https://bakusai.com/thr_res/acode=8/ctgid=104/bid=2593/tid=4586870/
●bakusai.com山陽版 爆サイ.com > 山陽版 > 玉野市雑談 > 玉野市 同和地区
https://bakusai.com/thr_res/acode=8/ctgid=104/bid=2593/tid=4586870/
以下省略
●岡山県玉野市
●岡山県玉野市田井4丁目界隈
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_9/view/id/3829497/page/8?&sfl=membername&stx=Rambow jp同和と在日の違い
同和（エタ）：
日本に古来から存在している、
牛馬の解体や皮革産業に従事する、専門職技能集団。
本来の姿は被差別階級ではなく、不可触民。
一般民と比べて身分が上とか下とか、そういうものではない。
在日朝鮮人：
いま日本に住んでるのは、ほとんどが不法入国者とその子孫。
多くの在日は、暴力団、泥棒、強姦に従事する凶悪犯罪集団。
日本人に擬態しているが、明らかに日本人より顔がブサイクだし、身分も下。
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/3829497/page/8?&sfl=membername&stx=Rambowkr同和と在日の違い
●「同和と在日の違い」というスレと「岡山県玉野市 同和地区」という某サイトに立ったスレの関連性
そんなものが少し見えた気がする……
糾弾によって解放運動は大きな前進をとげてきました。法の名による差別もふくめ、広く社会に根強く張っている差別を後退させてきたのです。
今日では、教育、マスコミ、企業、宗教など各界で部落問題をはじめ人権問題への取り組みがなされていますが、大手企業が糾弾を受けた「部落地名総鑑」事件や世界宗教者会議における「町田差別発言」など、その多くが差別事件の反省を契機に取り組みをはじめたものであり、糾弾がなければ部落差別に気づかなかったかもしれません。
KJは糾弾の場所になるだろう
おそろしいです
https://bakusai.com/thr_res/acode=8/ctgid=104/bid=2593/tid=4586870/
●bakusai.com 산요오판 폭사이.com>산요오판>타마노시 잡담>타마노시 동화지구
https://bakusai.com/thr_res/acode=8/ctgid=104/bid=2593/tid=4586870/
이하 생략
●오카야마현 타마노시
●오카야마현 타마노시 타이 4가 근처
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_9/view/id/3829497/page/8?&sfl=membername&stx=Rambowjp동화와 재일의 차이
동화(에타)：
일본에 고래부터 존재하고 있는,
우마의 해체나 피혁 산업에 종사하는, 전문직 기능 집단.
본래의 모습은 피차별 계급이 아니고, 불가촉민.
일반민과 비교해서 신분이 위라든지 아래라든지, 그러한 것은 아니다.
재일 한국인：
지금 일본에 살고 있는 것은, 대부분이 불법 입국자와 그 자손.
많은 재일은, 폭력단, 도둑, 강간에 종사하는 흉악범죄 집단.
일본인에 의태 하고 있지만, 분명하게 일본인보다 얼굴이 브사이크이고, 신분도 아래.
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_9/view/id/3829497/page/8?&sfl=membername&stx=Rambowkr동화와 재일의 차이
●「동화와 재일의 차이」라고 하는 스레와 「오카야마현 타마노시 동화지구」라고 하는 모사이트에 선 스레의 관련성
그런 것이 조금 보인 것 같다……
규탄에 의해서 해방운동은 큰 전진을 이루어 왔습니다.법의 이름에 의한 차별도 닦는 째, 넓게 사회에 뿌리 깊게 치고 있는 차별을 후퇴키라고 왔습니다.
오늘로는, 교육, 매스컴, 기업, 종교 등 각계에서 부락 문제를 시작해 인권문제에의 대처가 이루어지고 있습니다만, 대기업이 규탄을 받았다「부락 지명총감」사건이나 세계 종교자 회의에 있어서의 「마치다 차별 발언」 등, 그 대부분이 차별 사건의 반성을 계기로 대처를 시작한 것이어,규탄이 없으면 부락 차별을 눈치채지 못했을지도 모릅니다.
KJ는 규탄의 장소가 될 것이다
무섭습니다