KJのような古参に新人が来る理由
KJは、韓国の日本文化全面開放と2002年ワールドカップ開催当時を覚えている人が主軸で親日隆盛期時代の残骸である。 (日韓は逆に嫌韓の胎動期)
したがって、その時代を覚えている特定の層だけが来ることで、その時代を覚えていない新人が適応しにくく、また世相が変わったのでKJの古参化を打開する必要もない。
KJだけでなく、特定の層だけが集まるコミュニティには、しばしば馴染めない新入社員が登場するが、大抵は、朱蒙のように同年代集団から脱落した者である。
清じじいがバカな理由
ある人について知りたいなら、周りに誰がいるか見ればいいという言葉がある。
清じじいは15年間友好的に付き合ったコリグを楽しそうに誹謗中傷しているが、そこまで誹謗中傷したコリグとなぜ15年間付き合ったのかという疑問から決して逃れられない。
付き合いのある関係と敵対することは、自分の顔に唾を吐くのと同じ行為だが、ビビンバや清じじいは全く知らず、生意気にも信義、後ろ髪を引かれるような言葉を口にする。
信義、後頭部が何なのかわかって言っているのか？
KJ와 같은 고참에 신인이 오는 이유
KJ는, 한국의 일본 문화 전면 개방과 2002년 월드컵 개최 당시를 기억하고 있는 사람이 주축으로 친일 융성기 시대의 잔해이다. (일한은 반대로 혐한의 태동기)
따라서, 그 시대를 기억하고 있는 특정의 층만이 오는 것으로, 그 시대를 기억하지 않은 신인이 적응하기 어렵고, 또 세태가 바뀌었으므로 KJ의 고참화를 타개할 필요도 없다.
KJ 뿐만이 아니라, 특정의 층만이 모이는 커뮤니티에는, 자주 친숙해 질 수 없는 신입사원이 등장하지만, 대체로는, 주몽과 같이 동년대 집단으로부터 탈락한 사람이다.
청할아범이 시시한 이유
있다 사람에게 대해서 알고 싶으면, 주위에 누가 있을까 보면 좋다고 하는 말이 있다.
청할아범은 15년간 우호적으로 교제한 코리그를 즐거운 듯이 비방 중상하고 있지만, 거기까지 비방 중상한 코리그와 왜 15년간 교제했는지라고 하는 의문으로부터 결코 피할 수 없다.
교제가 있는 관계와 적대하는 것은, 자신의 얼굴에 침을 토하는 것과 같은 행위이지만, 비빔밥이나 청할아범은 전혀 알지 못하고, 건방지게도 신의, 아쉬운 말을 말한다.
신의, 후두부가 무엇인가 알아 하는지?