와카야마현의 아리다강 따라, 국도 42호선을 달립니다.목표로 하고는 3개의 국보 건조물이 있는헤이안중기의 연호절.
그 전에 생 멸치새끼사발로 활력을 붙였습니다.멸치새끼는 이 부근의 명물.
도중에 아즈마에게 들어옵니다.헤이안중기의 연호절입구의 이름의 교차점이 있으므로, 장소에 헤맬 것은 없습니다.
감귤류가 여기저기에서 여물고 있네요.와카야마만이 가능한 광경입니다.
생 멸치새끼사발을 먹은 후, 길의 역의 「묘에 고향관」에 들러, 귤을 털썩 구입했습니다.
그런데, 헤이안중기의 연호절에 도착.와카야마현 카이난시에 있습니다.
헤이안중기의 연호절은 서기 1000년, 이치죠 천황의 임금의 기원에 의해서 창건 된 사원입니다.1666년 이후는 기슈 토쿠가와가의 보리사로도 되었습니다.다만, 무덤에 가까워질 수 없습니다.
국보의 「다이몬」.1388년의 건립입니다.앞의 나무는 벚꽃같습니다.
히토시왕씨는 1286년 작성.이 문보다 낡습니다.
다이몬을 기어들었습니다.단풍은 없습니다.당연한가.
아니, 아주 조금만 남아있었습니다.
계단을 올라서 갑니다.계단의 돌은 「기슈의 세이세키」일, 녹색편암입니다.
국보 「본당」, 1311년의 건립.전형적인 중세 5간당으로, 절충모양을 대표하는 건축의 하나입니다.
향배는 1간입니다만, 계량은 측주근의 두관에 꽂히고 있습니다.이렇게 하는 것으로, 향배의 폭을 조금 넓은 싶었겠지요.아직 수협을 사용하고 있지 않고, 고풍스러운 향배군요.
본당에 가까워졌을 때, 본당 내부로부터 불경을 읽어 내리는 목소리가 들려 왔습니다.그렇지만, 내부를 바라보면 아무도 없습니다.요컨데 녹음 테이프가 끝없이 흘러가고 있습니다.국보에 불경의 녹음 테이프입니까···
국보 「다보탑」, 1357년의 건조
단풍이 조금 남아 있었습니다！게다가 좋은 장소에 있었어요.사진은 본당과 단풍입니다.
단풍과 다보탑
본당과 다보탑
종루의 기단에 기슈의 세이세키를 사용.
여기에도 단풍이 남아 있었습니다.
다보탑의 옆에 있는 석상.모자가 어긋나 있습니다.
오전중은 눈이 땅땅 내렸었습니다만, 헤이안중기의 연호절을 방문한 오후 3 시 넘어는 해도 쑤셔 왔습니다.단지, 매우 추웠습니다만.관광객도 거의 있지 않고, 겨울의 헤이안중기의 연호절은 조금 외로운 분위기의 절이었지요.
마지막
和歌山県の有田川沿い、国道４２号線を走ります。目指すは３つの国宝建造物がある長保寺。
その前に生シラス丼で活力をつけました。シラスはこの近辺の名物。
途中で東に入ります。長保寺入口の名前の交差点があるので、場所に迷うことはありません。
柑橘類があちこちで実っていますね。和歌山ならではの光景です。
生シラス丼を食べた後、道の駅の「明恵ふるさと館」に立ち寄り、みかんをどっさりと購入しました。
さて、長保寺に到着。和歌山県海南市にあります。
長保寺は西暦1000年、一条天皇の勅願によって創建された寺院です。1666年以降は紀州徳川家の菩提寺にもなりました。ただし、墓に近付くことは出来ません。
国宝の「大門」。1388年の建立です。手前の木は桜のようです。
仁王さんは1286年作成。この門より古いです。
大門を潜りました。紅葉はありません。当たり前か。
いや、ほんの少しだけ残ってました。
階段を上っていきます。階段の石は「紀州の青石」こと、緑色片岩です。
国宝「本堂」、1311年の建立。典型的な中世５間堂で、折衷様を代表する建築の１つです。
向拝は１間ですが、繋梁は側柱筋の頭貫に突き刺さっています。こうすることで、向拝の幅を少し広めたかったのでしょう。まだ手挟を使用しておらず、古風な向拝ですね。
本堂に近付いた時、本堂内部からお経を読み上げる声が聞こえてきました。でも、内部を見渡すと誰もいません。要するに録音テープが延々と流されているのです。国宝にお経の録音テープですか・・・
国宝「多宝塔」、1357年の建造
紅葉が少し残っていました！しかもいい場所にありましたね。写真は本堂と紅葉です。
紅葉と多宝塔
本堂と多宝塔
鐘楼の基壇に紀州の青石を使用。
ここにも紅葉が残っていました。
多宝塔の横にある石像。帽子がずれてます。
午前中は雪がガンガン降ってましたが、長保寺を訪れた午後３時過ぎは日も差し込んできました。ただ、非常に寒かったですが。観光客もほとんどおらず、冬の長保寺は少々寂しい雰囲気のお寺でしたね。
終わり