전통문화소개 Relationship




참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.

나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」



참고에, 아래의 사진으로, 카와고에(kawagoe)의 구시가에, 잉어모양의 연(koi nobori)이 장식되어 있습니다만, 잉어모양의 연(koinobori)는, 일본에서, 전통적으로, 5월 5일의, 사내 아이의 날 및, 그 전후에, 옥외에, 장식되는, 천 등에, 잉어의 그림을 그린 것입니다(바람으로, 구와 잉어가, 헤엄치고 있는 것처럼 보인다).덧붙여서, 일본에서는, 매년, 3월 3일은, 병아리(hina) 축제라고 말해지는, 여자 아이의 날로, 전통적으로, 병아리(hina) 축제의 시기(3월 3일 및, 그 전후)에는, 여자 아이가 있는 가정에서는, 일반적으로, 병아리(hina) 인형이라고 말하는, 화려한 인형을 장식합니다.

이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 잉어모양의 연(koi nobori)에 관한 참고의 투고.

잉어모양의 연(일본의 전통적인 풍습) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3532447/page/31?&sfl=membername&stx=nnemon2



덧붙여서, 5월 5일은, 일본에서는, 전통적으로, 사내 아이의 날로 되어 있었습니다만, 1948년에, 남녀를 불문한(남자와 여자 관계없다), 어린이 날로서 아이 전체를 축하하는 날로서 축일(국민의 휴일)이 되었던(따라서, 사내 아이를 축하하는 날은, (종래대로) 연 1회(5월 5일), 여자 아이를 축하하는 날은, (종래의) 3월 3일(병아리(hina) 축제.여자 아이의 날)에 가세해 5월 5일(남녀를 불문한, 어린이 날)의, 연 2회가 되었습니다).

덧붙여서, 5월 5일이, 어린이 날로서 아이 전체를 축하하는 날이 된 이후도, 5월 5일 및, 그 전후에, 잉어모양의 연(koinobori)를, 옥외에 장식하는, 전통은, 계속 되고 있습니다.또, 3월 3일의, 여자 아이의 날(병아리(hina) 축제)에, 병아리(hina) 인형을 장식하는, 전통도 계속 되고 있습니다.




이하, 기본적으로, 2010년의 5월의 하순에 간 투고의 재게(투고문은, 2010년의 5월의 하순의 투고를 전제로 하고 있습니다)로, 당시 , 교제하고 있던 여성(이하, 그녀와 씁니다)과의 데이트(date)로, 도쿄의 북서부 근교(사이타마(saitama) 현)의 오고세(ogose)에, 철쭉의 꽃을 보러 갔을 때의 물건입니다.덧붙여서, 현재(2024년 현재), 일본 전국에서, 129 지구(86 지구(당시 )로부터, 꽤 증가하고 있다)가, 중요 전통 건조물군보존 지구에, 선정되고 있습니다.




5월 5일(국민의 축일)(이하, 이 날이라고 씁니다)에, 그녀와(이 날은, 2명 모두, 걷기 쉬운 구두로 나갔습니다), 도쿄의 북서부 근교(사이타마(saitama) 현)의 오고세(ogose)에, 철쭉의 꽃을 보러 갔을 때의 물건입니다.

이하, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)의 계속입니다.오고세(ogose), 및, 오고세(ogose)의, 철쭉에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.

오고세(역사의 고있어 철쭉의 화원) 타→

https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3866723?&sfl=membername&stx=nnemon2


오고세(ogose)에서 철쭉의 꽃놀이를 한 후(바로 위에서 링크를 붙인 전회의 투고를 참조), 착상으로, 오는 길에 카와고에(kawagoe)에 들르고, 뱀장어(만중(장어 덮밥))을 먹어 돌아가자고 하는 일이 되고, 카와고에(kawagoe)에 들렀습니다.카와고에(kawagoe)를 방문한 것은, 오래간만입니다.뱀장어 요리는, 카와고에(kawagoe) 명물 요리입니다(라고 말하는지, 뱀장어 요리는, 전반적으로, 카와고에(kawagoe)가 속하는 사이타마(saitama) 현(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 북부등에 인접하는 현.실질적으로, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이 대부분 사는, 도쿄의 북부 교외의 주택지역이 되고 있는 것 외, 카와고에(kawagoe), 치치부(chichibu.풍부한 자연과 많은 불교의 절을 가진다.12 월초에 행해지는, 치치부(chichibu) 밤 축제는, 동경권(도쿄 area)으로, 최대급의 축제의 하나)이라고 말한, 도쿄의 북부 근교의 주요한 관광지를 가져, 또, 서부에는, 풍부한 자연이 남아 있다)의 명물 요리가 되고 있는 님입니다).

카와고에(kawagoe)는, 도쿄의 북서부 교외 최대의 번화가가 되고 있음과 동시에, 구시가는, 낡은 건물이 많이 남아, 정취가 있는 거리수준이 되고 있는 일로부터, 도쿄 교외(동쪽 경권)의 주요한 관광지의 하나가 되고 있습니다.




이것은, 전에 업(upload) 한 사진입니다만, 세이부(seibu) 신쥬쿠선의 신쥬쿠역(세이부(seibu) 신쥬쿠역).도쿄도심부의 서부에 위치하는 신쥬쿠는, 도쿄 최대급의 번화가의 하나가 되고 있습니다.세이부(seibu) 신쥬쿠선은, 신쥬쿠와 카와고에(kawagoe)를 연결하는, 통근 전철(전철) 노선입니다.카와고에(kawagoe)로부터의 귀가는, 세이부(seibu) 신쥬쿠선을 이용했습니다.




사진 이하 7매(사진은, 차용물로, 「타마 지구 그리고 일본 각지의 화상집」이라고 하는 site →
http://tamagazou.machinami.net/index.shtml 로부터 빌려 온 것입니다).카와고에(kawagoe)의 신시가.카와고에(kawagoe)의 신시가는, 도쿄의 북서부 교외 최대의 번화가가 되고 있습니다.카와고에(kawagoe)의 신시가에는, 세이부(seibu) 신쥬쿠선, 토부(tobu) 상경(tojo) 선, 사이쿄(saikyou) 선(카와고에(kawagoe) 선)라고 말하는, 도쿄도심부와 카와고에(kawagoe)를 연결하는, 3개의 통근 전철(전철)의 노선의 역이 있어요.













세이부(seibu) 신쥬쿠선의 혼가와월(honkawagoe) 역.









사진 이하 3매.크레 아모르.카와고에(kawagoe)의 신시가를 남북으로 관철하는, 약 1 km의 상가에서, 도쿄 교외에서 유수한 떠들썩함을 가지는 상가가 되고 있습니다.














이하의, 카와고에(kawagoe)의 구시가의 사진은, 나 자신이, 이번 촬영한 것.사진 이하 30매.카와고에(kawagoe)의 구시가의 낡은 건물이나 낡은 건물이 늘어서는 풍경등.카와고에(kawagoe)의 신시가의 북측으로 인접하는 카와고에(kawagoe)의 구시가는, 제2차 세계대전중의 공습의 피해나, 전후의 고도 경제성장기(1950년대부터 1960년대)의 재건축의 물결을 면한, 점포(가게)의 건물을 중심으로 한, 19 세기부터 1920년대에 지어진, 낡은 건물이 많이 남아, 중요 전통 건조물군보존 지구(현재, 일본 전국에서 86 지구가 선정되고 있다.wiki보다)에 선정됨과 동시에, 도쿄 교외(동경권)의 주요한 관광지의 하나가 되고 있습니다.카와고에(kawagoe)의 구시가는, 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년), 타이쇼(taisho) 시대(1912년부터 1926년)의 일본의 거리수준의 모습을 현재에게 전함과 동시에, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 도쿄(에도(edo))의 거리수준의 분위기를 현재에게 전하는 거리로서도 알려져 있습니다(카와고에(kawagoe)의 구시가에 남는, 낡은 일본 전통식의 건물의 대부분이, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 님 식에 따라서 지어진 것이기 때문에(위해)).



























































사진, 도로 좌측.카와고에(kawagoe)의 구시가에 남는, 낡은 일본 전통식의 건물의 대부분이, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 님 식에 따라서 지어진 것이기 때문에(위해), 카와고에(kawagoe)의 구시가는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 도쿄(에도(edo))의 거리수준의 분위기를 현재에게 전하는 거리로서도 알려져 있습니다.

















산책 도중 , 카와고에(kawagoe)의 구시가의 간이 후드 코트(food court) 와 같이 기분이 들고 있는 일각으로, 감 얼음(kakigori·shaved ice)을 먹었습니다(이 날은, 꽤 더웠다).사진은, 이 때, 내가 먹은, 포도미의 시럽(syrup)과 블루 하와이(blue hawaii) 시럽(syrup)의, 감 얼음(kakigori·shaved ice)(블루 하와이(blue hawaii) 시럽(syrup)은, 아래쪽에, 걸려 있습니다).












사진 이하 4매.시간의 종.19 세기말에 재건된 것입니다만, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 님 식에 따라서 지어지고 있습니다.카와고에(kawagoe)의 구시가를 상징하는 건물이 되고 있습니다.



사진, 도로 좌측으로 보이는 건물.

























카와고에(kawagoe)의 구시가에 있는, 1244년에 창건 된 불교의 절, 양수원(youjyuin)의 문.




과자를 산, 가게에서, 추천의 뱀장어 요리 식당을 (듣)묻고, 그 가게에 가 보았습니다만, 유감스럽지만, 꼭, 그 가게가, 그 날의 영업을 끝냈을 무렵이었습니다 orz.영업을 끝내는 것이 너무 빠르다.



목적의 뱀장어 요리 식당(과자를 산 가게의, 추천의 뱀장어 요리 식당)의 앞에서 촬영.









목적의 뱀장어 요리 식당(과자를 산 가게의, 추천의 뱀장어 요리 식당)에, 차여 카와고에(kawagoe)에서 저녁 식사를 먹어 돌아가는지, 그렇지 않으면, 도쿄도심부에 돌아와서 먹는지, 당분간, 흔들흔들 하면서 헤맨 결과, 결국, 도쿄도심부에 돌아와서, 저녁 식사를 먹는 일로 했습니다.


사진 이하.신쥬쿠의 가부키쵸(도쿄 최대의 밤의 번화가(환락가))의, 조금, 마음에 드는, 대만(Taiwan) 포장마차 요리 식당에서 먹은, 이 날의 저녁 식사.이 식당은, 10대의 끝의 학생의 무렵부터 이용하고 있습니다.디저트(dessert) 이외는, 모두, 2명이서 나누어 먹었습니다.




돼지의 탄(혀).




왼쪽, 한입육 된장 곁.오른쪽, 스프 비흔.




대만 팥밥.




코고메파오(xiaolongbao).




춘권(spring roll).





(*표고)버섯(버섯) 경단 스프(soup).




쪄 닭(닭고기)의 쇼코주(shaoxing wine) 담그어.





소시지초반(fried rice).





디저트(dessert).오교치(aiyu jelly).일인일명씩.







川越(歴史的な街並)他




参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。

「私は休日を外で過ごす事は好きで、美味しい物を食べる事、自然の中を散歩する事、温泉に入浴する・温泉旅館等の温泉宿泊施設に宿泊する事、芸術や花を愛でる(鑑賞する)事等は、好きなのですが、本格的な登山やキャンプ等のアウトドアは好みません。

私は、交際する女性との趣味が合うか合わないかと言う事は、若い頃は気にしなかったのですが、成熟した大人になってからは、私と趣味が合う女性を好きになるプラス交際相手の女性が、私色に染まってw、私と趣味が合って来ると言う事を合わせて、私と趣味が合う女性と交際するようになりました。」



参考に、下の写真で、川越(kawagoe)の旧市街に、鯉のぼり(koi nobori)が飾られていますが、鯉のぼり(koi nobori)は、日本で、伝統的に、5月5日の、男の子の日及び、その前後に、屋外に、飾られる、布等に、鯉の絵を描いた物です(風に、なびくと、鯉が、泳いでいる様に見える)。ちなみに、日本では、毎年、3月3日は、雛(hina)祭りと言われる、女の子の日で、伝統的に、雛(hina)祭りの時期(3月3日及び、その前後)には、女の子のいる家庭では、一般的に、雛(hina)人形と言う、華やかな人形を飾ります。

以下(すぐ下でリンクを付けた投稿)、鯉のぼり(koi nobori)に関する参考の投稿。

鯉のぼり(日本の伝統的な風習)他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3532447/page/31?&sfl=membername&stx=nnemon2



ちなみに、5月5日は、日本では、伝統的に、男の子の日とされていましたが、1948年に、男女関係ない(男と女関係ない)、子供の日として、子供全体を祝う日として、祝日(国民の休日)となりました(したがって、男の子を祝う日は、(従来通り)年1回(5月5日)、女の子を祝う日は、(従来の)3月3日(雛(hina)祭り。女の子の日)に加えて5月5日(男女関係ない、子供の日)の、年2回となりました)。

ちなみに、5月5日が、子供の日として、子供全体を祝う日となった以降も、5月5日及び、その前後に、鯉のぼり(koi nobori)を、屋外に飾る、伝統は、続いています。また、3月3日の、女の子の日(雛(hina)祭り)に、雛(hina)人形を飾る、伝統も続いています。




以下、基本的に、2010年の5月の下旬に行った投稿の再掲(投稿文は、2010年の5月の下旬の投稿を前提としています)で、当時、交際していた女性(以下、彼女と書きます)とのデート(date)で、東京の北西部近郊(埼玉(saitama)県)の越生(ogose)に、ツツジの花を見に行った時の物です。ちなみに、現在(2024年現在)、日本全国で、129地区(86地区(当時)から、かなり増えている)が、重要伝統建造物群保存地区に、選定されています。




5月5日(国民の祝日)(以下、この日と書きます)に、彼女と(この日は、2人共、歩き易い靴で出掛けました)、東京の北西部近郊(埼玉(saitama)県)の越生(ogose)に、ツツジの花を見に行った時の物です。

以下、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)の続きです。越生(ogose)、及び、越生(ogose)の、ツツジに関しては、以下の投稿(すぐ下でリンクを付けた投稿)を参照して下さい。
 
越生(歴史の古いツツジの花園)他→

https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3866723?&sfl=membername&stx=nnemon2


越生(ogose)でツツジの花見をした後(すぐ上でリンクを付けた前回の投稿を参照)、思いつきで、帰りに川越(kawagoe)に寄って、鰻(鰻重(鰻丼))を食べて帰ろうと言う事になって、川越(kawagoe)に寄りました。川越(kawagoe)を訪れたのは、久しぶりです。鰻料理は、川越(kawagoe)名物料理です(と言うか、鰻料理は、全般的に、川越(kawagoe)の属する埼玉(saitama)県(東京中心部(東京23区)の北部等に隣接する県。実質的に、東京都心部に通勤する人々が多く暮らす、東京の北部郊外の住宅地域となっている他、川越(kawagoe)、秩父(chichibu。豊かな自然と多くの仏教の寺を有する。12月の初めに行われる、秩父(chichibu)夜祭りは、東京圏(東京area)で、最大級の祭りの一つ)と言った、東京の北部近郊の主要な観光地を有し、また、西部には、豊かな自然が残されている)の名物料理となっている様です)。
 
川越(kawagoe)は、東京の北西部郊外最大の繁華街となっていると共に、旧市街は、古い建物が多く残り、趣のある街並となっている事から、東京郊外(東京圏)の主要な観光地の一つとなっています。




これは、前にアップ(upload)した写真ですが、西武(seibu)新宿線の新宿駅(西武(seibu)新宿駅)。東京都心部の西部に位置する新宿は、東京最大級の繁華街の一つとなっています。西武(seibu)新宿線は、新宿と川越(kawagoe)を結ぶ、通勤電車(電車)路線です。川越(kawagoe)からの帰りは、西武(seibu)新宿線を利用しました。


 

写真以下7枚(写真は、借り物で、「多摩地区そして日本各地の画像集」と言うsite →
http://tamagazou.machinami.net/index.shtml から借りて来た物です)。川越(kawagoe)の新市街。川越(kawagoe)の新市街は、東京の北西部郊外最大の繁華街となっています。川越(kawagoe)の新市街には、西武(seibu)新宿線、東武(tobu)東上(tojo)線、埼京(saikyou)線(川越(kawagoe)線)と言う、東京都心部と川越(kawagoe)を結ぶ、3つの通勤電車(電車)の路線の駅があります。













西武(seibu)新宿線の本川越(honkawagoe)駅。









写真以下3枚。クレアモール。川越(kawagoe)の新市街を南北に貫く、約1kmの商店街で、東京郊外で有数の賑やかさを持つ商店街となっています。














以下の、川越(kawagoe)の旧市街の写真は、私自身が、今回撮影した物。写真以下30枚。川越(kawagoe)の旧市街の古い建物や古い建物が建ち並ぶ風景等。川越(kawagoe)の新市街の北側に隣接する川越(kawagoe)の旧市街は、第2次世界大戦中の空襲の被害や、戦後の高度経済成長期(1950年代から1960年代)の建て替えの波を免れた、店舗(お店)の建物を中心とした、19世紀から1920年代に建てられた、古い建物が多く残り、重要伝統建造物群保存地区(現在、日本全国で86地区が選定されている。wikiより)に選定されると共に、東京郊外(東京圏)の主要な観光地の一つとなっています。川越(kawagoe)の旧市街は、明治(meiji)時代(1868年から1912年)、大正(taisho)時代(1912年から1926年)の日本の街並の姿を現在に伝えると共に、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の東京(江戸(edo))の街並の雰囲気を現在に伝える街としても知られています(川越(kawagoe)の旧市街に残る、古い日本伝統式の建物の多くが、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の様式に従って建てられた物である為)。



























































写真、道路左側。川越(kawagoe)の旧市街に残る、古い日本伝統式の建物の多くが、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の様式に従って建てられた物である為、川越(kawagoe)の旧市街は、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の東京(江戸(edo))の街並の雰囲気を現在に伝える街としても知られています。

















散歩途中、川越(kawagoe)の旧市街の簡易フードコート(food court)の様な感じになっている一角で、かき氷(kakigori・shaved ice)を食べました(この日は、かなり暑かった)。写真は、この時、私が食べた、葡萄味のシロップ(syrup)とブルーハワイ(blue hawaii)シロップ(syrup)の、かき氷(kakigori・shaved ice)(ブルーハワイ(blue hawaii)シロップ(syrup)は、下の方に、かかっています)。












写真以下4枚。時の鐘。19世紀末に再建された物ですが、江戸(edo)時代(17世紀から19世紀半ば)の様式に従って建てられています。川越(kawagoe)の旧市街を象徴する建物となっています。



写真、道路左側に見える建物。

























川越(kawagoe)の旧市街に有る、1244年に創建された仏教の寺、養寿院(youjyuin)の門。




お菓子を買った、お店で、お勧めの鰻料理食堂を聞いて、その店に行ってみたのですが、残念ながら、丁度、その店が、その日の営業を終えた頃でしたorz。営業を終えるのが早過ぎる。



お目当ての鰻料理食堂(お菓子を買った店の、お勧めの鰻料理食堂)の前にて撮影。









お目当ての鰻料理食堂(お菓子を買った店の、お勧めの鰻料理食堂)に、ふられ、川越(kawagoe)で夕食を食べて帰るか、それとも、東京都心部に戻ってから食べるか、しばらく、ブラブラしながら迷った挙句、結局、東京都心部に戻ってから、夕食を食べる事にしました。

 
写真以下。新宿の歌舞伎町(東京最大の夜の繁華街(歓楽街))の、ちょっと、お気に入りの、台湾(Taiwan)屋台料理食堂にて食べた、この日の夕食。この食堂は、10代の終りの学生の頃から利用しています。デザート(dessert)以外は、全て、2人で分けて食べました。




豚のタン(舌)。




左、一口肉味噌そば。右、スープビーフン。




台湾おこわ。




小籠包(xiaolongbao)。




春巻き(spring roll)。





椎茸(茸)団子スープ(soup)。




蒸し鶏(鶏肉)の紹興酒(shaoxing wine)漬け。





腸詰め炒飯(fried rice)。





デザート(dessert)。オーギョーチ(aiyu jelly)。一人一皿ずつ。








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