망간지에서 늦은 점심 식사의 뒤, 타다 신사로 향합니다.
다시 산에 들어간 양치가 무성한 산길을 빠져서 갑니다.
조금 카와구치 탐험대의 기분입니다.
타다 신사에 도착！
산길과 주택지를 빠졌기 때문에,
낮의 맥주, 간식에 먹은 사누키 우동도,
완전히 증발해 헤트헤트입니다 w
남대문 히토시왕씨가 이사한 후
수칸도＜국 지정 중요문화재＞
여기서 말에서 내립니다
제등은 잎이 넓은 용담 Sasarindou, 기와에는 아욱 Aoi의 문.
배전＜국 지정 중요문화재＞토쿠가와4 대장군가강공에 의해 재흥.
무운 장구 빵 빵！
시대를 느끼게 하는 석등롱.마키노 빈고수와 조각해지고 있다.
타다 신사 wiki보다
도우지는 키요카즈 겐지 무사단 발상지이며, 이 땅에 거성을 지은 미나모토노 미쓰나카에 의해서, 헤이안중기의 연호 원년(970년)에 천태종 사원으로서 건립된다.가마쿠라 시대에 막부로부터 축조의 독려를 받은 승려 닌쇼에 의한 재건 이후 진언률종으로 변해 메이지 이전까지는 타다인이라고 칭한 사원이었지만, 신불분리 시에 신사가 되었다.
그 때, 남대문에 있던 금강 역사상이 망간지에 옮겨지는 등 했다.
타다 신사는 키요카즈 겐지의 사당으로서 미나모토노 미쓰나카, 미나모토노 요리미쓰, 미나모토노 요리노부, 미나모토노 요리요시, 미나모토노 요시이에를 모신다.
겐지가 유파를 이어받는 아시카가씨나, 겐지를 칭한 토쿠가와집안도, 타다 신사를 겐지 사당으로 인정하고 있어 역대 장군의 유골을 타다 신사에 분골하고 있다.
또, 현재의 신전은, 간분 연간에 도쿠가와 이에쓰나가 재건한 것이어,
그 이전은 덴쇼(연호) 5해(1577년)의 츠다신징의 손에 의한 소실을 위해(아리오카성의 싸움) 황폐 하고 있었다고 한다.
——————————————이상 인용——————————————-
과연, 그래서, 잎이 넓은 용담 Sasa-Rindou에 섞이고, 도처에 아욱의 문이 배치되어서 손상되어 무릎 ♪
미카사노미야 다카히토 황태자 전하수식의 송
타다 신사는 청정 한편 위엄 있는 풍치로, 조용하게 잠시 멈춰서는 신사였습니다.
겐지 축제의 기간중에, 또 와 보았다고 생각했습니다.
다시 산에 들어간 양치가 무성한 산길을 빠져서 갑니다.
조금 카와구치 탐험대의 기분입니다.
타다 신사에 도착！
산길과 주택지를 빠졌기 때문에,
낮의 맥주, 간식에 먹은 사누키 우동도,
완전히 증발해 헤트헤트입니다 w
남대문 히토시왕씨가 이사한 후
수칸도＜국 지정 중요문화재＞
여기서 말에서 내립니다
제등은 잎이 넓은 용담 Sasarindou, 기와에는 아욱 Aoi의 문.
배전＜국 지정 중요문화재＞토쿠가와4 대장군가강공에 의해 재흥.
무운 장구 빵 빵！
시대를 느끼게 하는 석등롱.마키노 빈고수와 조각해지고 있다.
타다 신사 wiki보다
도우지는 키요카즈 겐지 무사단 발상지이며, 이 땅에 거성을 지은 미나모토노 미쓰나카에 의해서, 헤이안중기의 연호 원년(970년)에 천태종 사원으로서 건립된다.가마쿠라 시대에 막부로부터 축조의 독려를 받은 승려 닌쇼에 의한 재건 이후 진언률종으로 변해 메이지 이전까지는 타다인이라고 칭한 사원이었지만, 신불분리 시에 신사가 되었다.
그 때, 남대문에 있던 금강 역사상이 망간지에 옮겨지는 등 했다.
타다 신사는 키요카즈 겐지의 사당으로서 미나모토노 미쓰나카, 미나모토노 요리미쓰, 미나모토노 요리노부, 미나모토노 요리요시, 미나모토노 요시이에를 모신다.
겐지가 유파를 이어받는 아시카가씨나, 겐지를 칭한 토쿠가와집안도, 타다 신사를 겐지 사당으로 인정하고 있어 역대 장군의 유골을 타다 신사에 분골하고 있다.
또, 현재의 신전은, 간분 연간에 도쿠가와 이에쓰나가 재건한 것이어,
그 이전은 덴쇼(연호) 5해(1577년)의 츠다신징의 손에 의한 소실을 위해(아리오카성의 싸움) 황폐 하고 있었다고 한다.
——————————————이상 인용——————————————-
과연, 그래서, 잎이 넓은 용담 Sasa-Rindou에 섞이고, 도처에 아욱의 문이 배치되어서 손상되어 무릎 ♪
미카사노미야 다카히토 황태자 전하수식의 송
타다 신사는 청정 한편 위엄 있는 풍치로, 조용하게 잠시 멈춰서는 신사였습니다.
겐지 축제의 기간중에, 또 와 보았다고 생각했습니다.
겐지 축제의 모습
http://machikomizaq.jp/users/hg-itami01/article/43/
関西の田舎を歩く ＜山本-多田＞【３】
満願寺で遅い昼食の後、多田神社へと向かいます。
再び山に入りシダの生い茂る林道を抜けていきます。
ちょっと川口探検隊の気分です。
多田神社に到着！
山道と住宅地を抜けてきたので、
昼のビール、おやつに食べた讃岐うどんも、
すっかり蒸発してヘトヘトですｗ
南大門 仁王さんが引越した後
随神門＜国指定重要文化財＞
ここで馬から降ります
提灯は笹竜胆Sasarindou、瓦には葵Aoiの御紋。
拝殿＜国指定重要文化財＞徳川四代将軍家綱公により再興。
武運長久 パンパン！
時代を感じさせる石灯篭。牧野備後守と彫られている。
多田神社 wikiより
同地は清和源氏武士団発祥の地であり、この地に居城を構えた源満仲によって、天禄元年（970年）に天台宗寺院として建立される。鎌倉時代に幕府から造営の督励をうけた僧忍性による再建以降真言律宗に転じ、明治以前までは多田院と称した寺院であったが、神仏分離の際に神社となった。
その際、南大門にあった金剛力士像が満願寺に移されるなどした。
多田神社は清和源氏の霊廟として、源満仲、源頼光、源頼信、源頼義、源義家を祀る。
源氏の流れを汲む足利氏や、源氏を称した徳川氏も、多田神社を源氏霊廟と認めており、歴代将軍の遺骨を多田神社に分骨している。
また、現在の社殿は、寛文年間に徳川家綱が再建したものであり、
それ以前は天正5 年（1577年）の津田信澄の手による焼失のため（有岡城の戦い）荒廃していたという。
----------------------------以上引用-----------------------------
なるほど、それで、笹竜胆Sasa-Rindouに混じって、いたるところに葵の御紋が配されていたんですね♪
三笠宮崇仁親王殿下 御手植の松
多田神社は清浄且つ威厳ある風情で、静かに佇む神社でした。
源氏まつりの期間中に、また来てみたと思いました。
源氏祭りの様子
http://machikomizaq.jp/users/hg-itami01/article/43/
再び山に入りシダの生い茂る林道を抜けていきます。
ちょっと川口探検隊の気分です。
多田神社に到着！
山道と住宅地を抜けてきたので、
昼のビール、おやつに食べた讃岐うどんも、
すっかり蒸発してヘトヘトですｗ
南大門 仁王さんが引越した後
随神門＜国指定重要文化財＞
ここで馬から降ります
提灯は笹竜胆Sasarindou、瓦には葵Aoiの御紋。
拝殿＜国指定重要文化財＞徳川四代将軍家綱公により再興。
武運長久 パンパン！
時代を感じさせる石灯篭。牧野備後守と彫られている。
多田神社 wikiより
同地は清和源氏武士団発祥の地であり、この地に居城を構えた源満仲によって、天禄元年（970年）に天台宗寺院として建立される。鎌倉時代に幕府から造営の督励をうけた僧忍性による再建以降真言律宗に転じ、明治以前までは多田院と称した寺院であったが、神仏分離の際に神社となった。
その際、南大門にあった金剛力士像が満願寺に移されるなどした。
多田神社は清和源氏の霊廟として、源満仲、源頼光、源頼信、源頼義、源義家を祀る。
源氏の流れを汲む足利氏や、源氏を称した徳川氏も、多田神社を源氏霊廟と認めており、歴代将軍の遺骨を多田神社に分骨している。
また、現在の社殿は、寛文年間に徳川家綱が再建したものであり、
それ以前は天正5 年（1577年）の津田信澄の手による焼失のため（有岡城の戦い）荒廃していたという。
----------------------------以上引用-----------------------------
なるほど、それで、笹竜胆Sasa-Rindouに混じって、いたるところに葵の御紋が配されていたんですね♪
三笠宮崇仁親王殿下 御手植の松
多田神社は清浄且つ威厳ある風情で、静かに佇む神社でした。
源氏まつりの期間中に、また来てみたと思いました。
源氏祭りの様子
http://machikomizaq.jp/users/hg-itami01/article/43/