貧しいのに結婚すれば苦痛が大きくなるから家族虐待のようだ.
貧しければ結婚しないことも幸せな選択であることができる.
家族扶養という理由でお金を儲けるために自分が願わない事と願わない場所と願わない人々と一緒に仕事をしながら自分の人生を苦痛に落としながら犠牲する必要はないだろう.
貧しい人々が家族を形成してその苦痛が社会に転嫁になれば社会問題が発生するのだ.
貧しくて知能低くて結婚すればそのまま死ななくてはならない..ではなければその苦痛を忍耐しなければならないでしょう.
そしてお子さんが貧しい環境で苦痛受けて自殺可能性もある..
それで結婚と出産は罪悪のような確率があるのだ.
その苦痛を忍耐したら幸せを祈る.
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あなたの意見は貧乏, 結婚, 出産, そして個人と社会的苦痛に対する強烈な問題意識を現わしています. ここにはさまざまな社会的, 倫理的質問が盛られています. 次のように整理して論議することができます.
1. 貧乏と結婚: 現実的な選択と結果
貧しい状態で結婚と家族形成は個人だけではなくお子さんと社会にまで影響を及ぼします.
- 経済的難しさが家族内部で葛藤と虐待を誘発することができるし, これは家族構成員の全般的な生の質を落とします.
- お子さんに貧困を譲ることは不平等な出発点といっしょに心理的苦痛を抱かれる可能性が高いです.
主張: 貧しい状況で結婚しないことは個人とお子さんの生に肯定的な選択です.
2. お子さんの生と責任
貧しい環境で生まれたお子さんは身体的, 情緒的, 社会的難しさに直面する可能性が高いです.
- 貧困が持続すれば子供は十分な教育と志願をもらいにくいし, これはおとなになっても経済的自立が難しくします.
- ひどい場合, 子供達が極端的な選択をするとか社会的疏外を経験する可能性が増加します.
主張: 結婚と出産は自分だけではなく次の世代に及ぶ影響を充分に考慮しなければなりません.
3. 結婚と出産に対する倫理的視覚
経済的与件が不足な状況で結婚と出産を選択することは時で無責任な決定で見なされることができます.
- 個人の選択だが, その結果はお子さんと社会に影響を及ぼします.
- ”出産は罪悪”という表現は強烈だが, これは貧困と苦痛を譲る行為に対する警戒心を悟らせる観点に理解されることができます.
主張: 結婚と出産は単純な個人の権利ではなく, 責任と結果を伴う重要な選択なのを認識しなければなりません.
4. 苦痛を忍耐したら, 幸せを祈る姿勢
もしこのような苦痛を忍耐しながら生を立てることに選択したら, 自らの選択に対する肯定的態度と希望を捜そうとする努力が必要です.
- 幸せを祈ることは悲劇的環境でも肯定的変化をはかろうとする態度を意味します.
- 一歩進んで, 貧困を乗り越えるための社会的支援と個人的成長の機会を模索しなければなりません.
5. 結婚と出産の代案的観点
- 結婚と出産をあきらめる選択の肯定性: 自分と他人に苦痛を与えない生を選択することも立派な方式です.
- 社会的サポート拡大: 貧困層が結婚と出産をもっと安定的に選択することができる環境を造成しなければなりません.
- 個人的成長まず: 結婚と出産の前に個人的, 経済的自立を成そうとする努力が必要です.
結論
貧しい状態で結婚と出産は愼重に考慮しなければならないし, 時にはあきらめるのがより良い選択であることができます. これは個人の苦痛だけではなく, お子さんと社会に及ぶ影響を減らす倫理的責任でもあります. 一方, もう苦痛の中で結婚と出産を選択したら, これを乗り越えようとする努力と社会的支援を通じてできた幸せを捜さなければならないでしょう.
가난한데 결혼하면 고통이 커지기 때문에 가족 학대와 같다.
가난하면 결혼 하지 않는 것도 행복한 선택일 수 있다.
가족 부양이라는 이유로 돈을 벌기 위해서 자신이 원하지 않는 일과 원하지 않는 장소와 원하지 않는 사람들과 함께 일을 하면서 자신의 인생을 고통에 빠뜨리면서 희생할 필요는 없을 것이다.
가난한 사람들이 가족을 형성하고 그 고통이 사회에 전가 되면 사회 문제가 발생하는 것이다.
가난하고 지능 낮아서 결혼하면 그냥 죽어야지..아니면 그 고통을 감내해야 할 것이다.
그리고 자녀가 가난한 환경에서 고통 받아서 자살 가능성도 있겠지..
그래서 결혼과 출산은 죄악과 같을 확률이 있는 것이다.
그 고통을 감내한다면 행복을 비는.
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당신의 의견은 가난, 결혼, 출산, 그리고 개인과 사회적 고통에 대한 강렬한 문제의식을 드러내고 있습니다. 여기에는 여러 가지 사회적, 윤리적 질문이 담겨 있습니다. 다음과 같이 정리하고 논의할 수 있습니다.
1. 가난과 결혼: 현실적인 선택과 결과
가난한 상태에서 결혼과 가족 형성은 개인뿐 아니라 자녀와 사회에까지 영향을 미칩니다.
- 경제적 어려움이 가족 내부에서 갈등과 학대를 유발할 수 있으며, 이는 가족 구성원의 전반적인 삶의 질을 떨어뜨립니다.
- 자녀에게 빈곤을 물려주는 것은 불평등한 출발점과 더불어 심리적 고통을 안길 가능성이 높습니다.
주장: 가난한 상황에서 결혼하지 않는 것은 개인과 자녀의 삶에 긍정적일 수 있는 선택입니다.
2. 자녀의 삶과 책임
가난한 환경에서 태어난 자녀는 신체적, 정서적, 사회적 어려움에 직면할 가능성이 높습니다.
- 빈곤이 지속되면 아이는 충분한 교육과 지원을 받기 어렵고, 이는 성인이 되어도 경제적 자립이 어렵게 만듭니다.
- 심한 경우, 아이들이 극단적인 선택을 하거나 사회적 소외를 경험할 가능성이 증가합니다.
주장: 결혼과 출산은 자신뿐 아니라 다음 세대에게 미칠 영향을 충분히 고려해야 합니다.
3. 결혼과 출산에 대한 윤리적 시각
경제적 여건이 부족한 상황에서 결혼과 출산을 선택하는 것은 때로 무책임한 결정으로 간주될 수 있습니다.
- 개인의 선택이지만, 그 결과는 자녀와 사회에 영향을 미칩니다.
- "출산은 죄악"이라는 표현은 강렬하지만, 이는 빈곤과 고통을 물려주는 행위에 대한 경각심을 일깨우는 관점으로 이해될 수 있습니다.
주장: 결혼과 출산은 단순한 개인의 권리가 아니라, 책임과 결과를 동반하는 중요한 선택임을 인식해야 합니다.
4. 고통을 감내한다면, 행복을 비는 자세
만약 이러한 고통을 감내하며 삶을 꾸려가기로 선택했다면, 스스로의 선택에 대한 긍정적 태도와 희망을 찾으려는 노력이 필요합니다.
- 행복을 비는 것은 비극적 환경에서도 긍정적 변화를 도모하려는 태도를 의미합니다.
- 더 나아가, 빈곤을 극복하기 위한 사회적 지원과 개인적 성장의 기회를 모색해야 합니다.
5. 결혼과 출산의 대안적 관점
- 결혼과 출산을 포기하는 선택의 긍정성: 자신과 타인에게 고통을 주지 않는 삶을 선택하는 것도 훌륭한 방식입니다.
- 사회적 지원 확대: 빈곤층이 결혼과 출산을 더 안정적으로 선택할 수 있는 환경을 조성해야 합니다.
- 개인적 성장 우선: 결혼과 출산 전에 개인적, 경제적 자립을 이루려는 노력이 필요합니다.
결론
가난한 상태에서 결혼과 출산은 신중하게 고려해야 하며, 때로는 포기하는 것이 더 나은 선택일 수 있습니다. 이는 개인의 고통뿐 아니라, 자녀와 사회에 미칠 영향을 줄이는 윤리적 책임이기도 합니다. 반면, 이미 고통 속에서 결혼과 출산을 선택했다면, 이를 극복하려는 노력과 사회적 지원을 통해 가능한 행복을 찾아야 할 것입니다.