한반도의 전통적 목조 건축의 이야기
한반도의 전통적 목조 건축에 대해서, 여러가지 분류 방법이 제창되고 있습니다만, 구조로 나누는 제일 대범한 분류 방법에 대해 조사해 정리해 보았습니다.
1.구조로 나눈 만큼 종류 방법
크게 다음의 두 개 정원 차는 분류가 있습니다.
(1) 주심 파오계 건물(소조)
(2) 다포계 건물(힐조)
이 둘의 나누는 방법은 주로 공포의 배치로 나눌 수 있고 있습니다.
2.주심 파오계 건물(소조)에 대해
삼국시대 신라 이래부터의 전통적 건축 양식.
중국 남송의 건축 양식의 영향(삽주목, 명두, S자를 늘어 놓은 도려낸 구멍：일본의 대불양식을 닮아 있다)과 북방, 료의 건축 양식의 영향을 받고 있다.
주된 특징
두栱(와 오늘：조물)를 기둥 위에만 배치한다.
천정을 치지 않고 지붕 밑의 가구를 그대로 보인다.
기둥에 강한 엔타시스(중앙이 부풀어 오른 형태)가 있다.
두栱(와 오늘)에 삽주목이 있다
명두(두栱의 근원에 있는 접시 모양의 부재)
지붕은 일반적으로잘라 아내(입안방도 소수 존재한다)
사진 1대표적인 주심 파오계 건물 슈토쿠절타이유우전두栱가 기둥 위에만 있는 것이 잘 안다.
고려 후기, 원의 영향을 받아서 시작된 형식.
고려 후기에는 사원의 별로 크지 않은 건물이 중심이었지만, 이조에 들어가면 궁전의 중심 건물, 성문, 사원에 있어서의 대규모 건물은 모두다포계 건물이 되었다.
주된 특징
두栱(와 오늘)를 기둥 위 뿐만이 아니라, 기둥과 기둥의 사이의 대들보 위에도 배치한다.
초기의 건물에서는 주심 파오계와 같이 강한 엔타시스가 보이지만, 시대가 내려가는 것에 따라 엔타시스가 약하게 되어 간다.
천정이 쳐져 지붕 밑의 가구가 직접 안보이게 되고 있다.
두栱의 손끝으로 반드시 2단의 옆에 퍼지는 주목을 마련한다.
두栱(와 오늘)의 두고가 평면적이다.
사진 2대표적인 다포계 건물심원사보광전다포계 건물의 특징인 두栱가 기둥의 위치에 관계없이 배치되어 있는 것이 안다.
朝鮮半島の伝統的木造建築のお話し
朝鮮半島の伝統的木造建築について、様々な分類方法が提唱されていますが、構造でわける一番おおまかな分類方法について調べてまとめてみました。
１．構造で分けた分類方法
大きく次の二つにわける分類があります。
（１）柱心包系建物（疎組）
（２）多包系建物（詰組）
この二つの分け方はおもに組物の配置で分けられています。
２．柱心包系建物（疎組）について
三国時代新羅以来からの伝統的建築様式。
中国南宋の建築様式の影響（挿肘木、皿斗、S字を連ねた刳形：日本の大仏様に似ている）と北方、遼の建築様式の影響を受けている。
主な特徴
斗栱（ときょう：組み物）を柱の上だけに配する。
天井を張らずに屋根裏の架構をそのまま見せる。
柱に強いエンタシス（中央が膨らんだ形）がある。
斗栱（ときょう）に挿肘木がある
皿斗（斗栱の根元にある皿状の部材）
屋根は一般的に切り妻（入母屋も少数存在する）
写真１ 代表的な柱心包系建物 修徳寺大雄殿 斗栱が柱の上だけにあるのがよくわかる。
３．多包系建物（詰組）について
高麗後期、元の影響を受けて始まった形式。
高麗後期には寺院のあまり大きくない建物が中心であったが、李朝にはいると宮殿の中心建物、城門、寺院における大規模な建物は全て多包系建物になった。
主な特徴
斗栱（ときょう）を柱の上だけでなく、柱と柱の間の梁の上にも配する。
初期の建物では柱心包系のような強いエンタシスがみられるが、時代がさがるにつれエンタシスが弱くなっていく。
天井が張られ、屋根裏の架構が直接見えなくなっている。
斗栱の手先にかならず2段の横に広がる肘木を設ける。
斗栱（ときょう）の斗刳が平面的である。
写真２ 代表的な多包系建物 心源寺普光殿 多包系建物の特徴である斗栱が柱の位置に関係なく配置されているのが判る。