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結婚出産憚る根本理由は経済難暮らす問題解決になると

北朝鮮 MZ世代青年たちはビホン, 低出産の解決店が暮らす問題にあると同じ言葉で言っている.

新義州青年は “鼻でも銭万しても暮らすのに大きく問題はなかったしミッドンも殖やすことができる水準だったが今は儲けにならなくて一日二食解決も難しい. だから結婚するとか子供を生む人々が減っている”と “結局暮らす問題が解決になると意識が変わることができること”と指摘した.

そうであるかと思えば恵山市青年は “過去には結婚しなければオールドミス, オールド・チョンガーだとあざ笑ったが, 今は子供をドルロアップゴかろうじて生活する人々があざ笑うことを受けると “特に今私のような新世代たちはなおさら 貧しい生活条件で死ぬように苦労して家族を扶養して子を育てないという決心が確固だ”と言った.

それとともに彼は “今新世代を立ちなさいといえば書庫座りなさいといえば座る昔の親世代のように思えば計算違い”と言いながら “暮らす問題に対する解決策や実在的に役に立つ政策なしに出産だけ督励することは青年たちの心をもっと閉めるようにする仕事”とつねた.

https://www.dailynk.com/20240416-1/

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北朝鮮若者も世界的な成り行きの現実を悟ったようだ.
既婚者を見れば結婚したい考えが消えることは韓国の現実も同じだ.

そして結婚すれば早く死ぬ (セックスで気力が消尽されて早く死ぬとか家族扶養のための義務感で願わない働いている途中ストレスで疾病や事故で死亡する確率が増加する)



配達の中でスピートの出しすぎ乗用車と衝突切れになった呉トー.バーと運転手死亡.


産業化社会で安全は費用だからその費用をまともに出費しない所が多い...そうだから結婚と出産で家族扶養のために働いている途中事故で死ぬことは自殺のようだ.

結婚と出産は社会的経済的に弱点で作動して願わない危険と大変な事をしている途中社会部品で作動してから死ぬのだ.

自由大韓民国だと言うがその自由の中には選択の結果自ら奴隷になってシステムの奴隷に転落する自由が与えられただけだ.

北朝鮮や韓国や体制だけ違うだけ人暮すことは同じだ.


北 MZ세대, 연애는 하되 결혼은 하지 말자. …출산 기피도 심화

결혼·출산 꺼리는 근본 이유는 경제난먹고사는 문제 해결 돼야

북한 MZ세대 청년들은 비혼, 저출산의 해결점이 먹고사는 문제에 있다고 한목소리로 말하고 있다.

신의주 청년은 “코로나 전만 해도 먹고사는 데 크게 문제는 없었고 밑돈도 불릴 수 있는 수준이었는데 지금은 벌이가 되지 않아 하루 두 끼 해결도 어렵다. 그러니 결혼하거나 아이를 낳는 사람들이 줄어들고 있다”며 “결국 먹고사는 문제가 해결 돼야 의식이 바뀔 수 있을 것”이라고 지적했다.

그런가 하면 혜산시 청년은 “과거에는 결혼하지 않으면 노처녀, 노총각이라고 비웃었지만, 지금은 아이를 둘러업고 힘겹게 생활하는 이들이 비웃음을 받는다며 “특히나 지금 나 같은 새세대들은 가뜩이나 어려운 생활 조건에서 죽도록 고생하며 가족을 부양하고 자식을 키우지 않겠다는 결심이 확고하다”고 말했다.

그러면서 그는 “지금 새세대를 서라면 서고 앉으라면 앉는 옛날 부모 세대와 같이 생각하면 오산”이라며 “먹고 사는 문제에 대한 해결책이나 실제적으로 도움이 되는 정책 없이 출산만 독려하는 것은 청년들의 마음을 더 닫게 하는 일”이라고 꼬집었다.

https://www.dailynk.com/20240416-1/

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북한 젊은이도 세계적인 추세의 현실을 깨달은 것 같다. 
기혼자를 보면 결혼하고 싶은 생각이 사라지는 것은 한국의 현실도 같다. 

그리고 결혼하면 빨리 죽는다 (셋쿠스로 기력이 소진되어 빨리 죽거나 가족 부양을 위한 의무감으로  원하지 않는 일하다가 스트레스로 질병이나 사고로 사망할 확률이 증가한다)



배달 중 과속 승용차와 충돌  조각난 오토바이와 운전자 사망.


산업화 사회에서 안전은 비용이기 때문에 그 비용을 제대로 지출하지 않는 곳이 많다...그렇기 때문에 결혼과 출산으로  가족 부양을 위해서 일하다가 사고로 죽는 것은 자살과 같다. 

결혼과 출산은 사회적 경제적으로 약점으로 작동하여 원하지 않는 위험하고 힘든 일을 하다가  사회 부품으로 작동하다가 죽는 것이다. 

자유 대한민국이라고 말하지만 그 자유 속에는  선택의 결과 스스로 노예가 되어 시스템의 노예로 전락할  자유가 주어졌을 뿐이다. 

북한이나 한국이나 체제만 다를 뿐  사람 사는 것은 같다. 



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