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日本から韓国の窃盗団が盗んで丸12年

…高麗時代の仏像、日本への返還が具体化も

「なぜ泥棒に返す」と不満の声


2024年12月27日

サーチコリア


韓国の窃盗団が12年前に長崎県の観音寺から盗んだ仏像が、来年5月以降に日本に返還される見通しだ。


12月27日、日本の『共同通信』によると、仏像の所有権を主張してきた忠清南道・浮石寺(プソクサ)の円牛住職が前日に取材に応じ、来年5月以降の観音寺への返還に「協力する」と表明したという。


現在、韓国では政治的な不確実性が高まっているが、仏像の返還は「政治状況と関係なく」進めるべきだとも強調したそうだ。


なぜ来年5月以降なのかというと、浮石寺は引き渡し前に仏像の安寧を願う100日間の「法要」を予定しており、天候や別の仏教行事を考慮すると、最も早くて2月中旬~5月下旬に営まれるからだ。


それが済み次第、日本に返還されるということだろう。


韓国では不満の声が多数


今回議論の中心となっている仏像は、長崎県指定有形文化財である「観世音菩薩坐像」のことだ。

観世音菩薩坐像

(写真=韓国文化財庁)観世音菩薩坐像


長崎県によると、観世音菩薩坐像は「朝鮮半島の高麗銅造仏で、制作時と安置寺院のわかるものは稀であり、誠に貴重な尊像」だという。像内から発見された結縁文(けちえんぶん)には「高麗国瑞州浮石寺」「天暦三年」などの記述がある。天暦3年は西暦1330年に相当する。


そんな貴重な仏像は、韓国の窃盗団が2012年10月に観音寺から盗み出した。韓国の警察は2013年1月に韓国国内で窃盗団を逮捕し、仏像を回収している。


ただ、ここから問題はさらに複雑化する。浮石寺がこの仏像は数百年前に倭寇に略奪されたものとし、所有権を主張したからだ。


以降、最高裁まで裁判が続き、2023年10月にようやく所有権が日本にあるとの結論が下った。


韓国最高裁は、他人の物であったとしても一定期間、問題なく占有した場合、所有権が移転するとみなす「取得時効」の法理に基づき、仏像の所有権が日本の観音寺に正常に移転したと判断した。


窃盗から丸12年が過ぎて具体的な返還の時期まで明らかとなり、日本への返還は時間の問題となってきたが、韓国では不満の声が上がっている。


オンライン上では「盗まれた物を再び取り返したのに、泥棒に返さなければならないのか?」「何をしようとしているのか。本当に情けない。泥棒に返すなんて話にならない」といった反応が寄せられた。


仏像が予定通り日本に無事返還されるのか、さらなる騒動が起こるのか注目される。


https://searchkoreanews.jp/opinion_topic/id=33196


何で浮石寺の法要待たないといけないんだ?

とっとと返せよ

 


아직 되돌아 오지 않은 대마도의 불상

일본에서 한국의 절도단이 훔쳐 환 12년

…고려시대의 불상, 일본에의 반환이 구체화도

「왜 도둑에 돌려준다」라고 불만의 소리


2024년 12월 27일

서치 코리아


한국의 절도단이 12년전에 나가사키현의 관음사로부터 훔친 불상이, 내년 5월 이후에 일본에 반환될 전망이다.


12월 27일, 일본의 「쿄오도통신」에 의하면, 불상의 소유권을 주장해 온 충청남도·부석사(프소크사)의 원우주직이 전날에 취재에 따라 내년 5월 이후의 관음사에의 반환에 「협력한다」라고 표명했다고 한다.


현재, 한국에서는 정치적인 불확실성이 높아지고 있지만, 불상의 반환은 「정치 상황과 관계없이」진행해야 한다고도 강조했다고 한다.


왜 내년 5월 이후인가라고 하면, 부석사는 인도해 전에 불상의 안녕을 바라는 100일간의 「법요」를 예정하고 있어, 기후나 다른 불교 행사를 고려하면, 가장 빠르고 2월 중순 5월 하순에 영위되기 때문이다.


그것이 끝나는 대로, 일본에 반환되는 것일 것이다.


한국에서는 불만의 소리가 다수


이번 논의의 중심이 되고 있는 불상은, 나가사키현 지정 유형 문화재인 「관세음 보살좌상」다.

관세음 보살좌상
(사진=한국 문화재청) 관세음 보살좌상


나가사키현에 의하면, 관세음 보살좌상은 「한반도의 고려동조불로, 제작시와 안치 사원을 아는 것은 드물고, 정말로 귀중한 존상」이라고 한다.상내로부터 발견된 결연문(결연 만큼)에는 「고려국서주 부석사」 「헤이안중기의 연호 3년」등의 기술이 있다.헤이안중기의 연호 3년은 서기 1330년에 상당한다.


그렇게 귀중한 불상은, 한국의 절도단이 2012년 10월에 관음사로부터 훔쳤다.한국의 경찰은 2013년 1월에 한국 국내에서 절도단을 체포해, 불상을 회수하고 있다.


단지, 여기로부터 문제는 한층 더 복잡화 한다.부석사가 이 불상은 수백 년전에 일본인에 약탈된 것으로 해, 소유권을 주장했기 때문이다.


이후, 최고재판소까지 재판이 계속 되어, 2023년 10월에 간신히 소유권이 일본에 있다라는 결론이 내렸다.


한국 최고재판소는, 타인의 물건이었다고 해도 일정기간, 문제 없게 점유 했을 경우, 소유권이 이전하면 간주하는 「취득시효과」의 법리에 근거해, 불상의 소유권이 일본의 관음사에 정상적으로 이전했다고 판단했다.


절도로부터 환 12년이 지나 구체적인 반환의 시기까지 분명해져, 일본에의 반환은 시간의 문제가 되어 왔지만, 한국에서는 불만의 소리가 오르고 있다.


온라인상에서는 「도둑맞은 것을 다시 만회했는데, 도둑에 돌려주지 않으면 안 되는 것인지?」 「무엇을 하려고 하고 있는 것인가.정말로 한심하다.도둑에 돌려주다니 이야기가 되지 않는다」라는 반응이 전해졌다.


불상이 예정 대로 일본에 무사 반환되는지, 새로운 소동이 일어나는지 주목받는다.


https://searchkoreanews.jp/opinion_topic/id=33196


무엇으로 부석사의 법요 기다리지 않으면 안 된다 응이야?

냉큼 돌려주어



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