범어사, 일본 통치 시대의 유물을 철거
표석, 석탑전의 난간등의 철거를 개시
http://www.chosunonline.com/news/20090816000009
1000년의 역사를 자랑하는 부산시의 대표적인 고찰(진함 개)·범어사(카나이구)가, 일본 통치 시대의 유물을 철거하기 위해, 본격적인 작업에 착수했다.
13일 오전 11시 30분쯤, 범어사의 타이유우전의 뜰에 있는 석탑의 전.이슬비가 뿌리는 중, 주직의 톨요사 등 8명의 승려가, 석탑의 옆에 있는 일본 통치 시대의 표석에 로프를 연결시켜 이끌었다.표석의 주위는 벌써 파 있었지만, 몇차례에 걸쳐서 이끌었는데, 길이 1미터 정도의 묵직한 화강암제의 표석은 「돈」이라고 하는 소리를 내 넘어졌다.
표석의 뒤편에는 「조선 총독부」라고 하는 글자가 새겨지고 있었다.한국의 대표적인 고찰의 하나로서 알려진 범어사에, 1937년에 지어진 이 표석이, 약 70년만에 뽑아 내졌던 것이다.이 후, 파워 쇼벨을 사용하고, 석탑의 주위를 둘러싸고 있던 일본식의 난간도 해체했다.
한국을 병합 한 일본은 1911년, 「사원령」을 시행해, 사원의 운영권이나 주직의 임명권을 조선 총독부에 이관, 일본의 지배에 협력하는 승려를 주직에 임명했다.그 결과, 한국의 절은 차례차례로 일본식의 사원에 개조되어 특히 일본으로부터 지리적으로 가까운 범어사는 현저하게 변모했다.
주직의 쵸타 `탑·t는 「이번 작업은, 경내의 깊숙하게까지 남아 있는 일본 통치 시대의 유물을 전부 없애는 것으로, 민족의 문화를 되찾는다고 하는 점으로, 문화사적인 의미가 있다」라고 말했다.
범어사는 이 날, 표석의 철거나 난간의 해체에 이어, 일본에 의한 개조에 수반하고, 단려로 소박한 분위기가 없어진 석탑을 원래 대로에 수복하는 작업에 착수했다.
이 외 , 타이유우전의 전에 있어, 강당으로서 사용되고 있던 일본식의 「보제루」를, 한국 전통의 누각에 다시 만들어 , 일본식의 공법으로 만들어진 범어사의 외벽등도 해체한 다음 다시 새롭게 만들 방침이다.
또, 경내에 있던 84미터에 이르는 일본식의 난간이나, 타이유우전의 석조의 화단에 심어진,
일본 통치 시대, 일본의 양식을 도입해 무리한 개조를 진행시킨 결과, 범어사는 전통적인 가람(가람)의 배치가 큰폭으로 개편되고 현재에 이르고 있었다.
범어사는 민족의 문화를 되찾는 것과 동시에, 중장기적인 발전 때문에, 2014년을 목표로 하는 「범어사 종합 정비 계획」을 책정했다.11년을 목표로 진행되는 제1기 사업에서는 50억원( 약 3억 8450만엔)을 투입하는 예정으로, 이 날 행해진 표석의 철거는 그 제1호의 사업이다.
범어사 종합 정비 계획의 연구 책임자를 맡는 부산 다이켄축학부의 서치상(소·치산) 교수는 「범어사의 가람의 배치를, 전통적인 불교 건축의 양식에 따라서 복원하는 것은, 부의 역사를 극복해, 한국의 사원의 보편적인 건축 양식을 후세에게 전하기 위한 제일보다」라고 말했다.
1000년의 역사를 자랑하는 고찰·범어사(부산시 카나이구)가, 일본의 지배로부터 해방되어 64년 지나는 금년,
일본 통치 시대의 유물을 철거하는 작업에 간신히 착수했다.
승려들이 13일, 타이유우전의 뜰의 석탑의 전에 있던 화강암제의 난간이나 조선 총독부의 표석 등,
일본 통치 시대의 유물을 철거했다.
【방관】
부의 역사를 극복한다고 한다면, 반대로 이런 물건을 남겨 두고,
적개심을 몰아낸다고 하는 방식도 있다고는 생각하지만.
싫은 물건은, 없애 버리지 않았던 것으로 한다고 것은, 나에게는 친숙해질 수 없습니다.
뭐, 금잔화가 일본의 황실을 상징한다고 것은 처음으로 (들)물었습니다.
누군가 (들)물은 적 있습니까?
梵魚寺、日本統治時代の遺物を撤去
標石、石塔前の欄干などの撤去を開始
http://www.chosunonline.com/news/20090816000009
1000年の歴史を誇る釜山市の代表¥的な古刹（こさつ）・梵魚寺（金井区）が、日本統治時代の遺物を取り払うため、本格的な作業に着手した。
13日午前11時30分ごろ、梵魚寺の大雄殿の庭にある石塔の前。小雨がぱらつく中、住職のチョンヨ師など8人の僧侶が、石塔の横にある日本統治時代の標石にロープを結び付け引っ張った。標石の周りはすでに掘ってあったが、数回にわたって引っ張ったところ、長さ1メートルほどのどっしりとした花こう岩製の標石は「ドーン」という音を立てて倒れた。
標石の裏側には「朝鮮総督府」という字が刻まれていた。韓国の代表¥的な古刹の一つとして知られる梵魚寺に、1937年に建てられたこの標石が、約70年ぶりに引き抜かれたのだ。この後、パワーショベルを使って、石塔の周りを取り囲んでいた日本式の欄干も解体した。
韓国を併合した日本は1911年、「寺院令」を施行し、寺院の運営権や住職の任命権を朝鮮総督府に移管、日本の支配に協力する僧侶を住職に任命した。その結果、韓国の寺は次々と日本式の寺院に改造され、とりわけ日本から地理的に近い梵魚寺は著しく変ぼうした。
住職のチョンヨ師は「今回の作業は、境内の奥深くまで残っている日本統治時代の遺物を根こそぎ取り除くことにより、民族の文化を取り戻すという点で、文化史的な意味がある」と語った。
梵魚寺はこの日、標石の撤去や欄干の解体に続き、日本による改造に伴って、端麗で素朴な雰囲気が失われた石塔を元通りに修復する作業に着手した。
このほか、大雄殿の前にあり、講堂として使われていた日本式の「普済楼」を、韓国伝統の楼閣に造り直し、日本式の工法で造られた梵魚寺の外壁なども解体した上で新たに作り直す方針だ。
また、境内にあった84メートルに及ぶ日本式の欄干や、大雄殿の石造りの花壇に植えられた、日本の皇室を象徴するキンセンカ3株も抜き取るほか、天王門と不二門の間に植えられている日本産のヒノキや杉の木も伐採し、韓国産の松の木を植える作業などを進めていく。
日本統治時代、日本の様式を取り入れ強引な改造を進めた結果、梵魚寺は伝統的な伽藍（がらん）の配置が大幅に改編され、現在に至っていた。
梵魚寺は民族の文化を取り戻すとともに、中長期的な発展のため、2014年をめどとする「梵魚寺総合整備計画」を策定した。11年をめどに進められる第1期事業では50億ウォン（約3億8450万円）を投入する予¥定で、この日行われた標石の撤去はその第1号の事業だ。
梵魚寺総合整備計画の研究責任者を務める釜山大建築学部の徐致祥（ソ¥・チサン）教授は「梵魚寺の伽藍の配置を、伝統的な仏教建築の様式に従って復元することは、負の歴史を克服し、韓国の寺院の普遍的な建築様式を後世に伝えるための第一歩だ」と述べた。![](¥"/UploadFile/exc_board_11/2009/08/22/778121360150093945.jpg¥")
1000年の歴史を誇る古刹・梵魚寺（釜山市金井区）が、日本の支配から解放されて64年たつ今年、
日本統治時代の遺物を取り払う作業にようやく着手した。
僧侶たちが13日、大雄殿の庭の石塔の前にあった花こう岩製の欄干や朝鮮総督府の標石など、
日本統治時代の遺物を撤去した。
【傍観】
負の歴史を克服するって言うのなら、逆にこういうモノを残しておいて、
敵愾心を駆り立てるというやり方もあるとは思うのだが。
嫌なモノは、取り除いてしまってなかった事にするってのは、私にはなじめません。
まあ、キンセンカが日本の皇室を象徴するってのは初めて聞きました。
誰か聞いたことありますか？