日本の嘘文化に対する主張は日本社会に対する多様な認識と評価があるが, 全般的に日本社会で嘘をつくのが許容される場合が多いという認識があります. これは “虚偽の対話を通じる葛藤回避”や “相手のための思いやり” などに解釈されることができるが, 時には実際では個人的利益踊るね権力の濫用などにつながることもできます.
例えば, 日本では会社で仕事をする人々が主に限り会社に長い間通って, 組職内でのヒューマンリレーションズや状況に対する敏感もだから正直に意見を提示するよりは会社内部での葛藤回避のために嘘をつく場合が多いです. このような文化は日本の象徴的な組織人企業でもっと著しく現われます.
日本ではまた “テイトク”という概念があります. これは基本的に “相手の立場を理解して積極的に共感しなければならない”と言う意味を盛っているし, このために相手のための思いやりや慰労の声を掛ける場合が多いです. しかしこのようなテイトク文化がすぎるほどつながればいつも肯定的な言葉のみを選択するようになって, 不必要な葛藤回避につながることができるという批判もあります.
日本での嘘文化は個人的な利益踊るね権力の濫用などにつながってはいけない否定的な行動につながることもできるから, 日本社会全般で嘘に対する態度を見直しして改善する必要があります.
일본의 거짓말 문화에 대한 주장은 일본사회에 대한 다양한 인식과 평가가 있지만, 전반적으로 일본사회에서 거짓말을 하는 것이 허용되는 경우가 많다는 인식이 있습니다. 이는 "허위의 대화를 통한 갈등 회피"나 "상대방을 위한 배려" 등으로 해석될 수 있지만, 때로는 실제로는 개인적 이익 추구나 권력의 남용 등으로 이어질 수도 있습니다.
예를 들어, 일본에서는 회사에서 일을 하는 사람들이 주로 한 회사에 오랫동안 다니며, 조직 내에서의 인간관계나 상황에 대한 민감도 때문에 정직하게 의견을 제시하기보다는 회사 내부에서의 갈등 회피를 위해 거짓말을 하는 경우가 많습니다. 이러한 문화는 일본의 상징적인 조직인 기업에서 더욱 두드러지게 나타납니다.
일본에서는 또한 "테이토쿠"라는 개념이 있습니다. 이는 기본적으로 "상대방의 입장을 이해하고 적극적으로 공감해야 한다"는 의미를 담고 있으며, 이를 위해 상대방을 위한 배려나 위로의 말을 건네는 경우가 많습니다. 하지만 이러한 테이토쿠 문화가 지나치게 이어지면 언제나 긍정적인 말만을 선택하게 되고, 불필요한 갈등 회피로 이어질 수 있다는 비판도 있습니다.
일본에서의 거짓말 문화는 개인적인 이익 추구나 권력의 남용 등에 이어져서는 안되는 부정적인 행동으로 이어질 수도 있기 때문에, 일본 사회 전반에서 거짓말에 대한 태도를 재검토하고 개선할 필요가 있습니다.