조소나 비아냥의 의도는 전혀 없고, 오해라면 지적받고 싶고, 아니라면 성실하게 이해를 넓히고 싶습니다.

소위 “서민문화”, “천민문화”라는 것에 대한 것입니다.

일본의 전통 또는 생활 관련 문화정보는 깨끗하고, 세련되고, 정체된 contents만을 접할 수 있었습니다.

하지만, 여타 국가의 문화관련 정보에서는 천민문화의 가치에 대한 평가와 자부심도 어렵지 않게 찾아볼 수 있습니다.

미국의 햄버거: 가장 미국적인 음식 이라고 자랑스러워 합니다. 하지만, 그 시작은 독일계 이민자들이 버려지는 고기 조각들을 뭉쳐서 저질의 돼지기름에 튀기고 빵과 적당한 소스, 채소를 곁들여 먹는 극빈자의 거지 음식 이지요... 하지만, 그것을 숨기지 않고, 오히려 그렇기 때문에 ”가장 미국적이다.”라고 자랑스러워 합니다.

이탈리아의 피자: 이탈리아 사람들도 아니고, 이탈리아에서 천대받던 집시들이 버려지는 음식 찌꺼기를 다량의 치즈로 범벅하여 빵에 얹어먹던 거지 요리입니다. 이탈리아 사람들도 피자는 사실 전혀 이탈리아적이지 않은 음식이다. 라고 하지만, 부끄러워 하지는 않습니다.

프랑스의 문학: 노벨상을 수상한 프랑스의 大文豪 로맹롤랑은 그의 작품에서 ”더럽고 냄새나는 뒷골목이야 말로 진짜 프랑스이며, 프랑스가 가진 힘의 원천이다.교양없고 무식하고 더럽지만, 이들이 프랑스를 버티고 있는 진정한 프랑스인이다.” 라고 언급합니다.  

한국의 서민문화: 군대의 口傳노래, 싸구려 술집의 낙서들 표현과 내용이 천박하고, 노골적이고, 거칠지만 시대와 민중의 정제되지 않은 진실함이 가득 담겨있어, 사람들을 진심으로 울고, 웃게할 수 있는 예술적 가치가 높다. 수집해서 책으로 발간되기도 하고, 학술적 연구대상이 되기도 한다.

하지만, 저는 외국인이라서 그럴까?

위에서 예로 들은 가난, 천박, 더럽고, 거칠고 노골적이지만 그만큼 강한 생명력과 진실을 담고 있기 때문에 평가받을 수 있는 밑바닥 천민문화에 대한 정보를 일본의 경우에서는 접하기 어렵습니다.

여기에 오시는 일본분들의 의견을 듣고 싶습니다. 

한국 천민문화의 대표적인 예: 病_身춤 

공옥진 여사의 1인 mono공연으로 유명하지만, 원형은 지역의 전통 놀이춤이다. 조선 후기 성리학적 가치관의 왜곡과 양반 지배계급의 위선을  病_身에 비유해서 통렬하게 조소하고 있다.

90년대 부터 해당 지역에서만 공연이 보존, 전승되고 있다.