방대한 기록고이기도 한 즐김이 홀연히사라져 버렸으므로 재차 아시는 바의 분의 지혜를 빌려 싶습니다.이 쪽 일차 자료에 해당했던 적은 없기 때문에 아무것도 모릅니다만 wiki 근처를 읽어 보면 대체로의 짐작이 붙는 부분도 있습니다만 어떻습니까.

·사실 인식

　1.일본군이 한반도에서 젊은 여성을 강제적으로 연행한 사실은 전혀 없었던 것일까.

　　　혹은 소수면서 있었는가.조사한 바로는 없을 것 같습니다만.

　2.한국 분의 말은, 이른바 「백마 사건」의 피해구조를 반도에서 만났는지와 같이 빗나가에 등네라고

　　　주장하고 있을 뿐인 것은?(이)라고 하면 일본군 스스로 백마 사건을 제대로 처리할 수 없었던 것은 원인

　　　의 하나가 되는 생각도 있다고 생각하지만 어떤가.

　3.이른바「백마 사건(백마 사건)」에 관해입니다만,

　　　당시의 네델란드 통치하의 인도네시아에 있어 일본이 네델란드인에 안은 감정적인 적대감이나

　　　혐오감이 과연 사건의 배경에 있었는지 어떤지.일본군에 의한 주모자 행위자 처벌의 달콤함은

　　　그러한 「감정」이 배경에 있던 것은 아닌가.

　4.전부 없는으로 해라 반도의 매춘부 관리 업자에게 일본군이 편의를 준 사실이 있었다든가 말하는 사람이 있다

　　　하지만 그것은 사실인가.

·배경에 대해

　1.예를 들면 미군은 제２차 대전 당시라도 대부분 군사는 수개월에 자국의 연인이나 가족의 곁으로 돌아갈 수 있었지만

　　　일본군은 일단 출정 하면 전쟁이 끝날 때까지 돌아갈 수 없었다고.그 절망감이 일부에

　　　현지에서의 강간 사건을 일으켜 식민지 정책이나 지배 정책에 지장을 초래했다.거기서 그러한

　　　시설이 필요하게 되었다, 라든지의 이야기는 사실인가.(이)라고 해도 미군은 이러한 시설을 많이 필요와

　　　하고 있도록(듯이)도 보이지만 어떤가.

　2.직접 나쁜 짓을 한 것은 한국인 뚜장이였다고 하는 인상이지만 내지에서도 농촌을 중심으로

　　　곤궁하고 있어 시대에 따라서는 딸(아가씨)가 팔리는 이야기는 많았다고.일본 지배하의 한반도에서

　　　제대로 사건의 단속을 하지 않았던 일본측의 책임은 어떻게 평가하면 좋은 것인가.

　　　예를 들어 제１차 대전을 싸운 타국의 상황은 어떤가.

　3.아베 전 총리가 이야기를 시작한 「직접적인 강제성, 간접적인 강제성」이란 도대체 무엇인가.

　4.크리스트교 사회의 유럽과 그렇지 않은 동아시아에서는 성의 매매에 대해 윤리적 브레이크

　　　의 효과가 다르다든가의 의견도 있지만, 실제 저 편의 드라마를 보면 매춘부가 여럿 등장한다.

　　　종교적 환경이 성 매매의 사회적 규모를 규정하는 것은 있는 것인가.

　5.무라야마 내각시에 간 세계 여성 기금은 스스로를 피해자와 칭하는 한국의 여성으로부터도

　　　수취를 거부하는 움직임이 있었지만 그 이유는?

대책

　미국 하원의 비난 결의나 거기로부터 파급했다고 생각되는 세계의 몇개의 나라의 비난 결의인지

　에 어떻게 대응하는 것이 좋은 것인가.완전 무시로 좋은 것인가.

이상 부분적이든 사실 레벨로 대답해 주실 수 있는 것이 계(오)신다면 다행으로 하는 곳(중)입니다.