이하, 「」 안.바로 위에서 링크를 붙인 투고, 「도쿄 국립 근대미술관전편」의 레스란에 투고의 보충으로서 쓴 문장(바로 위에서 링크를 붙인 투고, 「도쿄 국립 근대미술관전편」을, 참조해 주세요).


「투고문의 보충.이 투고로 소개하고 있는 동영상, 「정보량이 많은 화상이 어디에서 보면 좋은가 모르는 w」의 1분 45초부터 2분 22초 근처에 나오는, 말의 마스크, 지금은, 처분해 버렸습니다만, 완전히 같다(아마...), 말의 마스크가 우리 집에 있었습니다(완전히 같다(아마...), 말의 마스크를 가지고 있었습니다) w」




바로 아래의 사진은, 전에, enjoy로, 올라간 사진으로, 바로 위의 「」 안의 이야기의, 지금은, 처분해 버렸습니다만, 전에, 우리 집에 있던, 말의 마스크입니다.완전히 같다(아마...)(이)라고 썼습니다만, 재차 보면, 미묘하게 다르군요 w　동영상의 사진을 보는 한, 바로 아래의 사진의, 말의 마스크가, 작을지도.

이상, 덤이었습니다.

참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...

「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다.그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.

일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.

덧붙여서, 그녀( 나의 지금의 그녀)는, 술이, 약합니다.」

이하, 기본적으로, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것으로, 2017년의 1월의 전반에, 그녀와 대국혼(ookunitama) 신사(shrine)에, 첫 참배 (hatsumoude)에 갔을 때의 물건입니다.

1월의 전반, 늦어 달리면서(뭐, 혼잡하는 가운데, 첫 참배(hatsumoude)를 하는 것은, 별로 좋아하지 않기 때문에, 고의로 늦추었습니다만 w), 첫 참배(hatsumoude)에 갔다 왔을 때의 물건입니다.덧붙여 금년은, 이 그 밖에도, 첫 참배(hatsumoude)에 갔다 왔습니다만, 그 때의 일에 대해서는, 또, 후일, 투고할 예정입니다.


첫 참배 (hatsumoude)란, 신년에, 신사(shrine)나 절에, 참배 하고, 그 해의 소원등을 하는, 일본의 풍습입니다.


이 날은, 우선, 대국혼(ookunitama) 신사(shrine)(다음에, 설명합니다)에, 첫 참배 (hatsumoude)(을)를 하러 갔습니다.


대국혼(ookunitama) 신사(shrine)는, 후츄(fuchu) 시에 있어, 후츄(fuchu) 시의 중심적인, 전철역인, 후츄(fuchu) 역(주변은, 후츄(fuchu) 시의 중심 번화가가 되고 있습니다)로부터, 걸어 5분 정도의 장소(후츄(fuchu) 역 주변의 번화가가 빗나가 근처(후츄(fuchu) 역 주변의 번화가의 주변))에 있습니다.


후츄(fuchu)는, 도쿄의 서쪽의 교외에 위치하는 중 도시(중위의 인구 규모의 도시)에서, 도쿄의 도심부로부터 근처도 없으면 멀지도 않은, 중위의 거리의, 도쿄의 서부 교외에 있는(후츄(fuchu) 시의, 중심적인 전철역인 후츄(fuchu) 역은, 신쥬쿠(도쿄 최대급의 번화가의 하나, 한편, 도쿄의, 주요한, 비즈니스(business) 지구의 하나)로부터, 특별 요금은 불요의(특별 요금을 지불할 필요가 없다), 통근 전철(전철)의, 특급(express)으로, 20분부터 30분 정도입니다).후츄(fuchu) 시는, 기본적으로는, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이, 많이 사는, 도쿄의 서쪽의 교외의, 조용하고 침착한 주택지역이 되고 있습니다.


이 날의 점심 식사는, 후츄(fuchu) 역 주변(후츄(fuchu) 시의 중심 번화가)에 있는, 서민적인, 온돈(우동/`j식당에서 먹었습니다.


일본은, 예외도 있습니다만, 기본적으로는, 오오사카를 중심으로 한, 서일본(nishinihon)이, 우동 문화권, 도쿄를 중심으로 한, 동일본(higashinihon)이, 소바 문화권이 되고 있습니다.


따라서, 일반적으로는, 우동의 맛의 질은, 도쿄를 중심으로 한, 동일본(higashinihon)보다, 오오사카를 중심으로 한, 서일본(nishinihon)이, 높고, 소바의 맛의 질은, 오오사카를 중심으로 한, 서일본(nishinihon)보다, 도쿄를 중심으로 한, 동일본(higashinihon)이 비싸지고 있습니다.


따라서, 한국 분은, 일본을 여행할 때 , 우동을 먹는다면, 오오사카를 중심으로 한, 서일본(nishinihon)에서 먹는 일을(뭐, 오오사카에서 먹으면, 실수는 없다), 소바를 먹는다면, 도쿄를 중심으로 한, 동일본(higashinihon)(뭐, 양질인 소바 식당을 선택하고, 도쿄에서 먹으면, 실수는 없다)로 먹는 것이, 추천입니다.


우동의, 스프(soup)는, 기본적으로는, 오오사카를 중심으로 한, 칸사이(kansai) 대도시권(오오사카, 쿄토(kyoto), 코베(kobe)를 중심으로 하는 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본, 제2의 인구를 가지는 대도시권)이, 박？`「색의, 품위있는 맛의, 스프(soup), 동경권은, 볼품없는(때 빠지지 않는·촌스럽다), 진한 맛의, 진한 색의, 스프(soup)가 되고 있습니다.나는, 기본적으로, 우동은, 때 빠지지 않는, 진한 맛의, 스프(soup)의, 동경권의, 우동보다, 싱거운, 품위있는 맛의, 스프(soup)의, 오오사카를 중심으로 한, 칸사이(kansai) 대도시권의, 우동이, 좋아합니다.


한편, 소바에 관해서는, 예를 들면, ( 나는, 쿄토(kyoto)(일본의 전통 문화의 중심 도시)는, 세련된, 일본 요리의, 중심 도시로서 외경의 생각을 안고 있습니다만), 쿄토(kyoto)에서, 서투른, 수타 소바 식당에서, 소바를 먹는 정도라면, 니신 소바(쿄토(kyoto)의 소바 요리.잘못되어 있으면 죄송합니다만, 일반적으로, 수타 소바는 아니다)를 먹는 것이, 여정, 좋다고 한 인상입니다.


상술한 대로, 일본은, 기본적으로는, 오오사카를 중심으로 한, 서일본(nishinihon)이, 우동 문화권, 도쿄를 중심으로 한, 동일본(higashinihon)이, 소바 문화권이 되고 있습니다만, 예외도 있습니다.


도쿄의, 서부 교외, 및, 사이타마(saitama) 현(동경권의 북부에 위치하는 현)의 서부는, 크지는, 소바 문화권에 포함되어 소바도 , 잘 먹을 수 있고 있습니다만, 독자적인, 우동 문화권도 형성하고 있어, 옛부터, 우동이, 잘 먹을 수 있어 왔습니다.도쿄의, 서부 교외(후츄(fuchu)도, 포함됩니다), 및, 사이타마(saitama) 현(동경권의 북부에 위치하는 현)의 서부에서, 전통적으로 먹을 수 있고 있는, 우동은, 무사시노(musashino) 우동으로 불립니다.


상술한 대로, 이 날의 점심 식사는, 후츄(fuchu) 역 주변(후츄(fuchu) 시의 중심 번화가)에 있는, 서민적인, 우동 식당에서 먹었습니다.이, 우동 식당(이 날, 점심 식사를 먹은, 우동 식당)은, 전에 이용한 일이 있던, 우동 식당입니다만, 이, 우동 식당의, 우동은, 그저, 맛있습니다.이, 우동 식당은, 무사시노(musashino) 우동의, 식당입니다.

이, 우동 식당에서, 이 때, 내가 먹은 것.우동과 작은 사이즈(size)의, 튀김 요리(kakiage)(천부라의 하나로, 어패류(seafood)나 야채등을 여러종류 조합해 옷과 함께 기름으로 튀긴 천부라) 사발의, 편성 메뉴(menu).우동의, 스프(soup)는, (동경권인것 같아서), 진한 스프(soup)입니다.덧붙여서, 그녀는, 이 때, 이, 우동 식당에서, 고기와 버섯의 도구의, 따뜻한, 우동을 먹었습니다.

점심 식사를 먹은 다음은, 대국혼(ookunitama) 신사(shrine)에서, 첫 참배 (hatsumoude)를 했습니다.첫 참배 (hatsumoude)(이)란, 상술한 대로, 신년에, 신사(shrine)나 절에, 참배 하고, 그 해의 소원등을 하는, 일본의 풍습입니다.



대국혼(ookunitama) 신사(shrine)는, 상술한 대로, 후츄(fuchu) 시의 중심적인, 전철역인, 후츄(fuchu) 역(주변은, 후츄(fuchu) 시의 중심 번화가가 되고 있습니다)로부터, 걸어 5분 정도의 장소(후츄(fuchu) 역 주변의 번화가가 빗나가 근처(후츄(fuchu) 역 주변의 번화가의 주변))에 있습니다.


대국혼(ookunitama) 신사(shrine)는, 111년 창건의, 1900년 이상의 역사를 가진다, 매우, 역사가 낡은(다만, 신사(shrine)의 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있다), 규모의 큰, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)에서, 그 역사도 포함하고, 도쿄의 서부 교외를, 대표하는, 신사(shrine)가 되고 있습니다.대국혼(ookunitama) 신사(shrine)에서, 매년, 봄에 행해지는, 긴 전통을 자랑하는, 어두운 곳(kurayami) 제라고 말하는, 축제는, 동경권으로 행해지는 많은 제 중(안)에서도, 꽤 규모가 큰 유명한 제가 되고 있습니다.개인적으로, 아버지 쪽의 백모가 후츄(fuchu) 시에 살고 있어 나는, 어릴 적, 사촌(cousin)·사촌(cousin) 들, 백모, 백부(아버지 쪽의 백모의 남편), 나의 부모님등과 함께, 어두운 곳(kurayami) 제에, 놀러 가거나 했습니다.

사진 이하 3매.중심이 되는 건물인, 본전(honden)·배전(haiden).대국혼(ookunitama) 신사(shrine)의, 본전(honden)·배전(haiden)은, (대국혼(ookunitama) 신사(shrine)의), 부지면적의 넓이로부터 하면, 그렇게, 큰 건물이 아닙니다.


















대국혼(ookunitama) 신사(shrine)에서, 첫 참배 (hatsumoude)를 한 다음은, 전철로, 오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)로 이동해, 오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)에서, 첫 참배 (hatsumoude)(을)를 했습니다.


오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)는, 스기나미(suginami) 구에 위치하고 있습니다.스기나미(suginami) 구는, 세타가야(setagaya) 구 등과 함께, 도쿄 중심부(도쿄 23구)의 니시하타에 위치하는 구로(세타가야(setagaya) 구의 북쪽에 위치한다), 세타가야(setagaya) 구 같이, 기본적으로는, 도쿄도심부에 가까운, 도쿄의 서부 교외에 연결되는, 조용하고 침착한 주택지가 되고 있습니다.


오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)는, 1063년에 창건 된(다만, 신사의 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있습니다), 규모의 큰, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)에서, 도쿄 중심부(도쿄 23구)의 니시하타부 지역을, 대표하는, 신사(shrine)의 하나이며, 지역의 사람들의, 인기의, 첫 참배(hatsumoude) 장소가 되고 있습니다.



사진 이하 6매.오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)의 풍경예.오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)는, 꽤, 분위기가 있는(정취가 있다), 신사(shrine)입니다.







사진 이하 5매.오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)의, 본전(honden)·배전(haiden)(신사의, 중심이 되는 건물)입니다.








사진 우측으로, 신사(shrine)에 근무하는 여성이, 비치고 있습니다만, 일본에서, 신사(shrine)에 근무하는 여성은, 전통적으로, 일반적으로, 이와 같은, 복장을 하고 있습니다.여성취향의, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)로서는, 매우, 움직이기 쉬운, 복장이 되고 있습니다.



덧붙여서, 일본의, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)에 근무하는 여성은, 무녀(miko)로 불립니다.무녀(miko)는, 대학생·전문학교생등의, 학생의, 아르바이트의 여성도 많습니다만(첫 참배(hatsumoude) 시기등의, 특히, 신사(shrine)가 바빠지는 시기의 단기의 아르바이트도, 많다.덧붙여서, 무녀(miko)는, 아르바이트여도, 일반적으로, 무녀(miko)의, 전통적인 의상을 착용합니다), 본직의 것(신사(shrine)에, 정식으로 근무한다), 무녀(miko)여도, 일반적으로, 연애·에이치는, 자유가 되고 있습니다(아마...).옛날(죄송합니다.옛날은, 놀고 있었습니다), 도쿄도심의 바(bar)로 알게 된(솔직하게 말해 버리면, ( 나는, 여성의 체형은, 가슴의 큰 여성이, 기호이므로), 가슴의 크기가 신경이 쓰여 w, 말을 걸고, 헌팅한 여성의 직업이, 우연히, 무녀(miko)로 ？`치), 본직의 것(도쿄도심의 신사(shrine)에, 정식으로 근무한다), 무녀(miko)(당시 , 20대의 중순(24세 정도)이었다)과 후일, 몇 번인가, 데이트(date) 하고, 사이가 좋아진(섹스한) 일이 있어요 w.


종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 일본인의 생활속에 자연과 융합 되어 있는, 일본 고래의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약  16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto) 자체가, 원래, 너글너글한 종교입니다.신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus
Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).


현대의 일본은, 매우, 많은, 전통적인 축제를 계승하는 한편으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다.이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 버린다고 하는, 일본인의 기질이나, 일본의 문화의 다양성이나 풍부함은, 위에서 설명한, 신도(Shinto)에, 관계하고 있다고 생각합니다.


미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론 , 도쿄도심부의, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)도, 불교의 절도, 존재합니다.일본에서는, 매우 많은 전통적인 축제가 행 원이라고 있습니다만, 일본의 전통적인, 축제의 대부분이, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에서 행해지고 있습니다.

이야기가, 탈선해 버렸습니다만, 사진 이하 2매, 첫 참배 (hatsumoude)를 한 다음은, 오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)의, 라운지(lounge)에서, 간식을 먹으면서, 조금, 한가롭게 했습니다.









이 때, 오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)의, 라운지(lounge)에서, 먹은 것.가루차(green tea)와 고사리(warabi) 떡의, 조합해(두 명모두, 같은 물건(가루차(green tea)와 고사리(warabi) 떡의, 조합해)를 먹었습니다.사진은, 일인분).고사리(warabi) 떡은, 일본 전통 과자의 하나로, 소박한, 과자입니다.


오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)에서, 첫 참배(hatsumoude)를 한 다음은, 전철로, 시모키타자와(shimokitazawa)로 이동해, 시모키타자와(shimokitazawa)에서, 친한, 친구의, couple와 만나고, 이 날의, 저녁 식사는, 나와 그녀와 친한, 친구 couple의 4명이서 먹었습니다.

오미야 하치만신을 모신 신사(oomiyahachimangu)의, 근처역인, 서나가후쿠(nishieifuku) 역으로부터, 시모키타자와(shimokitazawa)까지는, 이노카즈라(inokashira) 선으로, 10분 정도입니다(참고에, 시모키타자와(shimokitazawa)로부터, 시부야(shibuya)까지는, 이노카즈라(inokashira) 선으로, 5분 정도입니다).


우리 집의 근처의, 통근 전철·지하철역으로부터, 시모키타자와(shimokiazawa)(아래의 보충 설명 참조)까지는, 통근 전철로, 2분부터 3분 정도입니다.덧붙여서, 친가(원래, 나의 외가의 조부모의 집.현재는, 부모님이 계승하며 살고 있다)는, 근처에 있어, 나는, 나의 가(시부야구(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하는 구)안북부 area)에서, 생자랐습니다.
시모키타자와(shimokitazawa)：나의 가(시부야구(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하는 구)안북부 area)의, 서쪽의 린가의(서쪽으로 인접한다), 세타가야(setagaya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 니시하타에 위치하는 구)안북동부(안북동 단부) area에 있는, 학생등의, 젊은이에게 인기가 높은 번화가.


상술한 대로, 이 날의 저녁 식사는, 시모키타자와(shimokitazawa)에서, 친한, 친구의, couple와 만나고, 나와 그녀와 친한, 친구 couple의 4명이서 먹었습니다.



사진 이하 11매.이 날의 저녁 식사는, 시모키타자와(shimokitazawa)에서, 개인적으로, 마음에 드는, 타이(Thailand) 요리 레스토랑에서 먹었습니다.이, 타이(Thailand) 요리 레스토랑은, 싸서, 꽤, 맛있습니다.상술한 대로, 시모키타자와(shimokitazawa)는, 학생등의, 젊은이에게 인기가 높은 번화가입니다만, 이 타이(Thailand) 요리 레스토랑도, 싸서, 젊은이에게 인기가 높은, 타이(Thailand) 요리 레스토랑입니다.

Hong Thong(당밀·미 등을, 원료로 한, 타이(Thailand) 식의, 위스키(whiskey).알코올(alcohol) 도수는, 35%정도)의, 락(on the rocks).저렴한(싸구려 같다) 맛의, 음료입니다만, 나는, 생각보다는, 좋아합니다 w 　저렴한(싸다) 음료 그렇다고 해서 있다 의 것인지, 위스키(whiskey) 계의 음료(뭐, 어디까지나, 타이(Thailand) 식의, 위스키(whiskey)입니다만...w)의, 락(on the rocks)에 비해서는, 한 잔의 양의, 기질이 좋은 w(한 잔의 양의, 양이 많은 w).


사진 이하 7매.이 때, 이, 타이(Thailand) 요리 레스토랑에서 먹은, 음식의 일부.이것은, 이 때의, 전반에 먹은 것으로, 이 때, 이, 타이(Thailand) 요리 레스토랑에서는, 4명으로, 전부, 이 배(2배) 정도의, 종류·양의 음식을 먹어 배가, 꽤 가득하게 되었습니다.

이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.

이하, 참고의 투고.

산책하는 앤드로이드/나카노 산책→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3184962?&sfl=membername&stx=nnemon2
특급 제비·1960년대의 일본의 건축 운동외→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3188664?&sfl=membername&stx=nnemon2
세계 제일 즐거운 마을?→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3190161?&sfl=membername&stx=nnemon2
부속 자연 교육원/병들지 않는 육아, 병드는 육아외→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3164836/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
도쿄의 5 오미술관의 소개→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3188406?&sfl=membername&stx=nnemon2

덧붙여서, 나는, 형제 자매는, 2세 연하의 남동생이 한 명 있습니다만, 나의 남동생은, 이미 결혼을 해 아이가 있고, 도쿄의 서부 교외의, 쿠니타치(kunitachi) 시의, 조용하고 침착한 주택지에 산 독립주택에 살고 있습니다.

이하, 참고의 투고.

도쿄도 쿠니타치(kunitachi) 시외→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3126641/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
적당하게 일본의 여성 연예인·뮤지션외→
/jp/board/exc_board_5/view/id/3187632?&sfl=membername&stx=nnemon2

이하, 기본적으로(일부, 새로운 참고의 투고를 더하고 있습니다), 앞에 간 이하의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.덧붙여서, 이하의 투고문의 보충으로, 나의 남동생은, 도쿄의, W대학이라고 하는 사립 대학의 법학부를 졸업하고 있습니다.

남매 누이와 동생으로 아는 연애가 잘 되는 사람의 특징→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3024531/page/15?&sfl=membername&stx=nnemon2



이하, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.



나의 아버지 쪽의 조모는, 나의 아버지 쪽의 조부와 맞선으로, 결혼했습니다만, ( 나의 외가의 조모의 친가도, (제이차 세계대전 후는, 몰락했습니다만), 시골의 지주의 집에서, 유복했습니다만), 나의 아버지 쪽의 조모의 친가는, 시골의 소도시의, 회사 경영자(자본가)의 집에서, 유복했습니다( 나의 외가의 조모의 친가 같이, 제이차 세계대전 후는, 몰락했습니다만...).나의 아버지 쪽의 조모의 친가는, 전속의 운전기사(driver) 첨부의, 자가용차(자가용, 자동차)를 보유하고 있었다고 합니다(제이차 세계대전전의, 일본의 시골에서는, 꽤, 굉장한 일입니다).


덧붙여서, 나의 아버지 쪽의 조모는, 이제(벌써) 100세 가까운 연령입니다만( 나는, 성격에 대략적인 면이 있어, 아버지 쪽의 조모의, 정확한, 지금의 연령을 파악하고 있지 않습니다 w), 건강하게 장수 하고 있습니다.


모친에게 있어서 아들은, 몇이 되어도 아들이라고 생각합니다.나의 아버지 쪽의 조모는, 이제(벌써) 100세 가까운 연령입니다만( 나는 성격에 대략적인 면이 있어, 아버지 쪽의 조모의 정확한 지금의 연령을 파악하고 있지 않습니다 w), 건강하게 장수？`오라고 있습니다만, 나의 아버지 자체, 이제(벌써) 고령자입니다만, 아버지가(아버지의) 친가의 어머니( 나의 아버지 쪽의 조모)를 만나러 가면, 아버지 쪽의 조모는, 아직도, 아버지의 얼굴을 보고, 「무정자(야무지지 못한 자)가 성장하고 있는 것은 아닌가.제대로, 깨끗이자를 깎으세요」등이라고 말하는 것 같습니다 w


덧붙여서, 나의 어머니와 나의 아버지 쪽의 조모는, 옛부터, 사이가 좋습니다.


상술한 대로, 나의 아버지 쪽의 조모는, 이제(벌써) 100세 가까운 연령입니다만( 나는 성격에 대략적인 면이 있어, 아버지 쪽의 조모의 정확한 지금의 연령을 파악하고 있지 않습니다 w), 건강하게 장수 하고 있습니다만, 옛부터 머리의 회전이 빠르고, 유머가 있어 이야기가 매우 재미있습니다.나의 아버지 쪽의 백모도 옛부터 머리의 회전이 빠르고, 내가 어릴 적부터, 매우 유머가 있어 이야기가 매우 재미있습니다(덧붙여서 나의 아버지는 그렇지도 않습니다).나도, 실제로 이야기가 재미있는지 어떤지는 놓아두고, 실생활에 대해 재미있는 이야기를 하고 사람을 웃기는 것을 좋아합니다만, 나의 성격의 그러한 면은 나의 아버지 쪽의 조모의 성격을 계승하고 있다고 생각합니다.

나는 이야기해(회화)가, 결코 능숙한 분은 아니라고 생각합니다만, 나는, 옛부터 실제로 이야기가 재미있는지 어떤지는 놓아두고, 실생활에 대하고, 재미있는 이야기를 하고, 진`l를 웃기는 것을 좋아하고, (이것은, 상대가 남녀를 불문한 것입니다만), 나는, 웃음의 파장이 맞는 상대라고, 상대를 웃기는 것이 즐겁기 때문에 요설이 됩니다 w


나의 아버지 쪽의 조모의 얼굴은, 나의 아버지 쪽의 조모의 젊은 무렵의 사진을 봐도, Perfume(일본의, 세 명조의, 인기가 높은, 여성, 아이돌(idol) 그룹(group))의, 멤버(member)의 한 사람으로 있다, 아-(혼나, 니시와키 아야카(nishiwaki ayaka))를 닮아 있습니다 w 니시와키 아야카(nishiwaki ayaka)는, Perfume의 3명중에서, 머리카락의 길이가 중간위의 여성입니다.덧붙여서, 아-(니시와키 아야카(nishiwaki ayaka))는, 결코, 전형적인 미인이라고 하는 얼굴이 아닙니다 w　나의 아버지 쪽의 조모의, 아-(니시와키 아야카(nishiwaki ayaka))를 닮은 얼굴은, 나의 아버지 쪽의 조모의, 사내 아이보조자( 나의 아버지와 나의 아버지의 남동생( 나의, 숙부))은, 계승하지 않고, 나의 아버지의 언니(누나)( 나의 백모)와 나의 아버지의 언니(누나)( 나의 백모)의 딸(아가씨)( 나와 동년대의, 나의, 여성의, 사촌(cousin).신장은, 163 cm에서 165 cm위)가, 계승했습니다.


나의, 아버지 쪽의, 백모는, 후츄(fuchu)(도쿄의 서부 교외의 조용하고 침착한 주택지)의, 독립주택에 살고 있습니다.나의, 아버지 쪽의, 백모는, 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)와 맞선으로 결혼했습니다만, 백모의 집은, 원래, 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편.장남.형제 자매는, 매우 공부를 할 수 있어?남동생이 한 명 있고, 대학은 쿄토의 대학을 졸업해, 칸사이에서 취직해, ( 나의 아버지 쪽의 의리의 백부의 남동생은), 대학 이래, 쭉 칸사이를 기반으로 살고 있다)의 친가에서, 생각보다는 넓은, 뜰이 있는, 독립주택입니다.


나의 백모( 나의 어머니 같이, 결혼하고 나서, 아르바이트를 포함해 일을 일절 한 일이 없는 전업 주부)는, 도쿄의 4년제의 여자대를 졸업하고 있어, 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편.회사원.이미 정년퇴직을 하고 있다)는, K대학이라고 하는 도쿄의 사립 대학을 졸업하고 있습니다(인 봐에, 외가의 친척에게도 K대학을 졸업하고 있는 사람이 있습니다).나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)는, 이케멘이라고 말할 정도의 얼굴이 아닙니다만, 나쁘지는 않은 얼굴로, 옛부터, 테니스를 취미로 해, 테니스가 자신있고, 대학시절, 테니스계의 써클에 소속해, 여자들에게 인기있고 있던 것 같습니다.나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)는, 유머가 있어, 이야기가 재미있고, 상당히, 상태가 좋은 체라남이라고 한 느낌으로, 대학시절, 여대생등 6가랑이 들여 여성과 교제하고 있었다(사실인가?　이상하다 w) 일을, 친척 일동의 앞에서, 당당히 자랑을 해, 미묘하게 빈축을 사, 쓴 웃음 되거나 하고 있었던 w　덧붙여서, 나는, 솔직하게 말하고, 여성 관계로, 젊은 무렵, 체라체라 하고 있었습니다만, 그러한 일은, 친척 일동의 앞에서, 숨기고 있었고, 지금도 숨기고 있습니다 w(매우 인기있을까요?등과 친척 일동에게 들어 왔습니다만, 아니오, 그렇게에서도라고 한 느낌으로, 속여 왔던 w).덧붙여서, 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)는, 나의 백모와 결혼하고 나서는, 바람기는 있지 않고, 백모에게 한결같은 것 같습니다(서로 개그를 날리고, 마치, 부부 만담의 콤비같고 w, 옛부터 사이는/`A 좋은 느낌입니다 w).


나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)의 아버지는, 젊게 하고, 병에 의해 죽어(내가 태어났을 때에는, 이미 죽었습니다), 백모의 집에는, 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)의 어머니가 동거하고 있었던( 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)의 어머니는, 성격에, 양산책 있어 면이 있고, 뽐낸 면이 있는, 할머니였지만, 상냥한 분이었습니다( 나의 일도, 매우 상냥하게 귀여워해 주었습니다).나의 백모가, 대략적이고, 세세한 일을 신경쓰지 않는, 느긋한(있다 의미, 둔한 면도 있다) 여성이라고 하는 것도 있고( 나의 백모의 성격의, 대략적이고, 세세한 일을 신경쓰지 않는, 느긋한(있다 의미, 둔한 면도 있다)라고 하는 면은, 나의 아버지 쪽의 조모와 닮아 있지 않습니다), 신부와 시어머니의 사이는, 능숙하게 가고 있던 것 같습니다).나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)의 어머니는, 내가 대학생의 무렵, 병에 의해 죽습니다.


키키라라(Kiki Lala)는, Sanrio(HelloKitty로 유명한, 일본의, 캐릭터(character) 회사)의, 남녀의(사내 아이와 여자 아이의), 캐릭터(characters)입니다.

내가, 어릴 적부터 어릴 적, 나와 동년대의, 여성의, 사촌(cousin)(아버지 쪽의 백모의 딸(아가씨))가, 키키라라(Kiki Lala)의, 장난감(toys)을 가지고 있고, 어릴 적, 백모의 집에 놀러 갔을 때, 그, 사촌(cousin)과 키키라라(Kiki Lala)의, 장난감(toys)으로, 잘 놀고 있었던 w(놀 때는, 당연, 내가, 사내 아이의 역을 하고 있었습니다).덧붙여서, 나의 어머니는, 독자이므로, 나에게는, 외가의, 사촌(cousin)은 없습니다.




동영상은, 차용물.키키라라(Kiki Lala)의, 장난감(toys)으로, 노는 이미지 w 상술한 대로, 놀 때는, 당연, 내가, 사내 아이의 역을 하고 있었습니다.


덧붙여서, 나는, 어릴 적, 도라에몽(doraemon), 키테레트대백과(Kiteretsu Daihyakka), 괴물 훈(Kaibutsu-kun), 21 에몬(21 Emon)( 실은, 21 에몬(21 Emon)은, 후지코 후지 유우(fujiko fujio)의 작품 중(안)에서, 제일, 좋아하는 작품입니다), 「마타로가 온다!!」( 꽤 개성적인 작품이었습니다 w) 등의, 후지코 후지 유우(fujiko fujio)의 작품의 만화책의, 고물을, 나의 아버지 쪽의, 사촌( 나와 동년대의 여성의, 사촌(cousin)의 형(오빠))으로부터, 털썩 받았습니다(친가의 자동차에 싣고, 어머니가 운전하는, 친가의 자동차로, 도쿄의 서부 교외의 나의 아버지 쪽의 백모의 집으로부터, 친가에 가져 왔습니다).덧붙여서, 이미, 그것등의, 후지코 후지 유우(fujiko fujio)의 작품의 만화책은, 거의 처분해 버리고 있습니다.

이하, 참고의 투고.

거리감 이상한 외국인의 가정교사가 되는 게임【서머 레슨】외→
/jp/board/exc_board_7/view/id/3147199?&sfl=membername&stx=nnemon2





나의 아버지 쪽의, 사촌( 나와 동년대의 여성의, 사촌(cousin)의 형(오빠))(회사원)는, 우수한 도립고교를 졸업한 후, 나의 남동생의 졸업한 대학과 같을, 도쿄의 사립의 대학을 졸업했습니다만, 사촌이 졸업한 것은, 같은 대학학의, 정치 경제학부에서, 나의 남동생이, 졸업한 학부보다, 입시 난이도(난도)가 높은 학부입니다.머리가 좋고, 공부벌레라고 말할 정도가 아닙니다만, 어릴 적부터 고교시절에 걸치고, 공부를, 잘 하고 있던 님입니다(고교시절은, 동아리동도, 매우 열심히 하고 있던 것 같습니다만).나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)와 성격은, 완전히 다르고, 진면목계로, 옛부터, 지적인 이미지입니다.신장은, 183 cm에서 185 cm위의 장신으로, 얼굴은, 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편) 같이, 이케멘이라고 말할 정도의 얼굴이 아닙니다만, 나쁘지는 않은 얼굴로, 운동신경은 자주(잘), 중학·고교시절은 테니스부에, 대학시절은, 테니스계의 써클에 소속해, 여자들에게 인기있고 있던 님입니다.부부 맞벌이로, 대학시절부터 교제하고 있던 부인(아내)은, 세무사입니다.현재, 부인(아내), 아이와 함께(아이는, 한 사람입니다), 동쪽 경의 서부 교외의( 나의 백모의 집이 있다 시와 다른 시의), 독립주택에 살고 있습니다.차는, SUBARU Forester를 타고 있어 부인(아내)은, Lexus IS를 타고 있습니다.


나와 동년대의 여성의, 사촌(cousin)도, 이미, 회사원의 남성과 연애 결혼으로 결혼을 해, 아이가 2명 있어 나의 백모의 집의 건물을 개축하고, 2세대 주택으로서 부모님( 나의 백모· 나의 아버지 쪽의 의리의 백부( 나의 아버지 쪽의 백모의 남편)), 남편, 두 명의 아이와 함께, 살고 있습니다.나와 동년대의 여성의, 사촌(cousin)은, 음대를 졸업해, 현재, 주부를 하면서, 아르바이트적인 느낌으로 피아노를 가르치고 있습니다.


이하, 내가 유치원아의 무렵, 백모의 집에 놀러 갔을 때에, 백모의 집에서, 통곡 한 기억입니다 w　


나의 남동생은, 젊은 무렵, 서핑(surfing)이나, 스케이트보드(skateboarding), 스노보드(snowboarding)를, 자주(잘), 하고 있고, 그렇게 말하는 면(운동이라고 한 면)에 관해서는, 나보다 활발했습니다만, 어릴 적(초등 학생의 무렵)까지는, 남동생보다, 제 쪽이, 운동이라고 한 면에 관해서, 활발하고, 응석이었습니다 w