1755年のリスボン地震は、1755年11月1日に発生した巨大地震である。
ポルトガルのリスボンを中心に大きな被害を出した。津波による死者1万人を含む、5万5,000人から6万2,000人が死亡した。
推定されるマグニチュードはMw8.5〜9.0の巨大地震であったと考えられている。震源はサン・ヴィセンテ岬の西南西約200kmと推定されている。
当時リスボンは27万5,000人の人口を数えたが、最大で9万人が死亡した。モロッコでも津波などで1万人が死亡したとされるが、記録がはっきりしておらず、続く11月18日から19日に起こった一連の地震の被害も合わさっている可能性もある。
リスボンの建物の85%は破壊され、宮殿や図書館、16世紀の独特のマヌエル様式の建築も失われた。地震の揺れで壊れなかった建物や被害が少なかった建物も、教会の蝋燭などが火元の火災で焼失した。
わずか6か月前にこけら落としを祝ったばかりの歌劇場も火災で焼け落ちた。テージョ川沿いに建っていたリベイラ宮殿（現在のコメルシオ広場の位置にあった）も地震と津波で崩れ、7万巻の書物やティツィアーノ、ルーベンス、コレッジョらの絵画も失われた。
ヴァスコ・ダ・ガマら大航海時代初期の航海者たちが残した詳細な記録も、王立文書館の建物とともに失われた。作曲家カルロス・セイシャスの作品の楽譜も、そのほとんどが失われた。リスボン大聖堂、サン・ヴィセンテ・デ・フォーラ修道院などの大きな教会や修道院も破壊された。ロシオ広場には当時最大の公立病院だったレアル・デ・トードス・オス・サントス病院があったが、数百人の患者もろとも火災にのまれた。ポルトガルの独立の英雄ヌーノ・アルバレス・ペレイラの墓所も破壊された。カルモ修道院は今も廃墟のまま地震の爪痕を残している。
地震が与えた衝撃はヨーロッパの精神にもおよんだ。当時の通俗的な理解では、地震とは自然現象というより神罰である。しかし、多くの教会を援助し、海外植民地にキリスト教を宣教してきた敬虔なカトリック国家ポルトガルの首都リスボンが、なぜ神罰を受けねばならなかったのか、なぜ祭日に地震の直撃を受けて多くの聖堂もろとも町が破壊され、善人も悪人も罪のない子供たちも等しく死ななければならなかったのかについては、18世紀の神学・哲学では説明の難しいものであった。
この震災は近代の扉を開いたとされ、国家が直後の対応と復興に責任を持った最初の近代的災害といわれ、ヨーロッパ社会に多岐に影響を与えた。
1755년의Lisbon 지진은, 1755년11월 1일에 발생한거대 지진이다.
포르투갈의Lisbon를 중심으로 큰 피해를 냈다.해일에 의한 사망자1만명을 포함한, 5만 5,000명에서 6만 2,000명이 사망했다.
추정되는 매그니튜드는Mw8.5~9.0의 거대 지진이었다고 생각되고 있다.진원은산·비센테미사키의 서남서 약200 km와 추정되고 있다.
당시 Lisbon는 27만 5,000명의 인구를 세었지만, 최대로 9만명이 사망했다.모로코에서도 해일등에서 1만명이 사망했다고 여겨지지만, 기록이 확실하지 않고, 계속 되는 11월 18일부터 19일에 일어난 일련의 지진의 피해도 합쳐져 있을 가능성도 있다.
Lisbon의 건물의85%는 파괴되어 궁전이나 도서관, 16 세기의 독특한마누엘 님 식의 건축도 없어졌다.지진의 흔들림으로 망가지지 않았던 건물이나 피해가 적었던 건물도, 교회의초등이 발화장소의화재로 소실했다.
불과 6개월 전에 객관 첫공연을 축하한지 얼마 안된 가극장도 화재로 불타서 내려앉았다.테이죠 강가에 세우고 있었다리베이라 궁전(현재의쌀 루치우 광장의 위치에 있었다)도 지진과 해일로 나빠져7 많은 책의 서적이나티지아노,르벤스,코렛죠등의 회화도 없어진.
바스코 다 가마등 대항해 시대 초기의 항해자들이 남긴 상세한 기록도, 왕립 문서관의 건물과 함께 없어졌다.작곡가카를로스·세이샤스의 작품의 악보도, 그 대부분이 없어졌다.Lisbon대성당,산·비센테·데·포라 수도원등이 큰 교회나 수도원도 파괴되었다.로시오 광장에는 당시 최대의 공립 병원이었던 레알·데·발가락 도스·수컷·산토스 병원이 있었지만, 수백명의 환자와도 화재에 마셔졌다.포르투갈의 독립의 영웅누노·알바레스·페레이라의 묘소도 파괴되었다.카르모 수도원은 지금도 폐허인 채 지진의 손톱 자국을 남기고 있다.
지진이 준 충격은 유럽의 정신에도 미쳤다.당시의 통속적인 이해에서는, 지진과는 자연현상이라고 하는 것보다천벌이다.그러나, 많은 교회를 원조해, 해외 식민지에 크리스트교를 선교해 온 경건한카톨릭 국가 포르투갈의 수도 Lisbon가, 왜 천벌을 받지 않으면 안 되었던 것일까, 왜 축제에 지진의 직격을 받아 많은 성당와도 마을이 파괴되어 선인이나 악인도 죄가 없는 아이들도 동일하게 죽지 않으면 안 되었던 것일까에 대해서는,18 세기의신학·철학에서는 설명의 어려운 것이었다.
이 지진 재해는 근대의 문을 열었다고 여겨져 국가가 직후의 대응과 부흥에 책임을 가진 최초의 근대적 재해라고 해 유럽 사회에 다방면에 영향을 주었다.