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일본인은 백제의 DNA를 가지고 있다 (2CH)

일본인안에 (쿠다라)백제의DNA(을)를 확인한 도쿄 심포지엄

여기 계신 일본인 여러분, 우리 일본인의 DNA를 검사해 보십시오. 틀림없이 많은 분들이 한국인, 거슬러 올라가 백제인의 DNA를 갖고 있을 것입니다.”

지난 6월 13일 동경 퍼시즌 호텔 친찬소(椿山莊)홀을 가득 메운 500명 상당의 청중들 앞에서 교토산업대학 교수이며 교토시립역사자료관장으로 있는 이노우에(井上滿郞) 박사가 이렇게 말했을 때 실내는 가벼운 동요가 있었으나 이내 잠잠해졌다.

나 역시 돌발 사태라도 터지지 않을까 걱정했으나 의외로 일본인 청중들은 진지했다. 그만큼 이노우에 박사의 발표는 같은 일본인으로서 일본인들의 자존심을 향해 직격탄이 될 수 있었기 때문이다.

충청남도와 충남역사문화연구원이 주최한 “백제문화와 일본열도-고대로부터 미래를 생각한다”라는 주제로 열린 심포지엄은 그렇게 뜨거웠고 진지했다.

이노우에 박사의 주장은 계속됐다.

”일본 해군이 663년 백제를 구하기 위해 출병했으나 금강하구(白村江) 전투에서 당나라 군대에 완패 당했습니다. 이로써 백제는 멸망했으나 역설적으로 일본은 새로운 나라로 탄생했습니다. 백제가 망하자 귀족과 학자, 지배계층의 사람들이 대거 일본으로 망명을 왔습니다. 우리는 그들을 도래인(到來人)이라 부릅니다. 관동지방에 2000명, 시가현에 400명… 당시 천무(桓武) 천황은 이들 백제 도래인들에게 성(姓)을 주고 높은 관직을 주었습니다. 일본 역사상 현재까지 외국인에게 공무원 임용을 한 것은 이때가 처음입니다. 그래서 이들 도래인들은 일본의 통치제도, 교육·문화 심지어 옷감을 만들고 염색하는 것에 까지 완전히 개혁을 하고 틀을 갖췄습니다. 이들이 일본에 오지 않았으면 일본은 100년 뒤쳐졌을 것입니다. 그것을 인정하는 것은 결코 부끄럽지 않은 사실(史實)입니다.

이노우에 박사뿐 아니라 학자들은 계속하여 백제가 일본에 끼친 영향에 대하여 거침없이 이야기했다.

참으로 백제의 후손으로 백제의 땅에 살고 있다는 것이 이때처럼 찡하게 느껴본 적이 없다.

”백제는 사람의 배꼽처럼 영원히 지닐 수밖에 없는 존재입니다.”

”일본에서 처음으로 금을 캔 사람도 백제왕자입니다.”

”백제사람 소아(蘇我)가에 의해 불교가 융성해졌고 그는 일본 왕실의 실세가 되었습니다. 그의 조카딸이 스이코 여왕이고 외손자가 바로 유네스코 세계문화유산에 등록된 호류지(법륭사)를 지은 쇼토쿠(성덕태자)입니다. …”

말하자면 일본 황실의 핏속에 백제인의 DNA가 흐르고 있다는 것이다.

특히 끝머리에 인상적인 말을 남긴 사람은 영화감독 마에다(前田憲二) 씨였다. 그는 일본문화를 대표하며, 모태라고 할 “아스카”문화는 한자로 “飛鳥(비조)”, 즉”나르는 새” 또는 “날라 온 새”라는 뜻인데 그것은 바로 “도래인”-일본으로 온 백제인을 뜻한다고 했다. 그러니 일본에 온 백제인들은 떠나온 새처럼 백제를 그리워했고, 그 그리움은 문화를 통해 애틋하게 이어져 왔다는 것이다.

이완구(李完九) 충남지사도 흥분을 감추지 못하고 이렇게 끝을 맺었다.

”이처럼 구다라(백제)를 반대하는 일본인은 없습니다. 모두 존경합니다. 그러니 우리 양국이 불편한 일이 생기면 구다라만 생각합시다. 그러면 다 풀립니다. 제가 백제문화에 관심을 갖는 것은 그런 역사를 젊은 세대에게도 가르쳐 주자는 것입니다.”

그래서 이지사는 양 국의 문화 관계자들이 더 폭넓게 교류하고 젊은 세대를 위한 프로그램을 마련해야 한다는 주장도 했다.

또한 장내를 가득 메운 일본인들이 거의 꼼짝 않고 저녁 늦게까지 자리를 지킨 그 진지함과 관심은 우리를 반성케 하는 것이었다. 과연 백제의 본고장 우리는 일본인만큼 백제역사에 깊은 관심과 애정을 갖고 있을까….

정말 뜻 깊은 심포지엄이었다. 이런 감동을 지니고 교토에 있는 백제왕을 모신 “백제왕신사”, “백제사”로 향하는 열차에 오르니 더욱 가슴이 뜨거웠다.

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네 나라 일본교수의 말이야 www

반론은 井上滿郞 씨에게 wwwwwwww

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日本猿 w 日本文化の95%は韓国文化 174 0

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日本人は百済の DNAを持っている (2CH)

日本燐安に (クダだと)百済のDNA(を)を確認した東京シンポジウム

ここにいらっしゃる日本人皆さん, うちの日本人の DNAを検査して見てください. まさしく多い方々が韓国人, さかのぼって百済人の DNAを持っているでしょう.

去る 6月 13日東京ポシズンホテル親撰所(椿山荘)ホールをいっぱい埋めた 500人相当の聴衆たちの前で京都産業大学教授でギョトシリブヨックサザリョグァンザングであるInoue(井上満郎) 博士がこんなに言った時室内は軽い童謡があったがたちところに静かになった.

ややっぱり突発事態でも裂けないか心配したが意外に日本人聴衆たちは真剣だった. あれほどInoue博士の発表は同じ日本人として日本人たちの自尊心を向けて直撃弾になることができたからだ.

忠清南道と忠南歴史文化研究院が主催した ¥"百済文化と日本列島-古代から未来を思う¥"という主題で開かれたシンポジウムはそんなに熱かったし真剣だった.

Inoue博士の主張は続いた.

日本海軍が 663年百済を求めるために出兵したが金剛と(白村江) 戦闘で唐軍隊にべた負けあいました. こういうわけで百済は滅亡したが逆説的に日本は新しい国で誕生しました. 百済が亡びると貴族と学者, 支配階層の人々が大挙日本で亡命を来ました. 私たちは彼らを到来である(到来人)と呼びます. 関東地方に 2000人, 滋賀県に 400人… 当時チォンム(桓武) 天皇はこれら百済到来人たちに姓(姓)を与えて高い官職を与えました. 日本歴史上現在まで外国人に公務員任用をしたことはこの時が初めてです. それでこれら到来人たちは日本の統治制も, 教育・文化甚だしくは布を作って染色することにまで完全に改革をしてフレームを取り揃えました. これらが日本へ来なかったら日本は 100年おくれたはずです. それを認めることは決して恥ずかしくない史実(史実)です.

Inoue博士だけではなく学者たちは続いて百済が日本に及ぼした影響に対して通すことなしに話した.

まことに百済の子孫で百済の地に住んでいるということがこの時のようにじいんとするように感じて見た事がない.

百済は人の臍のように永遠に持つしかない存在です.

日本で初めに金を掘った人も百済王子です.

百済人小児(蘇我)街によって仏教が隆盛になったし彼は日本王室の実勢になりました. 彼の甥がスイコ女王で外孫がまさにユネスコ世界文化遺産に登録されたホリュだ(ボブリュングサ)を作ったショトク(成徳太子)です. …

言わば日本皇室の血の中に百済人の DNAが流れているというのだ.

特にクッモリに印象的な言葉を残した人は映画監督Maeda(前田憲二) さんだった. 彼は日本文化を代表して, 母胎だと割 ¥"飛鳥¥"文化は漢字で ¥"飛鳥(鼻祖)¥", すなわち¥"運ぶ鳥¥" または ¥"運んで来た鳥¥"という意味なのにそれはまさに ¥"到来である¥"-日本に全百済人を意味すると言った. だから日本へ来た百済人たちは浮かび出た鳥のように百済をしのんだし, その懐かしさは文化を通じて切なくつながって来たというのだ.

緩み出し区(李完九) 忠南知事も興奮を隠すことができずにこんなに済ました.

このように百済(百済)を反対する日本人はいないです. 皆尊敬します. だから私たち両国が不便な用事ができれば百済だけ思いましょう. それではすべて解けます. 私が百済文化に関心を持つことはそんな歴史を若い世代にも教えてくれようというのです.

それで李知事は羊お吸物の文化関係者たちがもっと幅広く交流して若い世代のためのプログラムを用意しなければならないという主張もした.

も場内をいっぱい埋めた日本人たちがほとんど身動きなくて夕方遅くまで席を守ったその真剣さと関心は私たちを反省するようにするのだった. 果して百済の本場私たちは日本である位百済歴史に深い関心と愛情を持っているか….

本当に意味深いシンポジウムだった. こんな感動を持って京都にある百済王を仕えた ¥"百済往信社¥", ¥"百済社¥"に向ける列車に上がったらもっと胸が熱かった.

韓国人がいなかったら 100年は後退 wwww

だね国日本教授の www

反論は井上満郎さんに wwwwwwww

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