●乱暴に苦言
チョメがどのような出自を持ち、
現在どこの国でどんな部落で生活しているかは知らんが、
日本人に向けて在日在日とあらん限りの声をふり絞る理由が不明かつ不自然すぎる。
関谷と同等か、それ以上にもとるw …それ故に、居住地？（玉野市界隈？）が被差別部落だというだけで、
そして、それに異常な反応を示しただけで、
「？チョメはやっぱり”そう”なのか？」とレッテルを貼られてしまうのだ。
いい加減に日本人とみれば在日在日と噛み付くのはやめろ。
そうして、ごく”普通”にしていろ。w
さすれば数ヶ月後には誰も見向きもしなくなってくれる。
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●쵸메에 고언
●난폭하게 고언
쵸메가 어떠한 출자를 가져,
현재 어떤 나라에서 어떤 부락에서 생활하고 있을까는 모르는이,
일본인에게 향해서 재일 재일과 있는 한계의 소리를 거절해 짜는 이유가 불명하고 너무 부자연스럽다.
세키야와 동등한가, 그 이상으로도 취하는 w …그러므로에, 거주지?(타마노시 근처?)(이)가 피차별 부락이라고 하는 것만으로,
그리고, 거기에 비정상인 반응을 나타낸 것만으로,
「?쵸메는 역시”그렇게”인가?」라고 평가를 받아져 버린다.
적당히 일본인이라고 보면 재일 재일과 씹어 붙는 것은 그만두어라.
그렇게 해서, 극히”보통”으로 하고 있어라.w
문지르면 수개월 후에는 아무도 쳐다보지도 않게 되어 준다.
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