于山島即ち竹島/竹嶼
韓国領土
 
一つの
南北に長細い。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

長文注意!

 

 

 

 

 

 

于山島が現在の竹島独島でない10の理由

 

 

0.竹島一件(安龍福)以前の于山島は、鬱陵島と朝鮮半島の間の、南西部、西、北に有る意味不明の島。

 

 

 

 

 

見ればわかるとおり、朝鮮は于山島をろくに認識していなかった
 
竹島一件以降(安龍福)、朝鮮側は検察使を頻繁に派遣するようになり、地勢の把握を行うようになる。
調査報告により詳しい鬱陵島の地図が出来始める。
 
 
 
1.1699年及び1702年、鬱陵島検察使により製作された鬱陵島圖形には、大きな于山島(大于島)と小さな于山島(小于島)の記載が有る。
韓国中央博物館所蔵の地図(左)中の小于島は、今日の観音島に完全に島の形状が合致する
また三陟博物館所蔵の地図(中央)内の小于島は、二つの洞窟が書かれており、やはり今日の観音島と一致する。
 
 
 
 
 
 
 
 

2.1711年の鬱陵島圖形には、于山島には竹が生えていると書かれている。

 さらに、1696年の鬱陵島事蹟には、東方五里に竹が生えている島が有ると書かれている

 

 

 
 
周知の事実だが、現在の竹島/独島には、竹が生えていた記録はない。
 

jukdo竹嶼に竹が生えていた記録はある。

 

 

 

 

 

3.主に18C以降に鬱陵島の東側に記載された于山島は附属小六島の中で最も著者な于山島、即ち竹嶼を書いている。

 

もちろん于山島即ち竹嶼一島であり、現在の竹島/独島は二島であり、于山島は独島ではない。この形式が機軸となって、1900年の大韓輿地図まで続く。

 

 

 

 

 

 

 

4.1899年の大韓地誌、1900年の大韓輿地図、1901年の大韓地誌に于山は記載されている。

 これらの地図も、結局は鬱陵島の詳細図を簡略したもの。

 是等地図における于山は、1901年の時点でも現在の竹嶼である事がわかる。

 

鬱陵島詳細図⇒簡略化

 

この後1904年の戦艦新高の日誌には「韓人之を独島と書す」、と記録はあるが、現在の竹島独島を于山島と呼んでいた記録は皆無。

 

 

 

 

 

 

 

5.1903年頃、鬱陵島の西面の住民が、無人島の于山島へ移民団を募集、捜索するも発見できずに中止している。少なくとも1903年頃は韓国人は現在の竹島/独島をりゃんこと呼んでおり、存在を知っているので、もし現在の竹島/独島が于山島であるならば、そのような島の捜索は行っていないであろう。

(每日申報 1913.6.22) 

鬱島郡 西面居 金元俊은 鬱島 東北方 4, 50里에 位置하는 于山嶋(無人島)에 移住코자 移住民을 募集하고 探索키로 決定하였으나 10數年前 同地 韓國人이 聯合 探索하였어도 發見치 못하고 海圖에도 없으며 現時 航海路가 頻繁한데도 이를 現認하였다는 일이 없다하여 中止하다.

 

 

 

 

6.朝鮮の領土の東限を記した記録は、書籍によって多少の誤差は有るが、

 東経130度35分から130度58分であり、この事から、現在の竹島/独島は東経131度52分であるため範囲外であることがわかる

 于山島即ち竹嶼JUKDOは、この130”35-130”58に有る島である。 これは、上記1から6までの条件と合致する。

 

 

 

 

 

7.1899年『大韓地誌』 (大韓帝国の最初の地理の教科書)

 

 

 

訳)大韓帝国の領域は、北緯33度15分~42度25分。

東経124度30分~130度35分。

 

 

竹島(独島)は東経131度52分です。

 

 

 

 

 

 

8.1947年『朝鮮常識問答』崔南善(韓国の常識Q&A)

 


 

 

韓国の領域は東経124度11分~130度56分23秒

 

 

 

 

 

 

9.■1948年『朝鮮常識』崔南善(韓国の常識)

 


 

 

「韓国の最も東の島は東経130度56分23秒の竹嶼(チュクド)だ」と書いてある

 

※漢字で「竹島」と書いてあるのが、チュクド(Chukdo,チュク島)の事です。竹島/独島ではありません。

 

 

 

 

 

付録1

 

世宗実録 地理志 江原道襄陽縣(世宗莊憲大王實 五十七冊 卷第一百五十三)

 

于山、武陵二島、在県正東海中、二島相去不遠、風日清明、則可望見、新羅時、称于山国、一云鬱陵島、地方百里、恃険不服、智證王十二年、異斯夫為何琵羅州軍主、謂于山人愚悍、難以威来、可以計服、及多以木造猛獣、分載戦船、抵其国、誑之曰、汝若不服、則即放此獣、国人懼来降、高麗太祖十三年、其島人、使白吉、土豆、献方物、毅宗十三年、審察使金柔立等、回来告、島中有泰山、従山頂向東行至海、一万余歩、向西行、一万三千余歩、向南行、一万五千余歩、向北行、八千余歩、有村落基址七所、或有石仏像、鉄鐘、石塔、多生紫胡蒿本・石南草、我太祖時、聞流民迯人其島者甚多、再命三陟人金麟雨、為安撫使、刷出空其地、麟雨言、土地沃饒、竹大如柱、鼠大如猫、桃核大於升、風物称是

 

 


 

世宗実録 地理志 の一句

于山、武陵二島、在県正東海中、二島相去不遠、風日清明、則可望見、
(二島相去ること遠からず、風日清明なれば則ち望み見るべし)

「于山、武陵の二島は東海(日本海)にあり、二島はそれほど遠くないので晴れた日に見ることが出来る」

韓国側の解釈では、
この文章には”主語”が無いから、韓国は勝手に「二島はお互いに晴れた日に見える」と解釈している。
しかし、上記漢文の主語は「江原道襄陽縣」の条に書かれている。
つまり、江原道襄陽縣が主語となるから韓国説は当たらない。

 


 

次に、地理誌での規式において、海島に関しては、陸地からの距離を記すことになっている。
それに則ると、この文の解釈は、

「二島相去不遠」からは、于山島と鬱陵島の間が、それほど離れていないことが解る。
そして、「風日清明、則可望見」は、陸地からの距離を示す部分になる。

この場合、実際の里数は表現されていないが、鬱陵島(武陵)は陸地から離れており、「水路幾里」に代えて、鬱陵島を所管する蔚珍県から見た鬱陵島を、「風日清明なれば」という気象条件の時に「望み見ることが出来る」としたのである


正しい翻訳は以下のようになる。

「于山、武陵の二島は東海(日本海)にあり、
二島は”江原道襄陽縣”からそれほど遠くないので
晴れた日に見ることが出来る」

事実、晴れた日に江原道にある高い山に登って日本海を見渡すと、微(かす)かに鬱陵島が見える。

また、于山島が竹島(独島)だと仮定すると、現実に鬱陵島と竹島(独島)は92キロメートルも離れている。「遠くない」とする表現は不自然である!

「于山、武陵の二島は東海(日本海)にあり、二島はそれほど遠くないので晴れた日に見ることが出来る」

 

 

 

付録2
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=102694&servcode=400§code=410

 

1454年編纂された 『世宗実録地理志』と 『高麗史地理志』 『新東国輿地勝覧』 などの昔の文献には「天気のいい日、鬱陵島から独島(トクト、日本名竹島)が見える」という記録が登場する。日本はこのような記録を否定してきた。その代表的なことが日本学界から今まで独島研究の "バイブル"で通じるが、川上健三著書 『竹島の歴史地理学的研究』(1966年)だ。当時、日本外務省参事官だった川上氏はこの本で「鬱陵島から独島が見える」という世宗実録の記述を否定するのに4ページを割いた。

川上さんは地球が丸いという点に着眼し、人の目が触れることができる示逹距離を計算する公式まで動員して高さ174メートルである独島を見られる距離は59キロ以内と主張した。

日本の学者たちはたびたびこのような事実を掲げて世宗実録地理志を含めた韓国文献の信憑性を疑問視した。これに対して『韓国の領土』という著書を残した国際法学者李漢基(イ・ハンギ)博士は海軍本部に諮問して科学的に高度160メートル以上上がれば鬱陵島からも独島が見えることを立証する論文を発表した。

独島研究者たちはこうした論争に終止符を打とうとずいぶん前から鬱陵島で独島写真撮影を試みてきた。しかし、独島と鬱陵島の間には常に海霧がかかり、成功した事例がほとんどなかった。

チェ院長は
「専門カメラマンが昨年4回にわたり数十日ずつ現地に泊まって撮影を試みたが、独島が姿を現わす日が1年に数日もなく、それさえももちょっと見えては消えてしまうことが多く、撮影に成功したのは3日しかなかった」

と話した。 【中央日報】

 

 

鬱陵島からの眺め(望遠レンズw)

 

 

 

 

 

 

 

 

 



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