そういえば、朴政権の時朝鮮人を200万人も殺した中共軍は英勇として歓迎を受けたましたねw
国を挙げ「日本呪詛」の日だった韓国の光復節、いまや「内部対立」の日に 若者にとっては「日本旅行を楽しむ飛び石連休」
8/19(月) 夕刊フジ戦前の日本の巡査を模した服装の男が街頭に立つ。その男をめがけて、小学生たちが水鉄砲を発射して「日帝の巡査を退治した」と歓声を上げる―。
韓国の光復節（８月１５日）を前に、ソウルで行われたイベントだ。この野蛮なイベントの主催者が、地方自治体（ソウル市西大門区）なのだから、もうあきれかえってしまう。 こんなイベントに参加して育つと、どんな大人になるのか。空恐ろしくなる。
振り返れば２０１６～１７年のロウソクデモでも、子供たちに朴槿恵（パク・クネ）大統領（当時）の写真をめがけて石を投げさせた。サムスン財閥の李在鎔（イ・ジェヨン）総帥の写真を張った張りぼてを、大人、子供が蹴り合った。 日本共産党の国会議員候補者（女性）が、安倍晋三首相（当時）の似顔が描かれた太鼓をたたいて、はしゃいでいたのを思い出す。通じるところがあるのだろうか。
かつて光復節は、国を挙げての「反日満開」「日本呪詛（じゅそ）」の日だった。マスコミはこの日を前に、「知られざる日帝の蛮行」を連日のように書き立てた。ところが、文在寅（ムン・ジェイン）政権になると、マスコミのそうした記事が大幅に減った。もう書き尽くしてしまったのだろう。
今年はオリンピックが開催されたこともある。「知られざる日帝の蛮行」記事は、目に留まらなかった。 その代わりに、左派民族派の「親日政権攻撃」を伝える記事があふれた。事実上の政府直轄といえる国史編纂（へんさん）委員会や韓国中央研究院といった組織のトップに次々と「ニューライト」の史学者が起用されたことへの反発だ。 韓国で言う「ニューライト史学者」とは、日本統治により半島の近代化が進んだと評価する研究者を指す。 とりわけ、史料展示施設である独立記念館の館長に名うてのニューライト学者が就任したことに、独立有功者の遺族団体である光復会が猛反発した。
光復会は式典の３日前に、「館長を解雇しなければ光復節の式典に参加しない」と、駄々っ子のような声明を発表した。すぐに民主党など左派野党が同調した。１５日の式典は、光復会員も野党議員も出席しない異例の形になった。
国を挙げて日本に向かっていた光復節は、韓国の内部対立の日に転じた。若い世代にとっては「日本旅行を楽しむ飛び石連休」だ。
左翼首長の自治体は、子供を集めた街頭イベントでも開催するしかないのかもしれない。 （ジャーナリスト・室谷克美）
그렇게 말하면, 박정권때 한국인을 200만명이나 죽인 중공군은 영용으로서 환영을 접수했군요 w
나라를 올려 「일본주저」의 날이었던 한국의 광복절, 지금 「내부 대립」의 날에 젊은이에게 있어서는 「일본 여행을 즐기는 하루 거른 연휴」
8/19(월) 석간 후지전쟁 전의 일본의 순경을 본뜬 복장의 남자가 가두에 선다.그 남자를 겨냥하고, 초등 학생들이 물총을 발사해 「일제의 순경을 퇴치했다」라고 환성을 지른다-.
한국의 광복절(8월 15일)을 앞에 두고, 서울에서 행해진 이벤트다.이 야만스러운 이벤트의 주최자가, 지방 자치체(서울시 서대문구)이기 때문에, 벌써 아주 기가 막혀 버린다. 이런 이벤트에 참가해 자라면, 어떤 어른이 되는 것인가.어쩐지 두려워진다.
되돌아 보면 201617년의 로우소크데모에서도, 아이들에게 박근 메구미(박·쿠네) 대통령(당시 )의 사진을 겨냥하고 돌을 던지게 했다.삼성 재벌의 이재용(이·제이 욘) 총수의 사진을 붙인 소품을, 어른, 아이가 서로 찼다. 일본 공산당의 국회 의원 후보자(여성)가, 아베 신조 수상(당시 )의 닮은 얼굴이 그려진 북을 치고, 까불며 떠들고 있던 것을 생각해 낸다.통하는 곳(중)이 있다의일까.
일찌기 광복절은, 거국적으로의 「반일 만개」 「일본주저(저주)」의 날이었다.매스컴은 이 날을 앞에 두고, 「알려지지 않은 일제의 만행」을 연일과 같이 눈에 띄게 써냈다.그런데 , 문 재인(문·제인) 정권이 되면, 매스컴의 그러한 기사가 큰폭으로 줄어 들었다.이제(벌써) 다 이제(벌써) 써 버렸을 것이다.
금년은 올림픽이 개최된 적도 있다.「알려지지 않은 일제의 만행」기사는, 눈에 띄지 않았다. 그 대신에, 좌파 민족파의 「친일 정권 공격」을 전하는 기사가 넘쳤다.사실상의 정부 직할이라고 할 수 있는 국사 편찬(거치지 않는씨) 위원회나 한국 중앙 연구원이라고 하는 조직의 톱에 차례차례로 「신보수주의」의 사학자가 기용된 것에의 반발이다. 한국에서 말하는 「신보수주의 사학자」란, 일본 통치에 의해 반도의 근대화가 진행되었다고 평가하는 연구자를 가리킨다. 특히, 사료 전시 시설인 독립기념관의 관장에게 이름난 신보수주의 학자가 취임했던 것에, 독립 유공자의 유족 단체인 광복회가 맹반발 했다.
광복회는 식전의 3일전에, 「관장을 해고하지 않으면 광복절의 식전에 참가하지 않는다」라고, 타들자와 같은 성명을 발표했다.곧바로 민주당 등 좌파 야당이 동조했다.15일의 식전은, 광복회원도 야당 의원도 출석하지 않는 이례의 형태가 되었다.
거국적으로 일본을 향하고 있던 광복절은, 한국의 내부 대립의 날로 변했다.젊은 세대에 있어서는 「일본 여행을 즐기는 하루 거른 연휴」다.
좌익 수장의 자치체는, 아이를 모은 가두 이벤트에서도 개최 할 수 밖에 없는 것인지도 모른다. (져널리스트·무로타니 카츠미)