한국에서 2011년 12월 8일 한국 방송국 kbs1에서 오후 10시에 방송한 일제시대에 관한 다큐멘터리 입니다.
한국에서는 일제시대에 무슨 일이 일어 났는지 분석 하고 이런 다큐멘터리를 가끔 방송 합니다.
1903년, 오사카박람회. 일본은 조선 여인 두 명을 “학술인류관”에 전시한다. 1907년 도쿄박람회에서도 일본은 한국인 남녀를 또 다시 전시한다. 왜 그들은 한국인들을 전시했을까. 8일 오후 10시 방송되는 KBS1 TV “역사스페셜”에서는 “한국인 전시” 사건을 통해 과학의 이름으로 이뤄진 “인종론”의 역사를 추적한다.
1907년 3월, 일본에서 열린 “도쿄권업박람회”. 각종 진기한 볼거리와 여흥거리가 많았던 바로 이 곳에서 많은 한국인을 분노하게 한 일이 발생한다. 박람회 흥행을 위해 특별히 마련된 수정관 안에 한국인 남녀 두 사람이 있었다. 난간을 사이에 두고 일본 관람객들이 안에 있던 한국인을 구경하는 그야말로 “인간 동물원”의 모습이었다. 이를 주도한 이는 쯔보이 쇼고로 등으로 대표되는 일본의 인류학자였다.
2008년 한국의 대학로 한 공사장에서 유골들이 무더기로 발견됐다. 당시 유골조사를 의뢰받은 국립과학수사연구원은 총 28명의 유골이며 50년 전에서 100년 전 사이에 어떤 목적을 위해 누군가가 일부러 수집했을 가능성이 높다고 밝혔다. 유골이 발견된 곳은 일제강점기 시대에 재 했던 경성제국대학 의과대학이 있던 곳. 일제강점기에 일본이 연구에 몰두했던 “체질인류학”이 바로 유골 출토의 비밀을 푸는 실마리를 제공한다. 사람의 우월과 열등을 “구분”하는 학문 “우생학”. 열자를 배제해 건강한 사회를 만들고자 한 바람은 일제가 우리에게 강조한 이데올로기이자 일제의 시선이었다.
韓国で 2011年 12月 8日韓国放送局 kbs1で午後 10時に放送した日帝時代に関するドキュメンタリーです.
韓国では日帝時代に何の事が起こったのか分析してこんなドキュメンタリーをたまに放送します.
1903年, 大阪博覧会. 日本は朝鮮女人二人を ¥"学術人類官¥"に展示する. 1907年東京博覧会でも日本は朝鮮人男女を再び展示する. どうして彼らは朝鮮人たちを展示しただろうか. 8日午後 10時放送される KBS1 TV ¥"歴史スペシャル¥"では ¥"朝鮮人展示¥" 事件を通じて科学の名前で成り立った ¥"人種では¥"の歴史を追跡する.
1907年 3月, 日本で開かれた ¥"東京勧業博覧会¥". 各種物珍しい見どころと余興距離(通り)が多かったすぐこちらで多くの朝鮮人を怒るようにした事が発生する. 博覧会興行のために特別に用意された輸精管の中に朝鮮人男女二人がいた. 欄干を間に置いて日本観覧客たちが中にあった朝鮮人を見物するそれこそ ¥"人間動物園¥"の姿だった. これを主導したこれはツボイショゴでなどに代表される日本の人類学者だった.
2008年韓国の大学路一工事現場で遺骨たちが大量で発見された. 当時遺骨調査を依頼された国立科学捜査研究員は総 28人の遺骨で 50年前で 100年前の間にどんな目的のために誰かがわざわざ収集した可能性が高いと明らかにした. 遺骨の発見された所は日帝強制占領期間時代に速がった京城帝国大学医科大学があった所. 日帝強制占領期間に日本が研究に取り組んだ ¥"体質人類学¥"がまさに遺稿を出土の秘密を解く糸口を提供する. 人の優越と劣等を ¥"仕分け¥"する学問 ¥"優生学¥". ヨルザを排除して元気な社会を作ろうとした望むことは日製が私たちに強調したイデオロギーと同時に日製の視線だった.