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「慟哭のポプラ」も嘘だったw


「刑場に連れて行かれる独立闘士たちが抱き合って号泣した」という西大門刑務所歴史館の死刑場の隣の「통곡의 미루나무(慟哭のポプラ)」は解放以後に植えた木であることが明らかになった。 多くのメディアと書籍はもちろん、歴代政府ではこの木を独立闘士の象徴として教育してきた。 ところが本紙確認の結果、1945年の解放直後はもちろん植民時代に撮影した写真にもこのポプラは存在しなかった。「独立闘士の恨みがこもった木」という今までの主張は捏造・歪曲・嘘であることが明らかになったのだ。 歴史館側はこの木を「死刑場を建てた当時に植えたという話で、死刑場に連れて行かれる死刑囚たちが無念の気持ちでこの木をつかんで号泣したとして『号泣のポプラ』と伝えられている」と紹介してきた。 2020年、この木が台風に倒れると歴史館側はポプラを倒れた場所に置いたまま保存可否を議論してきた。 多くの市民団体は「独立精神の象徴」とし、ポプラの保存を持続的に要求してきた。 3·1節を迎え、ソウル市でも独自の仮想空間であるソウル市メタバースにこの「慟哭の木」を復活させた。

国史編纂委員会の電子史料館を確認した結果、1945年9月8日に米海軍航空機が撮影した「空中から見た仁川全景(7)」という文書名(文書番号:IM0000137829)で、死刑場区域を拡大した結果、「慟哭のポプラ」が立っていた死刑場の塀の角にはどんな構造物や木も無い。

朝鮮総督府官報によると、その1922年から1945年まで、この死刑場で刑が執行された人は計195人だった。 このうち、大韓民国国家報勲処によって独立有功者として叙勲された人は18人だけで、残りは単なる凶悪犯だという。



韓国の教科書は嘘と捏造ばっかだなw
この記事から2年近く経ってるが教科書は修正されたのか?



「통곡의 포플러」도 거짓말이었던

「통곡의 포플러」도 거짓말이었던 w


「형장에 데리고 가지는 독립 투사들이 얼싸안아 통곡 했다」라고 하는 서대문 형무소 역사관의 사형장의 근처의 「 (통곡의 포플러)」는 해방 이후에 심은 나무인 것이 밝혀졌다. 많은 미디어와 서적은 물론, 역대 정부에서는 이 나무를 독립 투사의 상징으로서 교육해 왔다. 그런데 본지 확인의 결과, 1945년의 해방 직후는 물론 식민 시대에 촬영한 사진에도 이 포플러는 존재하지 않았다.「독립 투사의 원한이 가득찬 나무」라고 하는 지금까지의 주장은 날조·왜곡·거짓말인 것이 밝혀졌던 것이다. 역사관측은 이 나무를 「사형장을 세운 당시에 심었다고 하는 이야기로, 사형장에 데리고 가지는 사형수들이 무념의 기분으로 이 나무를 잡아 통곡 했다고 해서 「통곡의 포플러」라고 전하고 있다」라고 소개해 왔다. 2020년, 이 나무가 태풍에 넘어지면 역사관측은 포플러를 넘어진 장소에 둔 채로 보존 가부를 논의해 왔다. 많은 시민 단체는 「독립 정신의 상징」이라고 해, 포플러의 보존을 지속적으로 요구해 왔다.3ܧ마디를 맞이해 서울시에서도 독자적인 가상 공간인 서울시 메타바스에 이 「통곡의 나무」를 부활시켰다.

국사 편찬 위원회의 전자 사료관을 확인한 결과, 1945년 9월 8일에 미 해군 항공기가 촬영한 「공중에서 본 인천 전경(7)」이라고 하는 문서명(문서 번호:IM0000137829)으로, 사형장 구역을 확대한 결과, 「통곡의 포플러」가 서있던 사형장의 담의 모퉁이에는 어떤 구조물이나 나무도 없다.

조선 총독부 관보에 의하면, 그 1922년부터 1945년까지, 이 사형장에서 형이 집행된 사람은 합계 195명이었다. 이 중, 대한민국 국가보훈처에 의해서 독립 유공자로서 훈장수여 된 사람은 18명만으로, 나머지는 단순한 흉악범이라고 한다.



한국의 교과서는 거짓말과 날조뿐이다 w
이 기사로부터 2년 가깝게 지나고 있지만 교과서는 수정되었는지?




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