이렇게 말하면서, 고양이가 왔다.그리고 말했다.「
야옹.여러분, 안녕하세요.고양이 2009호군요.
요전날, 동양 도자기 미술관에 다녀 왔어요.
이미 몇번이나 가고 있으므로, 리피터군요.
간 이유는 인간 문화재 하마다 쇼지의 기획전이 있기 때문이군요.
토요일의 2시 전에 갔습니다만, 매우 럭키인 일로,
학예원에 의한 해설회가 2시부터 있었어요.
하나 하나의 작품에 대한 자세한 해설을 무료로 (들)물을 수 있네요.
약 2시간 정도군요.여기에는 아타카 콜렉션과
리병창콜렉션 그 외가 있네요.
최초로 아타카 콜렉션의 한국편이군요.
고려청자나 분청사기나 달개비나 백자등에서 무릎.
역시 청자의 아름다움은 특별하네요.백자도 버리기 어렵고,
달개비등도 좋네요.
재미있는 것은, 달개비의 파랑은 중국으로부터 코발트 안료의 수입으로
그리고 있었으므로, 중국과 우호 관계가 확실히 하고 있을 때는,
풍부한 코발트 안료로 파랑이 쓰여져 있습니다만,
중국과의 관계가 나빠지면, 수입량이 적게 되어
파랑의 선이 가늘고 적게 되어 가네요.
옛부터 한국은 무역 건국이었지요.
다음은 리병창콜렉션이군요.
이 사람은 외교관으로서 일본에 오고, 그 후 실업가가 되어
성공한 사람이군요.번 돈으로 한국의 도자기를 모아
그것을 본국이 아니고, 왠지 오사카의 동양 도자기 미술관에
기증했어요.기증한 이유군요.이하 인용 「
|
오사카시에 리병창콜렉션을 기증하는 데 있어, 「 나는 50여연간이라고 하는 긴 세월을 「재일 한국인」으로서 | ||
같은 도자기에서도, 일본인이 모은 아타카 콜렉션이란
조금 다르네요.
그 후 중국 도자기·일본 도자기의 순서에 해설이 있었어요.
여기서 오늘의 퀴즈군요.
이 미술관이 소장하는 것 것과 같은 것이
홍콩의 옥션에 출품되었어요.
그 때에 붙은 가격이군요.
1 2200만엔
2 2억 2000엔
3 22억엔
힌트군요.
같은 것은 세계에 다섯 개 밖에 없고,
중 셋은 대만의 고 궁박물원에 있네요.
오늘의 영상의 선물이군요.즐겨 주세요.
http://www.youtube.com/watch?v=prhKPR4j4js
한국에서 1200만명이 본 영화는 역시 재미있었지요.
한국인이 유머(다소 천합니다만)와 휴머니즘을
사랑하는국민이다,라고 하는 것을 잘 알았어요.
덤이군요.이하 인용 「
한국의 소규모 개인 점주등이 가맹하는 「골목 안 상가 보호 소비자 연맹」이 이번 달부터 시작한 「일본 제품 불매 운동」이 전혀 분위기가 살지 않았다.
약 600만명이 가맹한다고 여겨지는 단체가 호소한 것으로부터, 일한의 일부 미디어에서는 「통상 마찰로 발전한다」 등과 삼엄하게 전해졌지만, 찬동의 소리는 거의 들리지 않는다.「반일이라면 무엇이든지 있어」의 한국에서, 운동이 좋지 않은 것은 왜인가.(서울 카토 타츠야, 사진도)
한반도의 일본 통치에 저항해 1919년에 일어난 「3·1 독립 운동」의 기념일에 해당하는 3월 1일 오후.서울에 있는 독립 운동의“성지”탑골공원에서는, 일본 제품의 브랜드를 붙인 포스터나 간판에 날달걀을 내던지는 사람들이 있었다.취재중에 연루로 알을“피탄”한 미디어 관계자도 나오는 만큼, 현장은 꽤 익사이트 했다.
운동은 일본 정부가 2월 22일에 「타케시마일」의 식전을 실시한 것을 「강하게 규탄해 항의의 의사를 나타낸다」일이 목적이라고 한다.주최는 시민 단체 「유권자 시민 행동」과「한국 시민사회 연합」, 거기에 「골목 안 상가 보호 소비자 연맹」의 공동개최다.
동연맹은 문자 그대로, 상가나 골목길에 있는 개인 영업 상점의 경영자등으로 구성되어 있어 「평소부터 조직적으로 반일 운동에 맞붙고 있는 것은 아니다」(한국 경찰 관계자)이라고 한다.
600만명이 가맹하고 있을 만큼 있어 운동의 실적도 남기고 있다.
한국의 연합 뉴스에 의하면, 과거에는 삼성 계열의 크레디트 회사를 상대에게 운동을 전개.크레디트 카드의 사업자 부담 수수료율을 인하하게 하거나 지방 자치체를 움직여 상업상의 경쟁상대인 대형 슈퍼에 의무적인 휴업일을 마련하게 하거나 했다.
반수가 관심 없음
공원 가까이의 골목 안을 걸으면, 가맹자등이 영위하는 점포가 있어, 심볼 스티커가 쳐지고 있었다.
거기에는“표적”으로서 아사히 맥주나 소니, 혼다, 토요타 자동차, 유니크로등의 상품 이미지나 로고등이 그려져 「일본 제품 팔지 않는 사지 않는다」 「일본 담배 마일드 세븐을 들이마시는 것은 그만두자」의 슬로건이 크고 가로쓰기 되고 있었다.
주최 단체의 간부라고 하는 남성은 한국 미디어의 취재에 「일본이 독도(타케시마의 한국명)에 대한 침략 야망을 버려 진짜 평화가 방문할 때까지 불매 운동을 계속한다」라고 선언해, 「대한민국을 지탱하는 자영업자들도 일본의 만행에 대해서 더 이상 참지 않는다고 할 의사를 명확하게 가리킨다」라고 정치적인 의도를 주장했다.
한국 미디어는 운동에 대해 당초, 「일본 제품 불매 운동은 과거에도 일부의 시민 단체에 의해서 행해진 것은 있지만, 이 정도의 대규모 것은 이례」라고 소개.그 효과에 대해서, 「멤버는 음식점, 주점, 소규모 슈퍼 등 한국 국내에 유통하는 일본 제품의 80％을 취급하고 있어 영향은 작지 않다」(연합 뉴스)이라고 전하고 있었다.
15일부터는 부산에서도, 운동의 제2탄을 전개할 방침이라고 하지만, 지지가 퍼지는 조짐은 없다.
한국의 여론 조사 기관·물건 리서치의 조사에서는, 이번 불매 운동에 약 53％이 「관심 없음」이라고 회답.
중앙 일보는 「일본인 관광객도 내점하므로, 매장에 불매 운동의 스티커등 치면 장사가 되지 않는다」라고 하는 서울의 상점 경영자의 소리를 게재했다.
서울 중심부에 위치해 일본인 관광객도 많은 인사동 근처에서 음식점등을 영위하는 금항식씨(57)는, 「일본 제품을 취급하지 않는다니 (일)것은 있을 수 없다.어떤 나라의 물건일거라고, 손님이 요구하는 것을 제공하는 것이 장사의 기본」이라고 단언했다.
또 서울의 고급 브랜드거리, 강남의 수입 잡화점에서는 여성 점주가 「품질과 가격으로 납득할 수 있는 상품이라면 어느 나라의 것일거라고 팔린다.손님의 요구에 응해 생활을 풍부하게 해 경제를 발전시키는 것이 상당히 국가에 공헌할 수 있는 것은」이라고 이야기했다.
■애국심 이용에 경종
한국에서는 아사히나 삿포로, 산토리등의 일본의 맥주는 고급 종목으로서 정착.유니크로는 「품질과 가격」으로 신뢰를 얻고 있다.소니등의 일본의 전자 메이커는 삼성이나 LG라고 하는 한국 경제의 기둥을 지지하는 세계적 기업에 부품을 제공하는 등, 밀접한 관계에 있다.
즉, 이번 불매 운동은 한국의 서민의 의식에도, 경영 감각에도 성냥 하고 있지 않는 것 같다.
불매 운동을 지지할 수 없는 이유에 대해서, 2월 26일의 중앙 일보(전자판)는 「애국심을 이용한 판매 전략은 위험하다 일본 제품 불매 운동」이라고 제목을 붙인 사설로, 「시장은 정치로부터 자유롭게 되어야만 발전해 풍부하게 된다」라고 주장.작년의 중국에서의 일본 제품 불매 운동은, 일본 기업이 대 중국 투자를 줄이는 등 결과적으로 중국에도 손해를 가져왔다고 지적했다.
한국의 넷 여론도 서늘하다.
넷의 반일 여론 형성 사이트의 대표격인 「VANK」는, 불매 운동의 목적과 배경에 대해 「경제 격차의 확대가 있다」라고 분석.「대형 소매점등의 상업상의 경쟁상대와의 생존 경쟁에 진 거리의 상점이나 자영업자가 차례차례로 폐점에 몰리고 있다」라고 해설했다.
게다가 「(이번 불매 운동의 목적은) 일본이 아니고, 한국 국내로 향해진 것이다」라고 지적.「(운동에) 과잉 반응하고 덕을 하는 것은, 그들(불매 운동 단체)이다」라고 하는 기술도 있었다.
경제 수준이 올라, 양질인 제품의 좋은 점을 안 한국 소비자의 머릿속에서는, 불매 운동과 「반일 애국심」이 결합되지 않았다.
한편, 국가경제력의 발전의 혜택을 받을 수 없었던 사람들의 사이로, 향후도 반일이라고 하는 형태로 그 울분이 표출 할 수도 있는 일을 나타내고 있는 것이, 이번 불매 운동인 것 같다.
야옹.」라고 하면, 고양이는 없게 되었다.
と言いながら、猫が来た。そして言った。「
ヤオング。皆様、こんばんは。猫２００９号ですね。
先日、東洋陶磁器美術館に行ってきましたね。
もう何度も行っているので、リピーターですね。
行った理由は人間国宝浜田庄司の企画展があるからですね。
土曜日の２時前に行きましたが、とてもラッキーなことに、
学芸員による解説会が２時からありましたね。
一つ一つの作品についての詳しい解説が無料で聞けますね。
約２時間くらいですね。ここには安宅コレクションと
李秉昌コレクションその他がありますね。
最初に安宅コレクションの韓国編ですね。
高麗青磁や粉青沙器や青花や白磁などですね。
やはり青磁の美しさは別格ですね。白磁も捨てがたく、
青花などもよいですね。
面白いのは、青花の青は中国からコバルト顔料の輸入で
描いていたので、中国と友好関係がしっかりしているときは、
豊富なコバルト顔料で青が書かれていますが、
中国との関係が悪くなると、輸入量が少なくなり
青の線が細く少なくなっていきますね。
昔から韓国は貿易立国でしたね。
次は李秉昌コレクションですね。
この人は外交官として日本に来て、その後実業家となり
成功した人ですね。もうけたお金で韓国の陶磁器を集め、
それを本国ではなく、なぜか大阪の東洋陶磁器美術館に
寄贈しましたね。寄贈した理由ですね。以下引用「
|
大阪市に李秉昌コレクションを寄贈するに当って、 「私は５０余年間という長い歳月を「在日韓国人」として | ||
同じ陶磁器でも、日本人が集めた安宅コレクションとは
少し違いますね。
その後中国陶磁器・日本陶磁器の順に解説がありましたね。
ここで今日のクイズですね。
この美術館が所蔵するものと同じものが
香港のオークションに出品されましたね。
そのときについた値段ですね。
１ ２２００万円
２ ２億２０００円
３ ２２億円
ヒントですね。
同じものは世界に五つしかなく、
うち三つは台湾の故宮博物院にありますね。
今日の映像の贈り物ですね。楽しんで下さいね。
http://www.youtube.com/watch?v=prhKPR4j4js
韓国で１２００万人が見た映画はやはり面白かったですね。
韓国人がユーモア（多少下品ですが）とヒューマニズムを
愛する国民だ、と言うことがよく分かりましたね。
おまけですね。以下引用「
韓国の小規模個人店主らが加盟する「路地裏商店街保護消費者連盟」が今月から始めた「日本製品不買運動」がさっぱり盛り上がっていない。
約６００万人が加盟するとされる団体が呼びかけたことから、日韓の一部メディアでは「通商摩擦に発展する」などと物々しく伝えられたが、賛同の声はほとんど聞かれない。「反日ならばなんでもあり」の韓国で、運動が不調なのはなぜなのか。（ソウル 加藤達也、写真も）
朝鮮半島の日本統治に抵抗して１９１９年に起きた「三・一独立運動」の記念日にあたる３月１日午後。ソウルにある独立運動の“聖地”タプコル公園では、日本製品のブランドを貼り付けたポスターや看板に生卵を投げつける人々がいた。取材中に巻き添えで卵を“被弾”したメディア関係者も出るほど、現場はかなりエキサイトした。
運動は日本政府が２月２２日に「竹島の日」の式典を行ったことを「強く糾弾し抗議の意思を示す」ことが狙いという。主催は市民団体「有権者市民行動」と「韓国市民社会連合」、それに「路地裏商店街保護消費者連盟」の共催だ。
同連盟は文字通り、商店街や横町にある個人営業商店の経営者らで構成されており、「日頃から組織的に反日運動に取り組んでいるわけではない」（韓国警察関係者）という。
６００万人が加盟しているだけあって運動の実績も残している。
韓国の聯合ニュースによると、過去にはサムスン系列のクレジット会社を相手に運動を展開。クレジットカードの事業者負担手数料率を引き下げさせたり、地方自治体を動かして商売敵である大型スーパーに義務的な休業日を設けさせたりした。
半数が関心なし
公園近くの路地裏を歩くと、加盟者らが営む店舗があり、シンボルステッカーが張られていた。
そこには“標的”としてアサヒビールやソニー、ホンダ、トヨタ自動車、ユニクロなどの商品イメージやロゴなどが描かれ、「日本製品 売らない 買わない」「日本たばこ マイルドセブンを吸うのはやめよう」のスローガンが大きく横書きされていた。
主催団体の幹部だという男性は韓国メディアの取材に「日本が独島（竹島の韓国名）に対する侵略野望を捨て、本当の平和が訪れるまで不買運動を継続する」と宣言し、「大韓民国を支える自営業者たちも日本の蛮行に対してこれ以上我慢しないという意思を明確に示す」と政治的な意図を主張した。
韓国メディアは運動について当初、「日本製品不買運動は過去にも一部の市民団体によって行われたことはあるが、これほどの大規模なものは異例」と紹介。その効果について、「メンバーは飲食店、酒店、小規模スーパーなど韓国国内に流通する日本製品の８０％を取り扱っており、影響は小さくない」（聯合ニュース）と伝えていた。
１５日からは釜山でも、運動の第２弾を展開する方針だというが、支持が広がる兆しはない。
韓国の世論調査機関・モノリサーチの調査では、今回の不買運動に約５３％が「関心なし」と回答。
中央日報は「日本人観光客も来店するので、店頭に不買運動のステッカーなど張ったら商売にならない」というソウルの商店経営者の声を掲載した。
ソウル中心部に位置し日本人観光客も多い仁寺洞近くで飲食店などを営む金恒植さん（５７）は、「日本製品を取り扱わないなんてことはあり得ない。どこの国の品物だろうと、お客さんが求めるものを提供するのが商売の基本」と断言した。
またソウルの高級ブランド街、江南の輸入雑貨店では女性店主が「品質と値段で納得できる商品ならばどの国のものだろうと売れる。お客さまのニーズに応え、暮らしを豊かにして経済を発展させることの方がよほど国家に貢献できるのでは」と話した。
■愛国心利用に警鐘
韓国ではアサヒやサッポロ、サントリーなどの日本のビールは高級銘柄として定着。ユニクロは「品質と価格」で信頼を得ている。ソニーなどの日本の電子メーカーはサムスンやＬＧといった韓国経済の屋台骨を支える世界的企業に部品を提供するなど、密接な関係にある。
つまり、今回の不買運動は韓国の庶民の意識にも、経営感覚にもマッチしていないようなのだ。
不買運動を支持できない理由について、２月２６日の中央日報（電子版）は「愛国心を利用した販売戦略は危険だ 日本製品不買運動」と題した社説で、「市場は政治から自由になってこそ発展し豊かになる」と主張。昨年の中国での日本製品不買運動は、日本企業が対中投資を減らすなど結果的に中国にも損害をもたらしたと指摘した。
韓国のネット世論も冷ややかだ。
ネットの反日世論形成サイトの代表格である「ＶＡＮＫ」は、不買運動の目的と背景について「経済格差の広がりがある」と分析。「大型小売店などの商売敵との生存競争に敗れた街中の商店や自営業者が次々と閉店に追い込まれている」と解説した。
さらに、「（今回の不買運動の狙いは）日本ではなく、韓国国内に向けられたものだ」と指摘。「（運動に）過剰反応して徳をするのは、彼ら（不買運動団体）である」という記述もあった。
経済水準が上がり、良質な製品の良さを知った韓国消費者の頭の中では、不買運動と「反日愛国心」が結びつかなかった。
一方で、国家経済力の発展の恩恵を受けられなかった人々の間で、今後も反日という形でその鬱憤が表出しかねないことを示しているのが、今回の不買運動であるようだ。
ヤオング。」と言うと、猫は居なくなった。