나라 크리스트교회의 뒤, 야다절에 갔습니다.

야다절이라고 하면 수국.

수국이라고 하면 야다절입니다.

이 시기만, 야다절은 대단한 활기를 보입니다.평상시는 터무니없음 차 마시기 내기 조용합니다만.

야다절의 경내.많은 사람으로 활기차있었습니다.

조속히, 수국을 파샤리

수국은 청색을 제일 좋아합니다.

복숭아색도 좋습니다.

수국, 수국,

지장씨와 수국

본당은 에도시대의 건조

본당의 내부

사진은 Gejin.전형적인 밀교 형식의 본당입니다.

지금 밖에 본당의 내부에는 들어갈 수 있기 때문에, 별요금을 지불하고 내부에 들어갔습니다.

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Naijin에는 에도시대의 훌륭한 두개의 문짝이 달린 궤가 있어, 본존의 지장보살과 십일면관음, 길상하늘을 안치하고 있습니다.

지장보살은 평안 전기, 십일면관음은 나라시대라는 설명입니다만, 어떻게 봐도 십일면관음씨도 평안 전기 밖에 생각되지 않습니다.2모두 동의 일목조입니다.

지장보살과 십일면관음의 콤비는, 일본에서는 상당히 볼 수 있던 것 같습니다.

대신 신사의 진구우지도 이 콤비였고, 한층 더 하세사식의 십일면관음은, 이 콤비가 합체 한 것입니다.십일면관음이 청진신, 지장보살이 쿠니츠신을 나타내, 이 콤비는 신불습합과 깊은 관계가 있다고 하는 이야기도 있는 것 같습니다.

길상하늘은 16 세기, 숙원불사·원 차의 작품.

작년, 숙원불사의 불상 순회를 하고 있던 자신으로서는, 만날 수 있어 기뻤지요.

숙원불사의 불상에서는 드물고, 채색 되고 있습니다.

이 외, 본당에서는, 헤이안 시대 말기의 지장보살과 아미타 여래, 나라시대·토우쇼우다이사로부터 온 사천왕상 2체등을 안치하고 있습니다.

본당의 뒤편.나라 평야가 보인다.

본당으로부터 안쪽도, 수국이 가득하게 피어 있습니다.

수국, 수국,

본당아래에는, 조금 기운 강당이 있습니다.

강당아래에서 수국원이 개최중.

드문 수국이 여러가지 전시되고 있었습니다.

본 적 없는 것 같은 바뀐 수국들.

그렇지만, 역시 수국은 전통적인 것이 좋네요.

마지막