19 세기말~20세기 처음, 일본은 해양 진출로서 부국 강병(부국 강병) 국가를 이루었다. 이 과정에서 해군 수뇌부는 「제국 해군사에서는(제국 해군 역사 이론)」를 발행해 해양 방어가 쇠약해지면 해양 진출 항로가 단절된다고 하면서 야담군에서는(츠요시 해군론)을 열었다.

　조선의 이순신을 칭찬한 지 얼마 안되는이라고 온 해군 중장 사토 데스타에서는 “ 나는 조선에 이순신이 있는 것을 높게 평가한다. 그러나 우리도 해군 명장 트고헤이8으로(이하 트고) 제독이 역사를 새롭게 장식할 수 있던 것을 회상하면 유쾌하다고 말했다. 그는 결국 트고를 일본 군신(군신)으로 만들었다. 그리고 ‘이순신은 동양의 넬슨이다’라는 말로 이순신을 트고에 대치해 ‘트고가 동양의 넬슨이다’ 라고 하는 논리를 만들어 냈다. 요컨데 데스타에서는 서양의 근대 해군력에 압도 되고 있는 일본을 트고를 지지하고 열등감을 넘으려고 했던 것이다. 그러나 일본의 앉아 졸기(졸기)와 조르표그(졸평)들의 높은 이순신 평가는 변화가 없었다. 일본에서의 앉아 졸기(졸기: 후일의 심사 기록), 조르표그(졸평: 후일의 평가)는 당사자 사후(사후) 평가이므로 객관적이므로 사실(사실)이다. 이순신에 대한 1659 연간행 된 「조선 정벌기(조선 정벌기)」의 조르표그를 예시한다. 「이순신 장군은 전투를 독려 해 유탄에 좌측어깨에 마중피가 팔꿈치까지 흘렀다. 그러나 장군은 아무것도 말하지 말고 전투가 모두 끝난 후야말로 처음으로 칼로 고기를 찢고 탄환을 뽑으세요라고 말했다. 탄환이 무슨치수라고 들어가서 가서 그것을 뽑아내는 모습을 본 사람들은 모두 안색이 바뀌었다. 그러나 이순신 장군은 참모들과 담소를 주고 받아 아무렇지도 않았다…」이순신 장군이 수술 과정의 고통에도와인 채 를 칭찬한 참는 문장과 함께 실린 꽂아 그림(사진 참조)이 그 사실을 말한다. 일본풍으로 그려진 꽂아 그림이지만 부리 부리 한 눈초리로 뱃머리에 선 충무공을 위풍 당당에 묘사되었다. 꽂아 그림안의 이순신 장군은 좌측어깨로 피날리고 있기에도 오른손을 가지고는 장검을 질기게 취한 채로 얼굴을 하지만 찡그리지 않았다.

1705년경의 승려 Seiki가 발행한 「조선 군기 대전(조선 전쟁 이야기 대전)」와 작가 바바신이 발행한 「조선 태평기(조선 태평기)」는 이순신 장군을 처음부터 영웅과 칭했다. 1800년 당대 인기 작가 빈 곳자토리트가 사용한 「에혼 조선 군기(그림책 조선 전쟁 이야기)」와 19 세기 베스트셀러였다 「에혼다이코기(그림책 다이코키)」는 이순신이 이끈 조선수군(해군)의 용맹함을 자질구레하게 그리고 있는데 에혼다이코기 꽂아 그림안에는 일본수군이 크게 지는 장면까지 그려져 있다. 이런 앉아 졸기(본)들은 모두 당시 서민이 즐겨 읽는 가벼운 역사 평전(역사 평전)이니까 왜곡이 있다 법도 했는데 모든 것을 사실에 의해서 정확하게 기록하고 있다. 예를 들면 “임진의 란당시 일본 조정과 재야는 이순신 말만 나와도 부들부들 떨린” 등이다. 그만큼 이순신 장군은 당시 일본인들에게 룡(용) 지(지) 덕(덕)을 모두 갖춘 위인에게 추앙 되었다.

이순신을 동양의 넬슨에 비유한 찬사는 1892년 「조선 이순 신전(조선 이순신전)」에 처음으로 나오는데 이 책은 이순신이 토요토미 히데요시의 대원정을 “하늘의 별로 만든”이라고 기술했다. 이순신 장군에 대한 찬사는 일본해군에 의해서 최고조에 이르렀다. 해군 중장 사토 데스타에서는 후일그의 저서 「제국 국방사에서는(제국 국방 역사 이론)」로 “ 실은 넬슨은 인격으로 이순신에 비견 될 수 없는… 필적하는 사람은 네델란드의 드라위톨(영국을 치운 해군 제독) 위”라고 말했다. 그는 그가 해전(해전) 연구에 뛰어든 동기에 대해서는 “이순신의 숭고한 인격과 훌륭한 공적이 나의 정신을 격렬하게 깨닫게 했기 때문에”라고 고백했다. 해군 참모 오가사와라나가 나리는 그의 저서 「해상권력사(해상권력사)」를 통해서 “이순신이 해상세(해상세)를 확고하게 지켰기 때문에 맹진한 육군이 조손탕으로 고립해 진”이라고 말했다. 이순신 서사가 존경과 찬사로 전쟁사(전쟁사) 연구로 진화 했던 것이다.

　미국의 해양 군사 이론가 에르프리드모헨(Alfred Mahan, 1840년 9월 27일~1914연 12월 1일)의 「해양권(Sea Power)에서는」이 19 세기말 세계를 강타했다. 미국은 “바다를 지배한 사람이 세계를 지배한다”라고 하는 모헨의 이 한마디 마르울이야는 국가 전략을 바꾸어 일약 세계 패권 제국에서 성장했다.

　그런데 모헨은 러시아·일 전쟁을 승리로 이끈 트고를 가르친 Akiyama 사네유키로부터 사사를 받았다. 일본은 이순신 장군을 연구한 끝에 결국 바다의 전략적 가치에 눈을 떴고 세계적인 해양 인재 모헨을 트르홀시콩돈곡이다. 당시 일본에는 해군 영웅이 없었다. 그래서 적장(적장)이었지만 조선의 이순신을 끌어들여 반면 선생님 쪽식에서 해양력의 가치를 연마했던 것이다. 미 해군 제독까지 승진한 모헨은 해양 전략 지정학(해양 전략 지정학)을 연구했다. 그는 “국제 정치는 바다를 통제하기 위한 지속적인 싸워”라고 거듭해 강조했다. 강한 해군을 보유한 국가가 국제적으로 더 큰 영향력을 발휘할 수 있다고 하는 이야기다. 모헨은 해양 공간(공간)과 헤앙톤그상로(해양 통상로) 장악이 강대국의 필수 조건이라고 지적하면서 ‘해양력(Sea Power)’이라고 하는 개념을 제시해 기동성과 대량 운송 능력이기 때문에 해양 세력이 대륙 세력보다 우세하다고 결론 했다. 그런데 사실은 모헨의 해양 전략 지정학 이론이 나오는 훨씬 전에 영국이 깨달아서 갔다. 영국은 지중해 입구의 지브랄타와 지중해와 홍해를 연결하는 수에즈 운하, 인도와 동남아시아를 연결하는 마락카 해협, 중국 남부의 무역항인 홍콩을 서로 연결하는 통상로를 장악 했기 때문에 1815년~1914연기간 ‘팍스 Britannica(Pax Britannica·영국에 의한 평화)’시대를 열어 세계 패권 국가에서 군림했던 것이다.

각설 하고, 1930년 일제 강제 점령 기간 시대, 한국의 진해상에 주둔 하고 있던 일본해군은 충무공이순신 장군을 시중드는 통영 충무절이다(충무 사당)를 매년 정기적으로 찾고 제사를 준 것과 알려졌다. 이 사실은 근현대한·일관계사를 파낸 저술가 이종각의 저서 「일본인과 이순신」을 통해서 확인되었다.