被害者名簿のうち、3.1名簿と震災名簿は、それぞれの分野における初めての名簿ということで注目を集め、特に震災名簿に関しては、関東大震 災90周年を迎えた2013年に発見されたこともあり、韓国社会において大き な関心が寄せられた。
「被殺」された当事者はもちろんこの世に存在せず、関東大震災から30年近く経った当時、「被殺」を証明するためには、別の記録された史料が
必要となる。しかしながら震災後、「誰が虐殺されたのか」について、十分な調査をおこなうことができず、解放後においても同様だった。震災名
簿がつくられようとした際も、史料などはほとんど整理されていなかっただろうし、また「虐殺」ゆえに史料が記録されず、隠ぺいされやすかった
というのもあるだろう。したがって、人びとの口コミや記憶にもとづいた関係者の「証言」が重要な証拠資料となったのである。
このように、「対日賠償」という「上から」（＝国家）の論理だけでなく、「下から」の声、つまり人びとの被害の訴え、補償要求が無ければ、震災名簿、3．1名簿は生まれることはなかったのである。
피해자 명부 가운데,3.1명부와 지진 재해 명부는,각각의 분야에 있어서의첫 명부라고 하는 것으로 주목을 끌어, 특히 지진 재해 명부에 관해서는, 관동 대지진 90주년을 맞이한 2013년에 발견된 적도 있어, 한국 사회에 있어 큰 관심이 전해졌다.
「피살」된 당사자는 물론 이 세상에 존재하지 않고, 관동 대지진으로부터 30년 가깝게 지난 당시 ,「피살」을 증명하기 위해서는, 다른 기록된 사료가
필요하다.그렇지만 지진 재해 후, 「누가 학살되었는가」에 대해서, 충분한 조사를 행하지 못하고, 해방 후에 대해도 같이였다.지진 재해명
부가 만들어지려고 했을 때도,사료 등은 거의 정리되어 있지 않았을 것이다해, 또 「학살」이기 때문에 사료가 기록되지 않고, 은폐 되기 쉬웠다
그렇다고 하는 것도 있다일 것이다.따라서,사람들의 소문이나 기억에 의거한 관계자의 「증언」이 중요한 증거 자료가 된 것인다.
이와 같이, 「대일 배상」이라고 하는 「위로부터」(=국가)의 논리 뿐만이 아니라, 「아래로부터」의 소리, 즉 사람들의 피해의 호소, 보상 요구가 없으면, 지진 재해 명부, 3.1 명부는 태어날 것은 없었기 때문에 있다.