呉善花♪
引用開始
植民地化を絶対悪とする考え方は、韓国では戦前の日本を帝国主義的侵略国家として
絶対悪視するだけではなく、日本民族それ自体が帝国主義的資質をもっていて韓民族の
自立のその尊厳を侵したのだという、反日民族主義として形づくられました。ですから韓国
の場合は、いわば「反日本民族民族主義」というべき性格をもっていることが特徴です。
私の世代は最も強固な反日教育を受けた世代です。反日教育でどんなことを教えるかと
いいますと、日本は歴史的に韓国に対していかに悪いことをしてきたか、その悪いことをした
根本にあるのは日本人の「侵略的かつ野蛮な民族的資質」である、しかし大部分の日本人は
その事を十分自覚していない、反省も謝罪もしていない、それどころか悪くなかったと肯定す
る日本人がたくさんいる、ということを教えます。
そこで日本人自身にそのことを気づかせるために、われわれは日本人が韓国人にどんな
悪いことをしてきたのかを常に訴え続け、それがどれだけ悪いことなのかを日本人によくわからせ、
心からの反省と謝罪をさせるようにしていかなくてはならない、と教えますので、それが韓国人の
義務である、そうでなくては韓国人とはいえない、という気持ちになってきます。
この「日本人がした悪いこと」とは、まず植民地支配そのものであり、これ自体が無法な許
しがたい犯罪行為であるということです。 そして植民地時代の歴史の流れについては、そ
の悪意がどのような形ををもって具体的に推し進められたかという教え方をします。また歴史
上の重要事項については、それらがどれだけ悪逆非道なことであるかにポイントを置いて教え
ていきます。 基調としては、日本は韓国人に対してこれだけ倫理的な悪の数々を犯した、と
いうことを教える教育だといっていいと思います。
小学校に入ったときから、一貫してこうした教育が行われますが、これは国家の方針です
から例外はありません。 幼い時期の教育ではとくに、情緒を強く刺激されて「ひどすぎる」
「絶対に許せない」という思いで心がいっぱいになります。
もちろんそれは他人事ではないからです。 同じ血を分けた韓国人であり、お父さん、お母
さん、お祖母さんたちのことなのですから、自分がやられたのと同じ気持ちになります。 我が
身を切り裂かれるような辛くて苦しい気持ちになり、激しい怒りがこみ上げてきます。
私の若いころは、反日教育に反するいっさいの情報が実質的に禁止されていて、日韓の交流
が多方面にわたって厳しく制限されていました。 ですから、それだけ反日感情が強固なもの
としてあり続けたといえます。 いまでは、相変わらずの反日教育の一方では、日本の情報が
たくさん入っているところが大きく違います。 一人一人の日本人と民族集団としての日本人は
別だと考えるようにもなっています。 ただ、いまの子供たちの親の世代や教師の世代が、最も
強固な反日教育を受けた世代であることが、子供たちに多大な影響を与えているといえます。
反日教育で教えられる内容は、もちろん学校のなかだけの話しではありません。 それは国家
の方針であるとともに、韓国人たる者がもつべき常識であり、愛国心とも民族意識とも不可分の
知識・教養であり、同時に、それに反する発言や行為をする者は売国奴であるという判断の基準
ともなっています。
このてんについて、国内にはいっさい論争がありませんし、国内で異論を唱える知識人もマスコミ
もいっさいありません。 一部の親日的な政治党派集団がなにかの活動をしているといったことも、
まったく聞いたことがありません。 そういう意味では挙国一致の体制だといっていいでしょう。
引用終了
huni < 日本人は憎むべき対象として幼児期から叩き込まれる
韓国人の何を信用しているんだよ?
呉善花♪
引用開始
植民地化を絶対悪とする考え方は、韓国では戦前の日本を帝国主義的侵略国家として
絶対悪視するだけではなく、日本民族それ自体が帝国主義的資質をもっていて韓民族の
自立のその尊厳を侵したのだという、反日民族主義として形づくられました。ですから韓国
の場合は、いわば「反日本民族民族主義」というべき性格をもっていることが特徴です。
私の世代は最も強固な反日教育を受けた世代です。反日教育でどんなことを教えるかと
いいますと、日本は歴史的に韓国に対していかに悪いことをしてきたか、その悪いことをした
根本にあるのは日本人の「侵略的かつ野蛮な民族的資質」である、しかし大部分の日本人は
その事を十分自覚していない、反省も謝罪もしていない、それどころか悪くなかったと肯定す
る日本人がたくさんいる、ということを教えます。
そこで日本人自身にそのことを気づかせるために、われわれは日本人が韓国人にどんな
悪いことをしてきたのかを常に訴え続け、それがどれだけ悪いことなのかを日本人によくわからせ、
心からの反省と謝罪をさせるようにしていかなくてはならない、と教えますので、それが韓国人の
義務である、そうでなくては韓国人とはいえない、という気持ちになってきます。
この「日本人がした悪いこと」とは、まず植民地支配そのものであり、これ自体が無法な許
しがたい犯罪行為であるということです。 そして植民地時代の歴史の流れについては、そ
の悪意がどのような形ををもって具体的に推し進められたかという教え方をします。また歴史
上の重要事項については、それらがどれだけ悪逆非道なことであるかにポイントを置いて教え
ていきます。 基調としては、日本は韓国人に対してこれだけ倫理的な悪の数々を犯した、と
いうことを教える教育だといっていいと思います。
小学校に入ったときから、一貫してこうした教育が行われますが、これは国家の方針です
から例外はありません。 幼い時期の教育ではとくに、情緒を強く刺激されて「ひどすぎる」
「絶対に許せない」という思いで心がいっぱいになります。
もちろんそれは他人事ではないからです。 同じ血を分けた韓国人であり、お父さん、お母
さん、お祖母さんたちのことなのですから、自分がやられたのと同じ気持ちになります。 我が
身を切り裂かれるような辛くて苦しい気持ちになり、激しい怒りがこみ上げてきます。
私の若いころは、反日教育に反するいっさいの情報が実質的に禁止されていて、日韓の交流
が多方面にわたって厳しく制限されていました。 ですから、それだけ反日感情が強固なもの
としてあり続けたといえます。 いまでは、相変わらずの反日教育の一方では、日本の情報が
たくさん入っているところが大きく違います。 一人一人の日本人と民族集団としての日本人は
別だと考えるようにもなっています。 ただ、いまの子供たちの親の世代や教師の世代が、最も
強固な反日教育を受けた世代であることが、子供たちに多大な影響を与えているといえます。
反日教育で教えられる内容は、もちろん学校のなかだけの話しではありません。 それは国家
の方針であるとともに、韓国人たる者がもつべき常識であり、愛国心とも民族意識とも不可分の
知識・教養であり、同時に、それに反する発言や行為をする者は売国奴であるという判断の基準
ともなっています。
このてんについて、国内にはいっさい論争がありませんし、国内で異論を唱える知識人もマスコミ
もいっさいありません。 一部の親日的な政治党派集団がなにかの活動をしているといったことも、
まったく聞いたことがありません。 そういう意味では挙国一致の体制だといっていいでしょう。
引用終了
huni < 日本人は憎むべき対象として幼児期から叩き込まれる
韓国人の何を信用しているんだよ?