韓国語辞典
土人 1
名詞朝鮮時代に, 京幾・永同地域で受領(守令)の走り使いをした言い立てアーチ. 吏胥(吏胥)など官職だった.
土人 2
1) 名詞どんな地方に代代に作り付けで暮す人.
2) 名詞文明が及ばない所に土着して暮す人を低く見積もってのぼる言葉.
土人 3 toe-in
名詞平面で見た時自動車の前タイヤが平行を成さなくて先方が細くなって中方へ向かっている模様.
世界の土人通用事例
1. 概要[編集]
土人
本来は地付きを意味する言葉だったが, 近代以後では “碑文人化された” 地域に住むとかそういう生活方式に従う人々を称える言葉で発展したしこの場合未開人みたいな蔑称の意味が強い
2. 用例
2.1. 日本[編集]
日本で土人という言葉が蔑称で使われ始めたことは明治維新以後に見える. 明治維新時期日本が北海道を領有するようになりながら原住民アイヌを法的に句土人(土人)と称し始めたが, これは当時から日本本土で流入された移住者を言う神道である(新土人)と対照を成した. その後で日本領土の中に住む人々の中で主類彌生人ではないアイヌと琉球であるなどが土人と呼ばれたし, 日本が植民地を領有し始めると植民地に住んだ台湾原住民, サハリンアイヌ, ウィルタなども土人と呼ばれた.[1] これらは当時権力関係によって主類日本人に比べて未開で劣等なことで見なされたし, そして土人という言葉も蔑称で安定した.
一方近代日本ではヨーロッパ帝国主義列強の植民地に対して敍述する時植民地の被支配民族を土人だと表現した事例が多かった.
今日の日本では差別用語の中で一つに認識されている. 特に近代まで日本の主類民族である大和民族から差別を受けて来た琉球である, アイヌ人たちが敏感に応じる単語だ. 現代日本で “土人(どじん, 渡津 = 土人)”という単語は新聞記事などでも差別語に指定されて記者たちは見た単語を書くことができないし先住民[2], 現地人などで表記しなければならない.[3]
現代に来ては自国民を批判する用途で使われたりするのに, 一例で日本の評論家餓死だAkiraが “皇居の前でドゲザをするやつらがニュースに出るのを見終わる本当に途方もない土人国家に住んでいるね思った” と発言したし, 大塚Eijiは “東日本大震災以後くらいから “ああ, 土人入りだね”という言葉が頭の中に浮び上がるようになった.” と発言して自国民たちの淫らな行動を批判した事例がある.
2.2. 韓国
大韓民国と北朝鮮では過去アフリカ黒人たちにこの単語を使った. 1990年代まで原始的な生活を固守する人々アフリカ人たちに “土人”と呼んだし 2000年代に入って韓国の経済と世界化でアフリカ人たちに対する固定観念も改善しながら土人と呼ぶ慣習が消えた.
例示
-太陽よりもっと黒いというその牛乳店の主人はアフリカの土人のような顔であるとギュは笑った.
◆ 李ビョンジュ, 智異山, 標準国語大辞典で才人用[4]-
-アフリカ土人たちが TVを利用して鹿を狩るという内容の奇抜なユーモア広告が新たにお目見えした.
◆ アフリカ土人が TVで狩り, 毎日経済, 1997年 4月 11日記事[5]
3. 関連文書
- 日本 - 沖繩関連
- 沖繩/歴史/日本国
角柱
[1] 台湾原住民の場合台湾土人という言葉もたくさん使われたが, セングボン(生蕃)という表現がもっとたくさん使われた. “生物そのままの野蛮人”という意味で, これも蔑称.
[2] 日本では “原住民”という用語も差別用語で認識して忌避する場合があり, 代用で “先住民”と表記したりする.
[3] 「土人」言は何が問題なのか 大阪で沖女性らが見せ物にされた人類館事件 / 沖繩タイムス, 2016年 10月 20日
[4] 標準国語大辞典 “土人”
[5] 毎日経済記事
한국어 사전
토인 1
명사 조선 시대에, 경기ㆍ영동 지역에서 수령(守令)의 잔심부름을 하던 구실아치. 이서(吏胥)등 벼슬이었다.
토인 2
1) 명사 어떤 지방에 대대로 붙박이로 사는 사람.
2) 명사 문명이 미치지 아니하는 곳에 토착하여 사는 사람을 낮잡아 이르는 말.
토인 3 toe-in
명사 평면으로 보았을 때 자동차의 앞바퀴가 평행을 이루지 아니하고 앞쪽이 좁아져 안쪽으로 향하고 있는 모양.
세계의 토인 통용 사례
1. 개요[편집]
土人
본래는 토박이를 뜻하는 말이었으나, 근대 이후로는 "비문명화된" 지역에 살거나 그러한 생활 방식을 따르는 사람들을 일컫는 말로 발전하였으며 이 경우 미개인 같은 멸칭의 의미가 강하다
2. 용례
2.1. 일본[편집]
일본에서 토인이라는 말이 멸칭으로 쓰이기 시작한 것은 메이지 유신 이후로 보인다. 메이지 유신 시기 일본이 홋카이도를 영유하게 되면서 원주민 아이누를 법적으로 구 토인(旧土人)으로 칭하기 시작했는데, 이는 당시부터 일본 본토에서 유입된 이주자를 말하는 신토인(新土人)과 대조를 이뤘다. 그 이후로 일본 영토 안에 사는 사람들 중 주류 야요이인이 아닌 아이누와 류큐인 등이 토인으로 불렸고, 일본이 식민지를 영유하기 시작하자 식민지에 살던 대만 원주민, 사할린 아이누, 윌타 등도 토인으로 불렸다.[1] 이들은 당시 권력관계에 따라 주류 일본인에 비해 미개하고 열등한 것으로 간주되었고, 그리하여 토인이라는 말도 멸칭으로 자리잡혔다.
한편 근대 일본에서는 유럽 제국주의 열강의 식민지에 대해 서술할 때 식민지의 피지배 민족을 토인이라고 표현한 사례가 많았다.
오늘날의 일본에서는 차별 용어 중 하나로 인식되고 있다. 특히 근대까지 일본의 주류 민족인 야마토 민족으로부터 차별을 받아온 류큐인, 아이누인들이 민감하게 반응하는 단어이다. 현대 일본에서 "土人(どじん, 도진 = 토인)"이라는 단어는 신문기사 등에서도 차별어로 지정되어 기자들은 본 단어를 쓸 수 없고 선주민[2], 현지인 등으로 표기해야 한다.[3]
현대에 와서는 자국민을 비판하는 용도로 쓰이기도 하는데, 일례로 일본의 평론가 아사다 아키라가 "황거 앞에서 도게자를 하는 놈들이 뉴스에 나오는 걸 보고 나는 정말 터무니없는 토인국가에 살고 있구나 생각했다" 라고 발언했고, 오츠카 에이지는 "동일본 대지진 이후쯤부터 "아아, 토인들이로구만"이라는 말이 머릿속에 떠오르게 됐다." 라고 발언하며 자국민들의 추잡한 행태를 비판한 사례가 있다.
2.2. 한국
대한민국과 북한에서는 과거 아프리카 흑인들에게 이 단어를 사용하였다. 1990년대까지 원시적인 생활을 고수하는 이들 아프리카인들에게 "토인"이라 불렀으며 2000년대 들어 한국의 경제발전과 세계화로 아프리카인들에 대한 고정관념도 개선되면서 토인이라 부르는 관습이 사라졌다.
예시
-태양보다 더 검다는 그 우유 가게 주인은 아프리카의 토인과 같은 얼굴일 것이라고 규는 웃었다.
▶ 이병주, 지리산, 표준국어대사전에서 재인용[4]-
-아프리카 토인들이 TV를 이용해 사슴을 사냥한다는 내용의 기발한 유머광고가 새로 선보였다.
▶ 아프리카 토인이 TV로 사냥, 매일경제, 1997년 4월 11일 기사[5]
3. 관련 문서
- 일본 - 오키나와 관련
- 오키나와/역사/일본국
각주
[1] 대만 원주민의 경우 대만 토인이라는 말도 많이 쓰였지만, 생번(生蕃)이라는 표현이 더 많이 쓰였다. "날것 그대로의 야만인"이라는 뜻으로, 이것 역시 멸칭.
[2] 일본에서는 "원주민"이라는 용어도 차별 용어로 인식하여 기피하는 경우가 있으며, 대용으로 "선주민"이라고 표기하기도 한다.
[3] 「土人」発言は何が問題なのか 大阪で沖縄女性らが見せ物にされた人類館事件 / 오키나와 타임스, 2016년 10월 20일
[4] 표준국어대사전 "토인"
[5] 매일경제 기사