여행이야기 GreenZonePositiveRelationship

 

오늘, 나라에 갔습니다.

 

사진은 한나 터널의 오사카측의 입구.

옛날, 이 터널을 넘는 것은 상당히 두근두근한 것입니다.

지금은 아무것도 느끼지 않게 되어버렸습니다만.

 

 

 

나라에 들어와, 제2 한나를 물러나면, 이윽고 해 「시도의 대불전」일, 희광테라모토당이 왼손에 나타납니다.

 

 

 

쭉 직진 해, 타카마의 교차점을 우회전.

 

 

 

주차장에 차를 세우고 산죠도리로 나아갑니다.

 

 

 

동쪽으로 나아가면, 위세가 좋은 구령이 들려 왔습니다.

쑥떡의 유명점 「나카타니당」으로, 정확히 떡 다해를 하고 있었습니다.

그렇다 치더라도 떡을 붙는 스피드의 빠른 일.

 

 

 

그대로 동쪽으로 나아가지 않고, 「동향 상가」를 북상합니다.

조금 걸으면, 오른손에 나라지의 「야마자키 가게 본점」이 등장.

여기는 다음에 들른다고 하여, 먼저 진행됩니다.

 

 

 

조금 하고, 오른손에 「나라 크리스트교회」가 등장.

2년전의 겨울에 한 번 물었던 적이 있습니다.

 

나라 크리스트교회는, 나라 거주의 신도와 미국인의 존·마킴 목사에 의해서 1885년에 포교가 개시되어 2년 후에 현재의 근처에 교회가 열렸습니다.

여기의 특징은 뭐니 뭐니해도 「예배당」.1930년에 지어진 본격적인 일본의 목조 건축에서, 현 지정 문화재에 등록도 되고 있습니다.

그런 만큼 흥미로운 교회군요.

 

 

 

계단을 오르면, 일본식 건축의 현관이 등장.

일본식에서도, 위에 십자가가 있으면 다른 분위기가 되는 것이 이상하네요.

 

 

 

현관의 내부.구두를 벗어 오릅니다.

 

 

 

정확히 예배중이었지만, 끝나고 나서 사진 촬영의 허가가 나왔습니다.

 

사진은 예배 공간.이른바 Gejin입니다.

천정은 소조격천정으로 해, 벽은 쥬라쿠벽에서 품위있게 마무리하고 있습니다.

그렇다 치더라도 분위기 있네요.

 

 

 

뒤에는 훌륭한 파이프 오르간이.

 

 

 

Naijin.팜플렛에도 Naijin라고 쓰여져 있었습니다.

 

예배 공간에서 마루는 조금 높습니다만, 천정의 높이는 같았습니다.

그리고, 예배 공간과의 사이만, 마루바시라로 완성해 있습니다.

완전하게 일본식 건축인데, 이국 정서에 흘러넘치고 있기 때문에 이상하네요.

 

 

 

반짝반짝에 연마할 수 있었던 마루.

바닥재는 요시노의 삼을 사용, 기둥은 히노키를 사용하고 있습니다.

 

 

 

안방의 비싼 부분에도 들창의 창이 있었습니다.

그 결과, 실내는 꽤 밝았지요.

 

 

 

그런데, 밖에 나왔습니다.

 

외관은, 실내보다 일본풍이 강하게 느껴집니다만, 그런데도 「조금 다르데」라고 하는 인상을 받습니다.

역시 「교회다」라고 생각하기 때문입니까.

 

 

 

이동 복도

 

 

 

예배당의 주위는 나무가 많아, 전체의 모습을 찍을 수 없습니다.

사진은 Naijin의 외측입니다.

 

 

 

Naijin의 외측은 이중 지붕이 되어 있습니다.

상층은 간소한 주주목, 하층은 키가 있어 구조로 채를 지탱합니다.

또, 상층을 기왓장, 하층을 동판 지붕으로 하고 있습니다만, 기와와 동판의 편성이 예배당에 독특한 분위기를 주고 있네요.

이것이 「조금 다르다」느낌을 주고 있는지도 모릅니다.

 

뭐, 상쾌한 외관은 주택풍으로 호감을 가질 수 있습니다.

 

 

 

이것은 2년전의 겨울의 밤에 찍은 사진.

겨울이 나무에 잎이 없고, 사진이 찍기 쉬울지도.

예배 공간의 외측 사진입니다만, Naijin와 달라, 하층은 상층보다 앞에 돌출합니다.

요컨데 하층은 덧댄 차양 모양의 지붕에 해당됩니다.

예배 공간은 상층이나 하층도 주주목으로 하고 있었습니다.

 

 

 

교회로부터 보이는 국보·코후쿠절삼중탑.

 

 

 

그런데, 교회를 뒤로 해, 다시 나라지의 야마자키 가게 본점의 앞에 왔습니다.

 

자신이 나라지라고 (들)물으면, 이 야마자키 가게와 이마니시 본점을 생각해 냅니다.

이마니시 본점이 보다 본격적인 나라지의 가게라고 하면, 야마자키 가게는 조금 리즈너블하고, 나라지의 다양한 가능성을 추구한 가게라고 말할 수 있을까요···

 

 

 

예를 들면 나라지들이의 카스테라라든지, 아이스라고, 사블레라든지, 여러가지 팔고 있습니다.

 

 

 

자신은 사블레와 카스테라를 구입.

사블레는 630엔, 카스테라는 1260엔.조금 높다.

 

 

 

사블레를 1개먹어 보았지만, 램 건포도의 사블레같은 느낌.

 

 

 

다음은 「이마니시 본점」.여기는 에도시대 창업, 매우 본격적인 나라지의 가게입니다.

 

 

 

가게에 들어가면, 큰 통이 돈과 두고 있었습니다.

전통을 자랑하는 감각이 피리 피리와 전해져 옵니다.

 

 

 

점내의 풍경.

 

점원도, 자점의 나라지에 자신 만만.

「우리 나라지는 다른 것과는 틀리는 것으로.오이는 3년, 오이와 수박은 7년 담그고 있으니.」

「대량으로 만들 수 없기 때문에 백화점에도 상품은 내지 않는다.진짜는 여기서 밖에 살 수 없고.」

자신에 흘러넘친 말이 펑펑나온다.

 

 

확실히 여기의 나라지는 진흑.

장기 숙성되었던 것이 한눈에 압니다.

그저 한입 가게로 받았지만, 잡미가 전혀 없다고 할까···

보통 나라지로부터 불순물을 모두 없앴다고 하는 느낌일까.

 

 

 

가격도 그 나름대로 합니다.

자신은 오이와 오이·수박 세트를 구입.양은 적지만, 그런데도 2200엔 정도 했습니다.

 

 

 

마지막으로, 산죠도리의 니시하타에게 있는 카노의 밤크헨을 구입.

이것은 아버지일의 선물.

 

 

 

이 형태가 마음에 들었습니다.

 

 

마지막

 

 

 


奈良キリスト教会と奈良漬

 

今日、奈良に行きました。

 

写真は阪奈トンネルの大阪側の入口。

昔、このトンネルを越えるのは結構ワクワクしたものです。

今は何も感じなくなってしまいましたが。

 

 

 

奈良に入り、第二阪奈を下りると、ほどなくして「試みの大仏殿」こと、喜光寺本堂が左手に現れます。

 

 

 

ずっと直進し、高天の交差点を右折。

 

 

 

駐車場に車を止め、三条通りを進みます。

 

 

 

東に進むと、威勢のいい掛け声が聞こえてきました。

よもぎ餅の有名店「中谷堂」で、ちょうど餅つきが行われていたのです。

それにしても餅をつくスピードの速いこと。

 

 

 

そのまま東に進まず、「東向商店街」を北上します。

少し歩くと、右手に奈良漬の「山崎屋本店」が登場。

ここは後で立ち寄るとして、先に進みます。

 

 

 

少しして、右手に「奈良キリスト教会」が登場。

2年前の冬に一度尋ねたことがあります。

 

奈良キリスト教会は、奈良在住の信徒とアメリカ人のジョン・マキム牧師によって1885年に布教が開始され、2年後に現在の近くに教会が開かれました。

ここの特徴は何と言っても「礼拝堂」。1930年に建てられた本格的な日本の木造建築で、県指定文化財に登録もされているのです。

それだけに興味深い教会ですね。

 

 

 

階段を上がると、和風建築の玄関が登場。

和風でも、上に十字架があれば違った雰囲気になるのが不思議ですね。

 

 

 

玄関の内部。靴を脱いで上がります。

 

 

 

ちょうど礼拝中でしたが、終わってから写真撮影の許可が下りました。

 

写真は礼拝空間。いわゆるGejinです。

天井は小組格天井とし、壁は聚楽壁で上品に仕上げています。

それにしても雰囲気ありますね。

 

 

 

後ろには見事なパイプオルガンが。

 

 

 

Naijin。パンフレットにもNaijinと書かれていました。

 

礼拝空間より床は少し高いですが、天井の高さは同じでした。

そして、礼拝空間との間だけ、丸柱に仕上げてあります。

完全に和風建築なのに、異国情緒に溢れているから不思議ですね。

 

 

 

ピカピカに磨き上げられた床。

床材は吉野の杉を使用、柱は檜を使っています。

 

 

 

母屋の高い部分にも明り取りの窓がありました。

その結果、室内はかなり明るかったですね。

 

 

 

さて、外へ出ました。

 

外観は、室内より日本風が強く感じられますが、それでも「ちょっと違うな」という印象を受けます。

やはり「教会だ」と思っているからでしょうか。

 

 

 

渡り廊下

 

 

 

礼拝堂の周囲は木が多く、全体の姿を撮ることができません。

写真はNaijinの外側です。

 

 

 

Naijinの外側は二重屋根になっています。

上層は簡素な舟肘木、下層はせがい造りで軒を支えます。

また、上層を瓦屋根、下層を銅板屋根としていますが、瓦と銅板の組み合わせが礼拝堂に独特の雰囲気を与えていますね。

これが「ちょっと違う」感じを与えているのかもしれません。

 

まあ、すっきりした外観は住宅風で好感が持てます。

 

 

 

これは2年前の冬の夜に撮った写真。

冬の方が木に葉がなく、写真が撮りやすいかも。

礼拝空間の外側写真ですが、Naijinと違い、下層は上層より前に突き出ます。

要するに下層は裳階に当たります。

礼拝空間は上層も下層も舟肘木としていました。

 

 

 

教会から見える国宝・興福寺三重塔。

 

 

 

さて、教会を後にし、再び奈良漬の山崎屋本店の前に来ました。

 

自分が奈良漬と聞けば、この山崎屋と今西本店を思い出します。

今西本店がより本格的な奈良漬の店だとすれば、山崎屋は少しリーズナブルで、奈良漬の多様な可能性を追求した店だと言えましょうか・・・

 

 

 

例えば奈良漬入りのカステラとか、アイスだとか、サブレとか、色々売ってます。

 

 

 

自分はサブレとカステラを購入。

サブレは630円、カステラは1260円。少々高い。

 

 

 

サブレを1つ食べてみたけど、ラムレーズンのサブレみたいな感じ。

 

 

 

次は「今西本店」。ここは江戸時代創業、超本格的な奈良漬の店です。

 

 

 

店に入ると、大きな桶がドーンと置いてました。

伝統を誇るような感覚がピリピリと伝わってきます。

 

 

 

店内の風景。

 

店員さんも、自店の奈良漬に自信満々。

「うちの奈良漬は他とは違うで。瓜は3年、胡瓜と西瓜は7年漬けてるから。」

「大量に作れないから百貨店にも商品は出さない。本物はここでしか買えないで。」

自信に溢れた言葉がポンポンと出てくる。

 

 

確かにここの奈良漬は真っ黒。

長期熟成されたのが一目で分かります。

ほんの一口お店で頂いたが、雑味が全くないというか・・・

普通の奈良漬から不純物を一切取り除いたという感じかな。

 

 

 

値段もそれなりにします。

自分は瓜と、胡瓜・西瓜セットを購入。量は少ないが、それでも2200円程度しました。

 

 

 

最後に、三条通りの西端にある鹿野のバームクーヘンを購入。

これは父の日のプレゼント。

 

 

 

この形が気に入りました。

 

 

終わり

 

 

 



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